佛學大辭典/六無為- 维基文库，自由的图书馆

四不動無為，此法性生於第四禪天離苦樂麤動之位所顯者名之。

五想受滅無為，此法性入於聖者非想地所攝之滅盡定。

滅六識心想及苦樂二受之位所顯者名之。

六真如無為，由此 ... 佛學大辭典/六無為 語言 監視 編輯 >>無為戒 維基百科條目：六無為 維基詞典詞條：六無為 【六無為】 （名數）大乘立六無為。

但非謂有六種之別體，乃斷我法二執處所顯之一種真理，有、無、常、無常，皆不可名，但是法之實性，故名法性也，此一法性從所顯之緣分種種之名也。

一虛空無為，此法性離本來諸障礙之位所顯者名之。

二擇滅無為，依此法性智慧力斷煩惱之位所顯者名之。

三非擇滅無為，不由此法性之擇力而為本來清淨或緣缺之位所顯者名之。

四不動無為，此法性生於第四禪天離苦樂麤動之位所顯者名之。

五想受滅無為，此法性入於聖者非想地所攝之滅盡定。

滅六識心想及苦樂二受之位所顯者名之。

六真如無為，由此法性有真實如常之相而名。

此中前五無為，就一法性所顯之位之差別，而假立為五種之名者也。

前五者為詮法性之相之假名，後一者為詮法性之體之假名也。

由是而論，前五無為名體皆為假立，真如無為，體為定在，但真如之名為假立也。

見唯識論二，百法問答鈔九。

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