打麻將帶著這3樣東西可以贏，相當於請了一個財神爺，穩賺不賠

• 人生在世，很多種情況下，命運並不能夠如想像的那樣一帆風順。
  
  但荀子認為：「人之命在天。
  
  」什麼意思呢？其實荀子主要強調人對待天的態度，即人的命運在於如何對待天。
  
  而人對待天的態度則取決於自己的心態和行為方式。
  
  我們認為，成功與失敗最主要有兩方面因素：一方面是機遇，另一方面就是個人的性格決定的。
  
  不能說我們在社會生活中沒有機會，正如有人所說的，機會對於我們大家都是均等的。
  
  

所謂的打麻將贏錢秘訣，其實也就是人們最常說的麻將遊戲的技巧，其實，人們不管在玩什麼樣的遊戲時，如果不懂得一定的遊戲的技巧的話，那麼是不可能會贏得遊戲的，或者是說很難贏得遊戲。

更何況麻將遊戲還是一種技巧性非常強的遊戲，那麼所需要的技巧肯定就會十分的多了，因此，玩家們想要贏得麻將遊戲的話，麻將遊戲的技巧是十分的關鍵的。

打麻將貴在平常心：麻將出現的最初本意只是作為人們娛樂的一種工具。

打麻將即是娛樂，是親戚朋友間言情敘舊的一種方式，就不要太在意輸贏，只要玩得高興，輸一點也開心。

如果你想把麻將作為發財的捷徑，想一本萬利，那麼你的出發點本身就是錯誤的。

所以打麻將貴在平常心，只有以平常心看待結果，反而會讓你靈光頻現，收穫良多。

舍牌守則，對手沒轍：舍牌堅持四項原則。

一是要有利於組織好手牌；二是要讓人搞不懂你舍牌的目的和做牌的方向；三是要有引誘性，通過引誘達到騙吃騙和的目的；四是留心當下，防止點炮。

掌握這些出牌的技巧可以轉變被動，爭取主動。

要想不喂，審牌要對：行張中，失手餵牌是讓所有牌手都頭痛的一件事。

要想不餵牌，先要審好牌。

審牌的關鍵是防下家吃牌。

俗語說：「上家打，下家留。

下家打，上家溜。

」所謂溜，就是跟熟，沒有熟牌，拆對子頂。

不能拆有兩張的生搭牌。

不餵只是相對的，當自己牌好，下家牌弱時，該放牌則放牌。

不能因為怕餵牌，而阻礙了自己的做牌方向。

九後打八，四七不發：當下家先打出九萬，後打出八萬，可能手中有五六萬的搭子。

這是下家有意勾引上家，引誘出牌的招術。

上家手中的四七萬孤張不能輕易捨出。

前盤對手舍九八，引誘四七為了等吃；中盤以後對手舍九八，引誘四七等炮牌。

猜牌有兩個內容

進攻時：自己所想要上的張，上家有沒有？肯不肯打？已經聽張了，人家會不會打？是否就打？

守勢時：人家要什麼牌？人家聽什麼牌？取攻勢是求自己從速上張，儘早和出，以免人家和出，雖攻亦寓守意。

取守勢時則力求猜測準確，以縮小克牌的範圍，而給自己出路，雖守亦含攻崐。

猜牌有兩種情況

初步的：下家大概有哪一路牌。

這張牌打出去，大概有人要碰，要吃，或要和。

鐵定的：這一張牌打出去，一定有人和出，而且一定是某一家和出。

前者是籠統的，可以根據統計、觀測而得到答案；後者則是確定的，決非單憑估計而可得到答案。

猜牌的根據是什麼呢？

打麻將時口袋放五帝錢，想輸都難，數錢數到手軟！

打麻將時口袋裡放一串五帝錢，想輸都難，數錢數到手軟！選擇一款好的旺財吉祥物能起關鍵作用，能從根本上改善財運不足的先天命理，催旺後天財運，助你財源廣開，財路攀升。

在風水學中，五帝錢兼具擋煞，避邪，旺財，祈福等功效。

銅質吸收氣場的力量比金銀都好，從古至今都作為財富，幸運的象徵。

銅幣是能量非常大的吉祥物，招財功能很強。

尤其是國力強大時的銅幣，最吸引財神，在家居風水中最重要的功用之一就是旺財。

銅幣一般配合大紅色的中國結，有辟邪帶來好運的作用。

五帝錢配合大紅色的中國結，有辟邪帶來好運的作用,，放在客廳的某個隱蔽的角落中，就可以起到旺財的效果，而且功效經久不衰。

放在辦公桌的左邊抽屜，能聚財拿起，增加收入。

而且放在自己的工位抽屜中，不露財，無形之中提升自身的財運，可以說效果是潛移默化的，長遠來看對財運是極好的。

五帝錢的其他作用

1，五帝錢安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。

2，五帝錢擺放金庫或收款機內，可增進財富。

　　

3，五帝錢帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。

• 你為什麼有時讓我看到未來的你，讓我拚命地掙扎；你又為何喚來痛苦、快樂等好朋友，把我的控制權讓給他們。
  
  你難道認為還不夠嗎？其實多少次我也曾發現，自己可以不被你所安排，甚至可以反抗你、拒絕你。
  
  

• 在你讓我遭遇困難可我平安度過之時；在你讓我萬分傷心可我仍然樂觀之時；甚至是你折磨到我想到死亡可我躲過之時，縱使那時我對他畏懼了，可你並沒有成功，不是嗎？縱使是像醜小鴨一樣去與你反抗，也不如吳剛用永恆接受你的安排。
  
  可我一個人做得到嗎？