最適合入畫的「吉祥植物」，送人必知！

植物歷來都蘊含著豐富的象徵意義。

古往今來，中國的文人墨客

通過植物的某些特徵、姿態、色彩

給人不同的感受而進行藝術創作，

來表達某種思想感情或某一意境。

以下介紹十種國畫中常見吉祥植物，包括對它們的寓意解析以及歷代名家將其作為描繪對象的畫作，與君共賞！

【一】

梅花

梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。

在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。

有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠，應用極廣。

宋 趙佶 梅花繡眼圖

中國歷代文人志士愛梅、頌梅、畫梅者極多。

梅花不僅以清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它讚美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。

元 王冕 《南枝春早圖》中國台北故宮博物院藏

明 陳錄 《梅花圖》 中國台北故宮博物院藏

明 王謙 《卓冠群芳圖》 上海博物館藏

清 沈銓 《雪中游兔圖》

清 金農 《紅綠梅花圖》 上海博物館藏

梅花圖 清代 汪士慎

齊白石 《梅花雙蝶》

張大千 人物梅花

謝稚柳 《梅竹圖》

《水墨梅花圖》　黃胄 1984年

【二】

竹

竹子青翠挺撥，奇姿出眾。

每當寒露突降，百草枯零時，竹卻能臨霜而不凋，可謂四時長茂。

竹竿節節挺撥，有撥節發葉、蓬勃向上之勢，人們賦予它性格堅貞，志高萬丈的高風亮節，和虛心向上，風度瀟洒的「君子」美譽。

它與梅、蘭、菊、松一樣，即有出眾的奇姿，更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛，被擇入「歲塞三友」和「四君子」之列。

五代 徐熙 《雪竹圖》上海博物館藏

歷史上許多文人愛為它們賦詩、投墨，予以讚美。

在民間傳統中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報平安的習俗。

所以竹在中國的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象徵。

北宋·文同 《墨竹圖》台北故宮博物院藏

蘇軾 《瀟湘竹石圖》

元 趙孟頫 《窠木竹石圖》

明·朱瞻基《 武侯高臥圖》

清·石濤《 筍竹圖》

鄭板橋《十笏茅齋竹石圖》

吳昌碩《風竹圖》

張大千 《修竹美人》

【三】

松

松樹的丰姿雄態醉人千古，它是一種生命力極強的常青樹，不管冰凍風寒，依然蒼蘢茂郁。

人們賦予它意志剛強，堅貞不屈的品格，與竹、梅一起比作「歲寒三友」，而予以敬重。

民間更愛它的常青不老，在傳統裝飾中它是長壽的代表。

清 華喦《萬壑松風圖》

張大千《松蔭高士圖》

松雀圖　溥佐

陸儼少《杜甫詩意圖》　

關山月《松瀑圖》

啟功《美意延年邁勁松》　

黃秋園《松下觀流》　

宋文治《萬古長春圖》

吳冠中《高松》　

劉旦宅《聽松圖》　

【四】

蘭花

蘭花是一種以香著稱的花卉，幽香清遠，一枝在室，滿屋飄香。

古人贊曰：「蘭之香，蓋一國」，故有「國香」的別稱。

中國自古以來對蘭花就有看葉勝看花之說。

蘭的葉終年常綠，它多而不亂，仰俯自如，姿態端秀、別具神韻。

清 鄭燮 蘭竹圖

古今名人對它品價極高，被喻為花中君子。

在古代文人中常把詩文之美喻為「蘭章」，把友誼之真喻為「蘭交」，把良友喻為「蘭客」。

鄭板橋畫蘭

吳昌碩畫蘭

潘天壽畫蘭

張大千畫蘭

白蕉畫蘭