高20增022班《企廣十六班》(高16秋02班)
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... 惡化往生,清晨六點福智很多同修來助念八個小時,而且告別式也安排誦無常經法 ... 例如親戚中有道教及基督教信仰但他們都沒有干擾妳以佛教儀式舉辦告別式,另外拿 ...
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企十六第55堂課(9/14)上課課摘
一.隨喜
1.隨喜美芬供養海燕窩,蕙秋供養紅豆綠豆薏仁,詠蓁供養桑椹,慧芬供養麻花.
2.隨喜第四組xx師兄供養班費6000元.
3.隨喜第一組同修打掃教室.
4.隨喜博斌、容杉、淑娟和傳敦連線共學.
二.觀功念恩和善行分享
1.林國星–學習廣論的因縁和對同修靜華的感恩
(1)學習廣論的助緣是我的父親,家父二十年前得到攝護腺癌,在高雄榮總荷爾蒙的治療法將PSI控制的很好,六年前醫師認為現有的藥物有抗藥性而停藥,民國101年春天因調整電視的角度而閃到腰,原先看骨科,BoneScan得到的結果顯示骨頭都已經長紅點,家醫科開嗎啡以抑制疼痛,無奈病情急速惡化往生,清晨六點福智很多同修來助念八個小時,而且告別式也安排誦無常經法會,非常莊嚴隆重,恩德一直銘記在心,依此因緣,101年夏天參加企業四日營進而參加高12秋05班(企六班)至今.感恩師父用各種方法,派風派雨的把我找回學習廣論.
(2)家父母吃飯時間較早,故一家五人一天要煮六餐,同修靜華非常辛苦.老人家拒絕包尿布故需常洗床單,感恩靜華的辛勞.
2.李靜華
(1)非常讚嘆隨喜大家都能應時聽聞且學習態度很好.
(2)同學都能分享日常生活上觀功念恩的案例
(3)我有一位很要好的朋友非常有善根,十三年前得知婆婆患了阿茲海默症就接來高雄住,三個多星期前婆婆往生,在辦喪事的過程中非常忙碌但其他親戚似乎都很悠閑,內心難免起煩惱和我討論,他們都不做事,內心如何生起念恩之心?並告知請不要用業果之說,也不要用忍辱成就我的功德說法來勸我.後來我以他們沒做事就是讓妳好作事的觀點切入,例如親戚中有道教及基督教信仰但他們都沒有干擾妳以佛教儀式舉辦告別式,另外拿婆婆的錢去供養福智等他們都沒有異見,師姐聽完以後氣就消了,家庭的氣氛就變得比較緩和,我內心也很高興.
(4)勁風來襲樹易倒,遇到逆境就需要善知識的帶領及同修的提醒.
(5)做義工的時間很長,感恩同修國星就要承擔家裡洗衣做家事煮飯的工作.
三.宣導八關齋戒應注意事項
四.隨念恩德而發起恭敬
1.賜予安樂之恩德–了解業果的道理
2.生起功德之恩德
3.賜予教授之恩德
4.心相續得以調伏之恩德
5.超勝一切之恩德
念善知識之恩-看影片
#看見希望(HopeinSight)–謝瑞龍庭長
請上youtube《周末微電影_看見希望》
班長:小孩行為有問題,但背經以後行為就會改變為什麼?經中聖人的智慧及懾人的能量會對許多人造成善業,如果真心,進入法流或磁場就可以和師父或聖者接續起來,善知識啟動一個人的善根就會影響周遭其他人的命運.
五.菩提道次第38攝頌-1
宗喀巴大師著有「菩提道次第廣論」「菩提道次第略論」「三十八攝頌」
萬善根本從師出
能生利樂如良田
依止違法善根斷
如理事師求加持
六.聽師父音檔
手抄第三冊P86L01–P88L02
補充資料:
第55堂課2017-09-14
《周末微電影_看見希望》(HopeinSight)–謝瑞龍庭長
課堂照片:
企十六第54堂課(9/7)上課課摘
一.隨喜
1.隨喜第一組某位善心同學及永泰各供養班費一萬元及六千元
2.隨喜榮坤供養學苑28張鐵椅,7張桌子及三層的鐵櫃
2.隨喜品涵供養麵包
3.隨喜第一組同學打掃教室
二.觀功念恩和善行分享
1.杜堂安
(1)感恩班長、副班長及國荷師姐的用心,睿紘用心準備的全勤獎禮物及大家的付出,才能成辦一場莊嚴的廣供及芸安圓滿的婚禮.
