中庸證釋
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中庸證釋
列聖齊釋
第二章～之一
自誠明，謂之性。
自明誠，謂之教。
誠則明矣，明則誠矣。
《謹按：此節，係今本第二十一章》
【宣聖講義】
前已將《中庸》首章講明。
而繼首章者，即述脩道之義。
脩道不外盡性，故言道為明性也。
致中和為脩道之則。
中和，即性情之正。
而致之，不外至誠。
故至誠，為致中和也。
首章既明道本於性，脩道先致中和，故次章即以誠明示性道之真，為教之本，無非為明道也，亦無
中庸證釋
列聖齊釋
第二章～之一
自誠明，謂之性。
自明誠，謂之教。
誠則明矣，明則誠矣。
《謹按：此節，係今本第二十一章》
【宣聖講義】
前已將《中庸》首章講明。
而繼首章者，即述脩道之義。
脩道不外盡性，故言道為明性也。
致中和為脩道之則。
中和，即性情之正。
而致之，不外至誠。
故至誠，為致中和也。
首章既明道本於性，脩道先致中和，故次章即以誠明示性道之真，為教之本，無非為明道也，亦無
