中國古代象徵財富的吉祥物

在中華民族源遠流長的文明史中，有著內容特別豐富的民俗文化。

在這些民俗傳統文化中，有深受人們喜愛的能夠驅災避邪、招財納福的五瑞獸：貔貅、麒麟、狻猊、金鰲、金蟾。

貔貅，又名天祿、辟邪、百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。

貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

貔貅

在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為「貔貅」，而在北方則依然稱為「辟邪」。

致於「天祿」則較為少人用以稱這類瑞獸，有些人將它稱為「怪獸」或「四不像」等。

中國傳統是有「貔貅」的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走, 帶來歡樂及好運的作用。

在傳說中；曾幫助黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍、舞獅外，亦有舞貔貅。

在道教「請神寶誥」文中，謂有一神只名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。

在漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。

孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。

」辟邪便是貔貅了。

傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。

這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。

麒麟，古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。

牡曰麒，牝曰麟。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。

但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。

麒麟長壽，能活兩千年。

能吐火，聲音如雷。

「有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長」

麒麟

狻猊在中國神話傳說中是龍生九子之一，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在坐下當了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

要說狻猊，就不能不先說說「獅子」。

獅子是外來之物，在動物分類學上屬於哺乳綱食肉目貓科，為大型猛獸。

歷史上主要生活在非洲，在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地，中原地區是沒有的。

「狻猊」一詞，最早出現在《穆天子傳》曰：「名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。

」晉郭璞注曰：「狻猊，獅子。

亦食虎豹。

」《爾雅·釋獸》載：「狻猊如彪貓,食虎豹。

」郭璞注:「即獅子也,出西域。

」，兩書成書時間孰早孰晚說法不一，但都沒有對」狻猊「形象的詳細描述。

自東漢時西域進貢獅子後，名」師子「。

今所知較早的見記載於《漢書·西域傳上》：」烏戈地暑熱莽平，……而有桃拔、師子、犀牛。

「顏師古注云：」師子，即《爾雅》所謂狻猊也。

「其他官方記錄還見於《後漢書》的」章帝記「、」和帝記「、」順帝記「等處，共計四次。

自隋唐及以後又逐漸變成加上反犬旁的」師子"。

狻猊

金鰲（金鰲、龍龜）是中國神話中的一種神龜。

相傳為古代神龍所生之子，背負河圖洛書，揭顯天地之數，物一太極，上通天文，下知地理，中和人世。

龍龜是龍神和靈龜的化身。

明楊慎《升庵外集》有云：「傳說龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也……」 由於「贔屓」頭為龍，身為龜，所以民間又稱之為「龍龜」。

通常是權利和財富的象徵。

頭尾似龍，身似陸龜，全身金色，生活在海里的神龜。

金鰲

金蟾又稱三足金蟾，中國神話傳說月宮有一隻三條腿的蟾蜍，而後人也把月宮叫蟾宮。

古人認為金蟾是吉祥之物，可以招財致富。

三腿的蛤蟆被稱為「蟾」，傳說它能口吐錢。

古代有劉海（劉海是中國民間信奉的財神之一)修道，用計收服金蟾以成仙，後來中國民間便流傳「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的傳說。

釋義：「呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡週遊四海，降魔伏妖，布施造福人世。

一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日後只餘三腳。

自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。

人們奇之，稱其為招財蟾。

」《淮南子》：「日中踆烏，月中有蟾蜍。

」《後漢書.天文志》註：「羿請無死之藥於西母王，娥竊之以奔月........嫦娥遂託身於月，是為「蟾光」。

中國神話傳說中嫦娥偷食了丈夫的仙藥，飛到月宮，變成了蟾蜍。

八月桂花遍地開，故八月又有「桂月」之稱。

《淮南子》：「月中有桂樹。

」故舊時稱科舉高中為「蟾宮折桂。

」