(2)國荷獨特的美感,全心的付出及正民幽默的主持風格都令人讃嘆.
(3)站在這個地球上不要太看不起自己–太自卑,也不要太看重自己–太驕傲
班長:帶堂安五年,他一直都是心地善良,思想單純且正面思考.
2.翁嘉明
(1)昨天一早去台南客戶開會,行前曾交代沒有事不要打電話來,結果電話不斷震動,內心興起一些瞋心,結果是家中六尺長的魚缸漏水,魚缸養了一條六十多公分的紅龍,同修同事中午都沒有吃飯休息,一直在抽水而且想辦法把紅龍裝在袋中,12點開完會後飈車趕回家中,好奇同修如何將魚抓出來,同修答先以「加持」後設法拿出,歷經此事讓我反省幾點:
(2)因為別人有需要才會打電話給你,你卻起瞋心,深自懺悔
(3)隨喜同修及同事,中午都沒休息
(4)遇過困難時,如魚抓出來,同修會持咒,如果自己沒有學佛,一定會認為是怪力亂神之舉
班長:(1)某次放生我負責買蟋蟀,老闆用很大一個塑膠袋裝且內打空氣,吩咐我回去後要放在紙箱,回去後我就放在客廳跟餐廳間的空位,兒子在讀書,手放在塑膠袋上很殷重的看他們,我不解問原因,原來我走樓梯上樓,蟋蟀因震動有些驚恐,兒子和他們溝通,請他們不要緊張明天就自由了.從這個案例可以看出我們的心都很粗,給我一個很大的教導.如今可以徒手捉蟑螂,蟑螂過去生如母有情,我應愛它如愛子般,何況心中無殺意,自然磁場溫和且雙手柔軟.
(2)一隻貓爬到一個很高的樹,走到末梢時又不敢往下跳,人看了想去救他就爬上去可是當接近時貓卻決然往下跳.這個案例告訴我們貓對人的恐懼遠比他往下跳的恐懼還大,人類是否應真心反省.
三.消文–隨念恩者
1.堂安:P34LL2–P35L6
消文法理清晰
堂安補充:文殊菩薩告訴善財童子求善知識的方法
(1)勿生疲憊
(2)勿生滿足
(3)隨順而行
(4)勿見過失
班長:什麼叫「有恩」,父母生我養我有恩,老師開啟我的智慧有恩,那麼善知識對我有什麼恩呢?父母親為生身父母,善知識是法身父母.
善知識恩分成下士恩,中士恩和上士恩.
下士恩:救拔於三惡趣,業果正見
中士恩:解脫生死輪迴,空正見
上士恩:指示成佛大道,菩提心和空正見
十法經中每一句都應深刻思維才能體會其中的法意.
2.鴻鳴:P35L7–LL2
詳見鴻鳴所準備的PPT檔.
班長:憶念恩德而發起恭敬
1.賜予安樂之恩德–安樂本源為福報,而福報來自於善行
2.生起功德之恩德–大乘功德生多生少都仰賴善知識
3.賜予教授之恩德–師父手抄就是對我們的教授,師父將修行的經驗用白話文寫出來傳承給我們
4.心相續得以調伏之恩德–善知識使我們的心調伏愈來愈趨近清浄完美
5.超勝一切之恩德–超越父母老闆同事的恩,因為善知識帶我們跳脫輪迴成聖成佛.
四.看影片–向日農場,許有勝的生命故事
至YouTube查看
《我入惡道示善道者,於一切惡趣中救護於我》的鮮明案例
補充資料:
1.第54堂課2017.09.07
2.鴻鳴消文-我此知識說正法,普示一切法功德
課堂照片:
企十六第53堂課(8/31)上課課摘
一.隨喜
1.隨喜凱玲、博雅、傳敦、惠如連線共學
二.改變生命的方法
過去生所造之業令今生命定,財富壽命皆成定數,是否有改變生命的方法?
《了凡四訓》
1.立命之學:看卡通影片.
