【臺文】十日談:漢文新文學(賴和、王詩琅) - 春水居
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作家說: 延續週日的話題,我們再來聊兩位漢文新文學的重要作家,賴和跟王詩琅。
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真正能夠做為支撐的東西只有自己的思考能力而已。
如果不到各地去看看,不閱讀各種書籍,不聽音樂的話,就不可能發展自己的想法。
(村上龍)
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Jun13Sun202117:22
【臺文】十日談:漢文新文學(賴和、王詩琅)
作家說:
延續週日的話題,我們再來聊兩位漢文新文學的重要作家,賴和跟王詩琅。
這兩位我之前都有稍微寫文章談過,所以今天我想集中在他們兩位都有描寫的一個主題,那就是社會運動的「運動傷害」。
「運動」是日治時期才出現的全新政治參與模式,我們過去幾天講過的各式各樣「文化運動」、「政治運動」,對台灣人來說都是初體驗。
伴隨而來的「運動傷害」,自然也是全新的痛楚經驗。
現實主義的小說家們關懷社會,描寫議題。
但首先,他們也是用自己的肉身與心志,在感受一切經驗,並化之為文。
所以,他們寫得最深刻的,往往未必是他們一心熱愛的社會,反而是熱愛之後,反挫到自己身上的東西:焦慮,挫敗,絕望,鼓起(或鼓不起)的餘勇⋯⋯
台灣文學十日談|阿公阿嬤的社運傷害:賴和、王詩琅作品選讀
王詩琅,在十六歲時加入左傾組織,台北萬華人,其小說都市氣質強,有不少外來語。
作品〈沒落〉,社運的逃兵,被國家擊倒的人,看著咖啡廳窗外日本海軍慶祝的遊行(國家武力勝利的展現)
〈沙基路上的永別〉
賴和
〈南國哀歌〉
〈惹事〉,用台語文寫的一篇,優雅的小說,語言掌握度很高,描述了人民的性格
〈阿四〉,未發表,未寫完的遺作,書寫其內在
日治時期的作者,不要單純用抗日(中華民國脈絡的論述,民族角度)或親日(皇民)的二分法來看
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