小金口--東江之畔的麒麟之鄉

人生中很多事情都要講個機緣巧合，我與小金口的結識就是如此，

今年早春的一個上午，天老是不停地落著不大不小的雨點，我們從惠州採訪歸來，路過高速公路入口處一個叫小金口的小鎮，本來也就擦身而過了，不想在街頭看見一條標語，上面寫著「熱烈祝賀首屆小金口麒麟文化節召開」！這讓我產生了很大的興趣，於是打斷行程，冒雨找到了街道辦（鎮政府）打聽，一個幹部告訴我說要過二十多天到3月26日才舉行呢。

掃興之餘，我在檯曆上記下了這一天，心想到時候一定要去看看這「麒麟節」。

我所以特別想去看這個「麒麟節」，主要是因為去年我曾經領著廣東的幾位武術大師，去參加過甘肅的「龍獅文化節」我想比較看看，我們的「麒麟」和南獅、北獅相比究竟有何異同。

在惠城區王夏局長的精心安排下，小金口鎮的甄林林主任等領導以很高的禮遇接待了我這個貿然闖入者，使我在「麒麟節」上得以一瞰小金口的「麒麟」風采。

麒麟，是我國古代傳說中的一種瑞獸。

與龍、鳳、龜並稱為「四靈」。

早在周朝，我國文獻中已有麒麟的記述，說它是：「麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄，角端有肉……」傳說中的麒麟，頭上有角，卻性格溫良，設武備而不用，因而被稱為「仁獸」。

相傳孔子將生之際，有麒麟吐玉書於其家；在「風水學」中，麒麟被認為具有鎮宅驅邪、招財進寶、多子多孫、大利文運等吉祥之功。

麒麟又被用來比喻罕見的人才和事物，成語「鳳毛麟角」便是此意。

麒麟在人們的心目中代表著一種吉祥、幸福，它的出現集中體現了國人對美的追求。

當龍、鳳為統治者所攫取，性善的麒麟便成了民間崇拜的祥獸。

於是，「呈祥」的民間「麒麟舞」應運而生，並由北而南連綿不斷的流傳著。

相傳這種舞蹈在民間流傳已有800多年的歷史，通常以農村的曬場、空地為表演場地，傳說麒麟的腳趾所踩過的地方，就會為那兒的人帶來幸運，所以人稱「麒麟舞吉祥」。

小金口的「麒麟舞」歷史不算太久遠。

但很有意思的是它是一次文化的「回流」。

麒麟可以說是客家人的圖騰，麒麟舞是客家人從北方帶到南方來的，是典型的客家文化標識之一。

正是因為這樣，麒麟舞也就成為客家人世代相傳的藝術形式。

編輯：賴書香

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