无为

云何有為法？」佛告善現：「謂欲界繫法、色界繫法、無色界繫法、五蘊、四靜慮、四無量 ...

在佛教中，沒有一個術語的涵義，比「法」字更廣的了。它不僅包括有為的事物，也包括了無為的「絕對性」與涅槃。世出世間、善惡、有為無為 ...

... 無來無去、非彼非此”之法，是涅槃的異名，在大乘佛教還中如同佛性、真如、法性，是眾生本自具足的，不依賴於外緣而存在；與有為法共同構成一切法的兩大分類。

張松輝先生(註5)認為這裡的「無為而無不為」的意思是「只要做到清淨無為，就能做到一切事情。」他進一步指出︰「『清淨無為』是指內心沒什麼目的和想法，也就是沒有什麼 ...

回答：. 一切法可以分成有為法及無為法。 從因緣中出生的法，稱為有為法。有為法 ...