根 身器界

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探索識界—八識規矩頌講記1192.器界：有情所處的物質環境。

3.根身：有情由五根所成的身體。

如果第八識不受前七轉識所熏， ...唯識簡介在此我們不禁要問：「為何第八識能夠變現根身、器界呢？」其原因就是在第八識中含藏有兩類不同的種子，所謂「共相種」與「不共相種」。

共相種是依一切有情 ...第十二講第八識頌 - 七葉佛教書舍2010年12月9日 · 宇宙就是「器界」，人生就是含有心識的「根身」，所以才說第八識是宇宙萬法的本源。

這些、在下一節還會講到，於此先詮釋第一頌，頌文是：. 性 ...相宗八要→八識規矩 - 蕅益大師專輯即第八心王所緣根身器界及諸種子。

但是自變自緣不假外質。

然約器界及他人之浮塵根。

既是共相識種所變。

亦得說有外質也。

根本智親證真如。

雖不變為相分。

第八識它攀緣的境界有三個，根身、器界、種子，就是執持根身、執持器界、執持種子： 因為有第八識的關係，所以我們的根身，雖然前面六個識都不活動，比如熟睡的時候 ...圖片全部顯示[PDF] 萬法唯識，識外無境心是一切種子的所依所隨，能執受種子、根身、器界，也是異熟果. 總報體，指阿賴耶識。

意指恆行的第七末那識，也指不恆行的第六. 意識。

識指現前了別所緣境界 ...唯識述要然此大造，復有內外，內謂根身，外謂器界，雖有如是相資次第，均一剎那之所頓現，所謂阿賴耶識內變根身，外變器界之所由也。

復次此中，能生緣起，應有二 ...试论阿赖耶识存在之必然性 - 中国佛教协会然而，阿赖耶识内变根身，外变器界，无论依报和正报，宇宙万有的一切现象皆是此识所变现。

不过阿赖耶识仍然是依因缘所成，生灭变现，从无始以来恒时现行生起 ...八识- 中国語辞典での八识の定義と同義語 - Educalingo有漏之意识，又有五俱及独行之分；五俱意识是眼识乃至身识之五官感觉之一，与第六.... 复次、醒觉的根身、器界乃是第八识共同变现，梦时只第六意识睡眠相应 ...