不可不知家中擺放神佛的講究 - t458686999的部落格

依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：. 1、神桌應向大門。

... 神位對著大門，開門見佛，心生歡喜，當然有利人際關係，積極向上，有益事業發展和財源廣進了。

t458686999的部落格 跳到主文 在修行的當下.你的心.即是那宇宙的時候.也就自然通了~~~ 最勝光如來佛！ 部落格全站分類：生活綜合 相簿 部落格 留言 名片 Oct11Sat201417:37 不可不知家中擺放神佛的講究 中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神像均有人信奉膜拜。

即使在今日相當西化的香港、澳門仍然有很多人保持傳統的習俗，在商鋪中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

    一、男戴觀音女戴佛     關於開運飾物，現如今的佩戴習慣一般是男戴觀音女戴佛。

身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。

因此，女子佩戴佛，可促使自己平心靜氣，豁達心胸，靜觀世事起伏，笑看風起雲湧。

    觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。

觀音心性柔和，儀態端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。

    觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。

觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。

觀音可以現出三十三應身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。

二、神佛的座向     依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：     1、神桌應向大門。

各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。

家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規，舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。

    關帝是武財神，龍眉鳳眼，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，故此一般商鋪大多奉為鎮店之神。

若是正對大門便有看守門戶的作用。

    “地主財神”全名“五方五土龍神，前後地主財神”。

在中國傳統社會裏，“地主財神”供奉在商鋪內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為商鋪的守護神。

但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此商鋪內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪入屋肆虐了！由此可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

    2、商鋪與一般住家安置神位，應置大廳。

    神位兩側要注意不可對門或走道，此乃偏沖大凶，例如沖龍邊；易造成家運衰退，夫妻緣淺薄，男主人及大房男丁，有重病及血光之災。

沖虎邊；家中多是非爭執，女眷及次房男丁身體易病，男多運途不順，女多口舌及好權。

    3、祖先牌位不要高過神明。

    案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高過神明也是錯誤，家中容易以下犯上，奴欺主，天地顛倒，女強男弱。

    4、不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位。

    現在有許多家庭供奉雙姓以上的祖先，但是神案上應以主姓的祖先為要，不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位，如有此錯誤；會造成家亂、不合、運勢不通，易患精神疾病。

    5、要有正確的神明爐的知識。

    一般人對於神明爐的知識非常的欠缺，包括神職人員，大家應知道，長年祭拜神明所修的功果皆在爐內，在安奉神位的過程爐內必須分天地、安八卦、分置爐寶，層層安放，這些都是有規矩的，不是過年就倒出重來或隨意移動，如此等於神位要重來、功果也要重修。

    在坊間販售的神明爐，在選購過程應特別注意尺寸，因其爐的規格必須合文公尺，為何如此說；一般的爐只重爐口外徑與外高，正確應該是爐口內徑與內深、底座的內徑與外徑都要有字，但是絕大部分皆不合標準，且多為文公尺上的黑字如：失脫、官鬼、離、劫財等。

如所供的爐有此問題，多數都無法避開以上的關煞。

　   三、觀音擺設的講究     1、忌觀音與其他神祗一起供奉     有很多人、很多商鋪飯店都把觀音與其他神祗如關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。

這是因為：     一是在飯店內供奉觀音像是很不適宜的，因為觀音清淨無暇，並且戒葷腥。

觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

    二是觀音是佛教的神（觀音清淨無暇戒葷腥），而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。

    三是上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。

觀音最宜“坐西向東”。

    2、觀音三不向     觀音是清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：     一不向廁所；     二不向房門；     三不向飯桌。

    倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。

四、佛像擺放的講究     一般住居皆設有神案組，當然世俗的供佛行為用於保障生命財產安全，佛祖的聖像請回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位應該知道佛像請回家以後的後遺症有多少，又應該如何安放才可保平安呢？　　     1. 佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。

否則會使家裏大小不平安心。

　     2. 佛像的質材不必計較，只要莊嚴為原則。

    3. 佛像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。

    4. 佛像不要一見到就請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

    5. 佛像不要隨便丟棄于不潔淨的地方。

    6. 佛像帶在身上的，可以一同去廁所方便。

    7. 佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初一、十五奉送回歸本位）。

　　　　     8. 佛像放在車上應面向前看前方。

    9. 佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。

    10. 小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。

    11. 佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。

    12. 佛像紙類掛圖，千萬不可卷起來，否則會引發你的頭痛。

　     13. 佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇一、三、五、七、九日中在日光下燒化（用水果更佳），送他們歸回本位（雙日雙時亦可）。

