中國十大吉祥植物寓意及詩選
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1、梅 花
中國傳統名花,它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它讚美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。
中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。
梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。
在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。
有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠,應用極廣。
山園小梅
林逋
眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。
卜算子·詠梅
陸遊
驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
2、竹
青翠挺撥,奇姿出眾。
每當寒露突降,百草枯零時,竹卻能臨霜而不凋,可謂四時長茂。
竹竿節節挺撥,有撥節發葉、蓬勃向上之勢,受到人們的稱頌。
人們賦予它性格堅貞,志高萬丈的高風亮節,和虛心向上,風度瀟洒的「君子」美譽。
它與梅、蘭、菊、松一樣,即有出眾的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛,被擇入「歲塞三友」和「四君子」之列。
歷史上許多文人愛為它們賦詩、投墨,予以讚美。
在民間傳統中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報平安的習俗。
所以竹在中國的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象徵。
濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括
鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。
滿江紅·詠竹
陸容
不種閒花,池亭畔、幾竿修竹。
相映帶、一泓流水,森寒潔綠。
風動仙人鳴佩遂,雨余凈女添膏沐。
未成林,難望鳳來棲,聊醫俗。
問華胄,名淇澳。
尋苗裔,湘江曲。
性孤高似柏,阿嬌金屋。
坐蔭從容煩暑退,清心恍惚微香觸。
歷冰霜、不變好風姿,溫如玉。
3、松
松樹的丰姿雄態醉人千古。
它是一種生命力極強的常青樹。
不管冰凍風寒,依然蒼蘢茂郁。
人們賦予它意志剛強,堅貞不屈的品格,與竹、梅一起比作「歲寒三友」,而予以敬重。
民間更愛它的常青不老,在傳統裝飾中它是長壽的代表。
澗底松
白居易
有松百尺大十圍,生在澗底寒且卑。
澗深山險人路絕,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意,但與之材不與地。
金張世祿原憲貧,牛衣寒賤貂蟬貴。
貂蟬與牛衣,高下雖有殊。
高者未必賢,下者未必愚。
君不見沉沉海底生珊瑚,歷歷天上種白榆。
青松
陳毅
大雪壓青松,青松挺且直。
要知松高潔,待到雪化時。
4、蘭 花
中國傳統名花,是一種以香著稱的花卉。
它幽香清遠,一枝在室,滿屋飄香。
古人贊曰:「蘭之香,蓋一國」,故有「國香」的別稱。
蘭的葉終年常綠,它多而不亂,仰俯自如,姿態端秀、別具神韻。
中國自古以來對蘭花就有看葉勝看花之說。
它的花素而不艷,亭亭玉立。
蘭花以它特有的葉、花、香獨具四清(氣清、色清、神清、韻清),給人以極高潔、清雅的優美形象。
古今名人對它品價極高,被喻為花中君子。
在古代文人中常把詩文之美喻為「蘭章」,把友誼之真喻為「蘭交」,把良友喻為「蘭客」。
幽蘭五首選一
鮑照
簾委蘭蕙露,帳含桃李風。
攬帶昔何道,坐令芳節終。
幽蘭操
韓愈
蘭之猗猗,揚揚其香。
不採而佩,於蘭何傷。
今天之旋,其曷為然。
我行四方,以日以年。
雪霜貿貿,薺麥之茂。
子如不傷,我不爾覯。
薺麥之茂,薺麥之有。
君子之傷,君子之守。
5、水 仙
冰肌玉骨,清秀優雅,儀態超俗,雅稱「凌波仙子」。
水仙開花於新春佳節之際,被視為新歲之瑞兆,也是吉祥之花。
王充道送水仙花五十枝欣然會心為之作詠
黃庭堅
凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。
含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。
坐對真成被花惱,出門一笑大江橫。
水仙
秋瑾
洛浦凌波女,臨風倦眼開。
瓣疑是玉盞,根是謫瑤台。
嫩白應欺雪,清香不讓梅。
餘生有花癖,對此日徘徊。
6、菊 花
中國傳統名花。