詳細內容請自己上「youtube了凡四訓卡通01立命之學」
2.改過之法
3.積善之方
4.謙德之效
了凡之意:了解立命,終了凡夫為數所拘之命
(1)慈雲寺孔道長因習「皇極數」而能依面相測算袁了凡祖先過往,從人丁興旺到單傳及袁了凡歷次考試之結果並直言無子嗣及54歲壽終正寢.歷次考試之結果均不出孔道長之預測,故袁了凡相信今生命定.
(2)後遇雲谷禪師開示六祖慧能曾云:「一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通」,命由自己造,福由自己求.一個人被數所拘住就是凡夫,改變命運的方法(a)對過去之事反省及懺悔(b)行善積德,如陸續做了3000件善事及10000件善事(c)唸準提咒,唸到有持似無持,無持似有持
(d)內心沒有妄念慾望,遇到譏謗毀譽,内心也淡然處之.
彥伶分享:二個最深刻的印象(1)袁了凡開始做善事時計次,後來內化從內心真誠發出,並無所求故利益很大(2)孔道長算命很準,人被數所拘束,但學佛從內心改變開始進而改變了整個命運
班長:一切福田皆從心而求,我能不能精準看出內心不夠純淨?心不為妄念慾望所縛,淨罪集資,跳脫生命為數所拘之宿命.
三.宣導
1.八關齋戒:報名61人,遊覽車乘坐人數在42名左右,有部份人以小車共乘.
2.憶師恩法會報名
3.中秋月餅訂購
4.團體設立一個「善行點滴聚成海」http://classleader.sytes.net
四.消文
1.靜華:P34L1–L5
2.芸安:P34L5–L9
消文內容清晰順暢
班長補充
1.親教師(住持–和尚)
2.五種阿闍黎(軌範師)
(1)羯摩(宣告儀式)
(2)受戒
(3)敎授
前三者為受戒時
(4)授經
(5)依止(一起生活)
3.碗有缺角,一般凡夫祇會看缺角卻忽視其他圓滿部分,看師父上師更是如此(内心中認定是聖賢,怎能接受缺角),碗有缺角但仍可以使用,如果祇看到缺角就忽視圓滿或視缺角不見而盲目説圓滿都是偏執,正確的心態應是看到缺角會提醒自己不要被其所傷,看到圓滿應隨起效學,祗執他人之過會障礙自己的學習.如果缺角已影響眾生,傷害佛法就應思考兩害相權取其輕,兩利相權取其重.
4.科判中己一:華嚴九心,己二:修信,己三:念恩,在實際修行時,因果的先後次序為何?
(小組討論)
班長:生命中有改變有受用,才會感念善知識的恩德,由念恩中才會建立對善知識的信心進而視師如佛,念恩修信後才容易升起華嚴九心.故實際修行的次第為己三,己二,己一.
五.善行分享
1國荷:因企業四日營的因緣,身為輔導員故和她們較熟,芸安、美満、秀莖和慧芬都同一寢室,秀莖在四日營上台分享生命的故事時,全場鼓掌感動.班長慈悲為芸安補辦婚禮及穿婚紗走紅地毯的機會.內心想應如何以別出心裁方式祝福,故親自製作新娘送客的「心型喜糖」,製作程序歷經三天且包裝極為費時.堂安提籃的花也絞盡心思譲原破碎的心改變成兩顆心緊密在一起.另壇城設計之供燈粒原為白色,去文具行買了紅色貼紙將所有燈粒貼成紅色,以相映婚禮喜氣.壇城鮮花拜託企七挿花老師協助.
2.碧燕:隨喜讚嘆大家,感恩國荷壇城的設計佈置及宗益提供的廣供流程,我祗是把每個人的工作串聯起來,在班長帶領及大家的努力下,全班似一個大家庭般喜悅歡樂.另外宗益也不藏私的教導國源,相信國源未來是一位專業的維那.
班長補充:國荷充滿熱誠,做事用心,細節都思慮周到;碧燕有愛心,做事細心,擧凡所有流程的內容、時間、道具、負責人(*我們稱為腳本)都鉅細靡遺的列出.一件事情的成辦在關鍵處都用心用力,自然能圓滿成功.