佛像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。

（例手指斷亦可用紅紙卷起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。

    14. 佛像或十字架（正心）都具有同樣的效力（有以下的說法：佛即心，耶穌亦是心；神是心，天亦是心；信耶穌得永生──博愛的心，永遠不生不滅，信佛──不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信心者，仙佛難度）。

  五、祖先不宜與天神平排     有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。

其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

六、神佛安置     1、神位安置要慎重     常常被人問道：在屋宅、營業場所或公司辦公室裏，設置佛堂或神位，藉供禮佛拜神，對於事業經營或財利，會不會有幫助。

    禮佛拜神本來純粹只是個人的信仰，但後來往往形成了風俗習慣，所以無論在國內外，都可以看到很多營業地方或公司辦公室內，供奉了神像或佛像，以求諸佛的護佑。

純就風水立場來看，在設置佛堂神位後，每天都需要點燈燃香，在五行中屬火旺的地方，所以在設置時要慎重選擇方位。

不過一般人，因為禮敬諸佛、神，所以供佛安神位置都會做慎重規劃。

其實，在商業場所或公司辦公室，並不一定要設佛堂神位，但是如果決定設置，在風水上必須注意一些忌諱和遵守一些原則。

    2、基本原則是：     1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方才能得福。

    2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。

    3.神位宜背靠牆壁。

諸佛、神像後面必須有固定的牆作為靠山，供桌的左右空間要相等，或則左邊（青龍）稍寬亦可，但不可以右邊（白虎）太窄小，可以在右邊放一棵樹或盆栽。

對於神佛除要常燃香外，也要常供香花水果，表示禮敬。

    4.神位忌背向宅之坐山。

    5.神位忌安置在太歲的凶煞方。

    6.神位忌安置在道的上方。

    7.神位忌安置在梁的下方。

當然要避免安放在橫樑下方，造成諸神佛被橫樑壓迫的現象，如果有這種現象，可以利用天花板加以處理，便無大礙。

    8．不可設在大門進口或房間進門的兩側牆上。

因為進出通道，人來人往，開門關門的「動」，不但氣流混雜，對諸神佛不敬重。

    9．廁所及儲藏室外牆或面對廁所門口的地方，也要避開。

這地方污穢不潔褻瀆神明，廁所有水，與火相對，產生克害，對公司人員有不利影響，容易引起口舌是非爭論等。

    10．避免神位正對辦公室門口，人們在裹面辦公，會有被監督的感覺，心理總是忐忑不安，長期下來一定會影響工作情緒，最好也能避免。

　　     11．在多層建築的大廈或公寓裏，要避免設置在上層是廚房或廁所的地方，以避免污穢，如果污水滲漏，那就更不好了。

    12．“敬神如神在”佛堂、神位最重要是“清靜”，即要在清潔安靜的地方，可以設置在面對大門的對面牆上。

神位對著大門，開門見佛，心生歡喜，當然有利人際關係，積極向上，有益事業發展和財源廣進了。

    13．設置時方位要選擇在火土相生或木火相生的地方，因香火五行屬火，總是以生火或火生土的卦位較理想，避免火金、水火相克的位置，通常除非五行有轉化，否則比較少安置乾（西北方）兌（西方）兩個卦位上。

    14．設置時，除位置必須依照房屋坐向，室內卦位五行生克關係外，同時要注意安置時的流年時間，要避免安錯位置。

    流年縫寅、午、戌年、煞坐北。

神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。

    流年逢亥、卯、未年，煞坐西。

神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。

    流年縫巳、酉、醜年、煞坐東。

神位（包括祖先位）莫安置坐東向西。

    流年縫申、子、辰年，煞坐南。

神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。

    15．在裝修中宅主人，如要求製作神桌，要注意以下幾點：     ⑴神桌高度要用門公尺，由地下量起適合高度，取吉字為用。

    ⑵神桌長度由左至右量起，至適合長度，取吉字為用。

    ⑶神桌對面距離，宜超過神桌高度二位半為吉。

    ⑷神桌對面不可電線杆子，屋內外角，柱子及一線礙眼之物。

    ⑸神桌前日光燈、宜平行。

    ⑹神桌不可高於門檻，謂之"衡劍"，主凶。

    總之，佛堂神位設計原則是要莊重，嚴肅，具有靈氣。

佛堂神位設置得理想，不但可以豐富心靈精神，實際上，也有助於事業興旺，所以凡事必須慎重。

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