紫檀麒麟---四靈之一,鎮宅吉祥物,代表幸福和光明
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麒麟,亦作「騏麟」,是中國古代的一種瑞獸,與鳳、龜、龍共稱為「四靈」,是我國古代常用的鎮宅吉祥物和裝飾題材。
麒麟是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物。
從其外部形狀上看,鹿身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為「狼蹄」),魚鱗皮,獨角,角端有肉,黃色。
鹿在古代象徵帝王,在民間還以長壽仙獸的形象出現,在多種場合用以表達祝壽、祈壽的主題。
此外,鹿還與「祿」諧音,象徵福氣、奉祿。
民間傳說牛是來到人間幫助人類的天上神靈,其在田野默默耕耘,給人類帶來了物質的財富,而且它身上所體現的奉獻精神,也給人類以精神的財富。
馬被認為是聰明、忠誠、勇敢而耐勞的動物,具有高貴、飄逸、優雅的氣質。
《易經》中將馬象徵天,即「乾為天」。
魚作為一類水生動物的總稱,其身上的鱗皮被珍視為吉祥、美麗的裝飾,「魚鱗錦」,就是傳統的吉祥紋樣。
魚又與「余」諧音,成為生活富足、美滿的象徵。
麒麟的造型是將這些實有動物肢解後的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上,充分體現了中國人的「集美」思想。
麒麟在傳說中被賦予了十分優秀的品質,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設武備而不用,因而被稱為「仁獸」,這種「仁獸」所具備的品質正符合幾千年來中國的禮教和儒家風範。
儒家思想的核心就是「仁學」,儒家認為,人之所以為人,是因為具有「仁愛之心」,並以「愛人」與否這樣一個道德標準來確定人們是否應該受到尊敬和重用。
一、麒麟的寓意
1、麒麟是吉祥神獸,主太平、長壽。
鹿本身便是獸中馴良者,有力、善跑,大有益於人。
2、根據中國舊時生育民俗,有「麒麟送子」一說。
傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象徵,能為人帶來子嗣。
相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書於其家,上寫「水精之子孫,衰周而素王」,意謂他有帝王之德而未居其位。
由此開始流傳實「麒麟送子」這種說法。
二、麒麟的風水作用
上古中國人認為麒麟是鎮宅吉祥物,代表幸福和光明,因此麒麟便成了某種意念的象徵,某種意境的表現,某種力量的顯示,並啟發人們的想像,引導人們的精神去契合某種意念,進入一種特定的境界,給人們以希望、安慰和某種追求的力量,化入民俗生活之中,表現在民族文化的各個方面。
如在我國民間版畫中還有「天上麒麟兒,地下狀元郎」的說法,古典建築中也常作麒麟雕刻裝飾,既顯示門庭高貴,又鎮宅避邪。
傳說漢武帝時曾得到過麒麟。
元狩元年冬十月帝行幸雍祠五峙,獲得「白麟」,主祥瑞,帝作白麟之歌,為此將原來的年號元朔改為元狩,以慶吉祥。
此外,他還修築了麒麟閣,賞賜群臣白金。
漢宣帝甘露三年(公元前51年),畫功臣霍光、張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武11人圖像於閣,以表其功。
後世多以「麒麟閣」或「麟閣
」表示卓越的功勳和最高的榮譽。
又傳宋太宗亦獲麒麟,滿朝稱賀。
由此可見,麒麟預示徵兆的吉祥意義已被廣泛認同。
麒麟雖說是中國古人創造出的虛幻動物,然而,在現實生活中卻總是那樣括靈活現,歷歷在目,深入人心,無論作為觀念形態的,還是作為物化形態的,都以其為吉祥形象表現,這既反映了麒麟在中國人民心理上的地位,又體現了深厚的「天人合一」思想。
這種對超自然物的信奉,是脫離物神祟拜的一種發展。
麒麟,將是中國民眾生活中永遠的吉祥物。
三、麒麟的擺放
麒麟可以幫助屋主擋煞,所以放置在大門口便最為恰當,也沒有方向之分,更不會因為擺放不當而令你交上霉運。
頭向外即可,其勢甚勁。
宅主財運必佳。
以細巧為宜,男女皆旺。
化解三煞時可放一對麒麟在三煞方,放時頭向門外或窗外;催官放在驛馬方,是最強的催貴升官的物品。
催財可放置一對麒麟在財方;
麒麟也可安放於臥室之內,是祈求得貴子的吉祥物。
中國認為麒麟是聖物,靈物,而應該得到尊重和崇拜,你把麒麟掛在窗子上是對靈物的不尊,甚至是不重視。
麒麟、鳳凰、龍等按照古代房屋擺設,是放在客廳門對面,這樣才能顯示家族對靈物的崇拜。
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