它雋美多姿,然不以嬌艷姿色取媚,卻以素雅堅貞取勝,盛開在百花凋零之後。
人們愛它的清秀神韻,更愛它凌霜盛開,西風不落的一身傲骨。
中國賦予它高尚堅強的情操,以民族精神的象徵視為國萃受人愛重,菊作為傲霜之花,一直為詩人所偏愛,古人尤愛以菊名志,以此比擬自己的高潔情操,堅貞不屈。
從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會。
古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。
如菊花與喜鵲組合表示「舉家歡樂」;菊花與松樹組合為「益壽延年」等,在民間應用極廣。
菊花
元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
不第後賦菊
黃巢
待到秋來九月八,我花開後百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
7、蓮 花
在佛教上被認為是西方凈土的象徵,是孕育靈魂之處。
佛身多置於蓮花之上,所以佛座亦稱蓮座。
歷代詩人讚美蓮花出污泥而不染,清漣而不妖,中通外直,把蓮花喻為君子,給以聖潔的形象。
蓮花亦稱荷花。
它那一莖雙花的並蒂蓮,是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。
在百花中它是唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)並存的。
蓮花以它那美、愛、長壽、聖潔的綜合象徵成為中國人喜愛的名花,因此常藉與「連」同音組合在傳統的吉祥圖案中。
西洲曲
南朝民歌
憶梅下西洲,折梅寄江北。
單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。
西洲在何處?西槳橋頭渡。
日暮伯勞飛,風吹烏臼樹。
樹下即門前,門中露翠鈿。
開門郎不至,出門采紅蓮。
採蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。
憶郎郎不至,仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄桿頭。
欄杆十二曲,垂手明如玉。
捲簾天自高,海水搖空綠。
海水夢悠悠,君愁我亦愁。
南風知我意,吹夢到西洲。
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
8、萱 草
又稱黃花菜。
其葉叢生,粗看像蘭葉,花朵狀如漏斗。
品種亦多。
母株開花六至九朵,千姿百態。
中國歷代詩人的眼中把萱草看作使人忘憂消愁、怡養心情的花卉。
因此萱草又稱「忘憂草」。
對萱草
韋應物
何人樹萱草,對此郡齋幽。
本是忘憂物,今夕重生憂。
叢疏露始滴,芳餘蝶尚留。
還思杜陵圃,離披風雨秋。
酬夢得比萱草見贈
白居易
杜康能散悶,萱草解忘憂。
借問萱逢杜,何如白見劉。
老衰勝少夭,閒樂笑忙愁。
試問同年內,何人得白頭。
9、靈 芝
又有瑞芝、瑞草之稱,乃為仙品。
古傳說食之可保長生不老,甚至入仙。
因此它被視為吉祥之物。
如鹿口銜靈芝表示長壽,如意的頭部取靈芝之形以示吉祥。
鼙舞歌五首之靈芝篇
曹植
靈芝生王地,朱草被洛濱。
榮華相晃耀,光采曄若神。
古時有虞舜,父母頑且嚚。
盡孝于田壟,烝烝不違仁。
伯瑜年七十,綵衣以娛親。
慈母笞不痛,歔欷涕沾巾。
丁蘭少失母,自傷早孤煢。
刻木當嚴親,朝夕致三牲。
暴子見陵侮,犯罪以亡形。
丈人為泣血,免戾全其名。
董永遭家貧,父老財無遺。
舉假以供養,傭作致甘肥。
責家填門至,不知何用歸。
天靈感至德,神女為秉機。
歲月不安居,嗚呼我皇考。
生我既已晚,棄我何其早。
蓼莪誰所興,念之令人老。
退詠南風詩,灑淚滿褘抱。
陪吉守范淳元觀玉虛觀靈芝席上口占
韋驤
廬陵盛事照明昌,浩蕩西風八月涼。
賓履共隨紅旆去,仙宮新報紫芝芳。
成非雨露寧無感,出近星辰別有祥。
誰謂古書難盡信,眼看珍異答龔黃。
10、牡 丹
中國傳統名花,它端麗嫵媚,雍容華貴,兼有色、香、韻三者之美,讓人傾倒。
歷史上不少詩人為它作詩讚美。
如唐詩讚它:「佳名喚作百花王」。
又宋詞「愛蓮說」
中寫有:「牡丹,花之富貴者也」,名句流傳至名。
「百花之」、「富貴花」亦因之成了讚美牡丹的別號。
唐朝人更愛牡丹,曾在牡丹花開季節,舉行牡丹盛會,長安人傾城而出,如醉似狂。
宮中亦愛重牡丹,詩人李正封贊它為「國色」、「天香」,唐皇極為讚賞。
「國色天香」亦從此成了牡丹的又一雅號。
牡丹以它特有的富麗、華貴和豐茂,在中國傳統意識中被視為繁榮昌盛、幸福和平的象徵。
贈李十二牡丹花片因以餞行
元稹
鶯澀餘聲絮墮風,牡丹花盡葉成叢。
可憐顏色經年別,收取朱闌一片紅。
朝中措
宋無名氏
洛陽常見畫圖中。
春去只心融。
國色輝開寒日,天香熏破霜風。
平生看了,姚黃魏紫,一捻深紅。
莫是神仙韓令,裁成頃刻花叢。
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