補充資料:
1.第53堂課2017.08.31
2.了凡四訓—立命之學
課堂照片:
企十六第52堂課(8/24)上課課摘
一.隨喜
1.8/17企16周晬廣供聯誼暨祝福芸安幸福餐會之花費計44000元,隨喜芸安供養二萬元及班上同學的供養.
2.隨喜福明供養一籃芒果
3.隨喜品涵供養伯爵蛋糕
4.隨喜第九組同學打掃敎室
5.隨喜傳敦連線共學
二.廣論複習
修信根本分三
(一)信心極要之根據(P31LL5)
1.寶炬陀羅經
2.十法經
3.大依怙公案
(二)認定此處所修之信心:信有多種,如信三寶、業果、四諦,此處為信尊重.《成唯識論》:「云何為信。
於實德能深忍樂欲心淨為信」
(三)如何修信之理
大乘小乘密教經典(金剛手灌頂續)均如是說.
1.須觀師如佛
2.思惟觀過之過患
3.以心特意執取上師功德而作思惟
4.於一切上師皆需「思惟功德,莫觀過失之理」
三.聽師父開示(手抄第三册P43LL03)
1.善知識所以成為善知識的一個根本原因,他就是要來救我們.善知識對眾生都是平等慈悲,弟子是否被救端視你對他有沒有信心.師父和弟子如同「慈悲鈎,信心環」.
2.P48老比丘的公案,女居士證初果是否和老比丘有關?
福明答:因緣才有果,女居士供敬向老比丘求法,女居士自心恭敬為因,老比丘為緣,一方面策發思惟自己是否那裡不對,一方面思惟求法之苦而深入苦諦內涵,信心清淨證得初果
班長:個人認為沒有相關,女居士如理作意、煩惱清浄而證果,和老比丘沒大關連.「汝藏地人,於尊重所,僅凡庸想,由何能生」師父以老比丘公案逆向闡述上述關點.
3.人對達頼喇嘛有四種看法(1)藏人視為觀世音菩薩化身(2)很有修行的修行人(3)普通的比丘(4)Nothing
達頼喇嘛本身未變,但隨著眾生的看法及態度不同,從達賴喇嘛身上所受的饒益也不同(如善良慈悲智慧修行等)
四.憶師恩法會報名及義工招募
1.宣說做義工的好處:縮小自己,歷事練心
2.10/20下午義工前行,10/21做義工,10/22正行
3.宗益為中央接待區的股長,義工可隨之學習
五.雅玲消文:P32L7–P33L3
消文內容清晰,法理通曉
班長補充:一個人並非完美,多多少少有缺點,弟子或有委屈進而煩惱升起.
善知識如德增上少過,如在少過起觀察分別,則障礙自己.如善知識過增上,從功德處觀察修信心就得成就之因.
1.正民提問:我個人在大學兼課,我都希望學生能夠指正我的缺點,不要盲目相信,是否和廣論所述相違?
班長:1.你站在老師的立場有這觀點並沒有錯,但作為學生的請老師釋疑,態度需恭敬謙遜2.達賴喇嘛在每次講法都說「比丘與智者,應善觀我語,如煉截磨金,信受非唯敬」
3.善知識具十德,自己稱許為老師,自己如具備弟子相則師徒關係成立,就應觀師如佛.如今我們才學一年,應充實自己的弟子相,不要盲目相信.
3.學法有信行人和法行人兩種,信行人找到一位正確的好師父以後,不管師父說什麼,就做什麼,對研讀經論探求法理並不在意,這叫信行人.信行人應多思惟觀察.法行人對法理會思維觀察會質疑,反反覆覆而生信心,故宜多開發信心.
2.茂樹提問:依止善知識如企業中簽合約同,如發現不對,合約應該可以終止,故佛法是否可改變較有彈性?
班長:佛法不可改變但終止合約的態度跟方法很重要,因下課時間已到,請各位同學回去後思考,我們下一堂課再來討論.
補充資料:
如何修信之理
課堂照片:
企十六第51堂課(8/17)
一.主題:企16周歲廣供聯誼暨祝福芸安幸福餐會
二.時間:106年8月17日18:30–21:00
三.地點:慈香庭
四.流程
五.活動內容
詳如PPT檔及所有相關照片
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