查拉圖斯特拉如是說(電子書) - 博客來
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電子書:查拉圖斯特拉如是說(電子書),原文名稱:Also sprach Zarathustra,語言:繁體中文,ISBN:957320228X,出版社:遠流,作者:尼采,譯者:林建國, ...
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查拉圖斯特拉如是說(電子書)
AlsosprachZarathustra
作者:尼采原文作者:F.W.Nietzsche譯者:林建國編者:羅麗芳出版社:遠流出版日期:1991/03/15語言:繁體中文
定價:220元
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內容簡介
這是一本充滿了智慧和積極的人生觀的哲學散文!當我們看到「我常笑著軟弱者,他們因為沒有爪子便認為自己是善」這類的句子時,便不禁會興起「頑夫廉,懦夫有立志」的感覺!
目錄
超人之歌(譯序)/林建國
查拉圖斯特拉的前言
第一部
論精神的三變/二三
論美德的教師/二五
論來生論者/二八
論身體的蔑視者/三二
論情緒的喜樂和苦惱/三四
論蒼白的罪犯/三六
論閱讀與書寫/三九
論山麓的樹/四一
論死亡的傳教師/四四
論戰爭和戰士/四六
論新偶像/四九
論市場的蒼蠅/五二
論貞潔/五六
論朋友/五八
論一千零一個目標/六〇
論對鄰人的愛/六三
論創造者的路/六五
論年幼的年老的和年輕的女人/六八
論蝮蛇的囓咬/七〇
論孩子與婚姻/七二
論自由的死/七五
論贈與的美德/七八
第二部
懷鏡的孩子/八七
論幸福之島人/九〇
論憐憫/九三
論教士/九六
論美德者/九九
論烏合之眾/一〇三
論袋蜘蛛/一〇六
論著名的聰明人/一〇九
子夜歌/一一二
舞蹈之歌/一一五
墳墓之歌/一一八
論自我的克服/一二一
論莊嚴者/一二五
論教育之土/一二八
論純潔的知覺/一三一
論學者/一三四
論詩人/一三六
論偉大的事件/一三九
預言者/一四三
論救贖/一四七
論人的謹慎/一五二
最靜的時刻/一五五
第三部
漂泊者/一六一
論幻覺與謎/一六五
論非自願的幸福/一七一
日出以前/一七五
論造就小的美德/一七八
橄欖山上/一八五
論離開/一八八
論變節者/一九三
歸所/一九七
論三惡/二〇一
論重力的精神/二〇七
論舊的與新的石板/二一二
痊癒者/二三九
論偉大的期待/二四六
另一首舞蹈之歌/二四九
七道封印/二五五
第四部
蜂蜜的祭獻/二六三
悲慘的哭號/二六七
與王的對話/二七一
水蛭/二七六
魔術師/二七九
退休者/二九〇
最醜的人/二九五
自願的乞丐/三〇〇
影子/三〇四
正午/三〇八
歡迎/三一一
最後的晚餐/三一六
論更高的人/三一九
憂鬱之歌/三三四
論科學/三四三
在荒野之女的羣中/三四六
醒覺/三五七
驢宴/三六一
飲酒之歌/三六六
標誌/三七七
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序
譯序
超人之歌
林建國
一八八三年青春年華的尼采旅行到義大利的阿爾卑斯山上,他雖然年輕,卻已經歷人生兩個最深沉而痛苦的事件――一場瀕臨死亡邊緣的大病剛剛痊癒,緊跟著是對露・莎樂美愛情的失敗。
在這種身心交瘁的打擊之後,他在高山上寫下了自己的靈魂之聲。
我以這個著作,給人類以空前偉大的贈禮。
這本書,聲音響徹了千古,不單是世界上最高邁的書,山岳空氣的最真實的書―――萬象、人類遙遠地在它之下――抑且是最深沉的書。
從眞理之最深的蘊蓄中産生;這是一個永不涸竭的泉水,沒有汲桶放下去,不能滿汲著黄金和珠質上來!
查拉圖斯特拉是古代波斯的聖者瑣羅亞斯德的化身,也是尼采自己的代言人,他在山上久居,由於自己的豐餘和滿溢而兩度下降到平地,因為,「我已困倦於我的智慧,像一隻蜜蜂收集了太多的蜜,我需要那些伸出來索求它的手。
」
當他下山時,他碰到一個林中的老聖人,那老聖人勸告查拉圖斯特拉留在山上,歌頌上帝,不要風塵僕僕地企圖帶給人們什麽,查拉圖斯特拉奪敬地同絕他,說:「還是讓我快快的走,免得從你這兒拿掉了什麽!」當兩個人像孩子一樣天真地告别以後,查拉圖斯特拉喃喃自語。
「這個林中的老聖人還不曉得,上帝已經死了!」這句話以後被人經常的引用,表示了尼采對基督教的柔弱的看法。
在他降落的旅途中,他曾經旅次一個城鎮,名字叫「雑牛」。
一天晩上,他到雑牛鎮附近的山上散步,在一棵樹旁邂逅了一個憂鬱惶惑的年輕人。
查拉圖斯特拉道破了他内心的矛盾,說;就像那棵樹一樣,人越是朝向高處,他的根就越是堅固地伸入地下、黑暗與邪惡。
而這棵高高的樹等著、等著,他等著什麽?「他的所處距離雲居太近;很顯然,他等著第一道閃電」,那閃電就叫做超人。
超人是尼采在這本書中用各種形容所一再鼓勵、暗示、強調和識美著的;
我是傍著洪流的闌干,還能够用勁的人,請握住我吧!只是我並非你的拐杖。
無花果從樹上落下;他們是甜熟的;當它們落下時,那紅色的外皮綻開了,我是催熱這果子的北風。
啊,被祝福的閃電的時刻!……他來了,他近了,那偉大的正午!
查拉圖斯特拉在兩度降落的途中遭遇許多人,經歷許多事,並發表過許多言論,但卻沒有碰上一個能接受超人的人。
「最偉大和最渺小的人我都視之為赤裸,他們彼此還太相近。
」痛苦之餘,他說:「這是我的貧困――我的手從來不停於施捨;這是我的羨慕――我看到期待的眼睛與光明照耀的等候之夜;啊,施者的邪惡,啊,我的太陽的晦暗。
」因此他感覺「我不是為這些耳朵說法的嘴巴」,又兩次回到他的洞穴之中。
時間一天一天流過,查拉圖斯特拉的鬢邊憑添華髪,那一天,査拉圖斯特拉在洞口的大石上沉思,來了一個預言者,提醒了他悲慘的哭號正呼唤著他,於是開始了查拉圖斯特拉最後一次的尋找。
在路上,他碰到了許多「更高的人」――國王、魔術師、最醜的人、自願的乞丐⋯⋯毎一個人代表了一種舊道德的悲慘的哭號,也代表這種感情的抛棄。
然而,「更高的人」還不是他最後的目標,因為,那超人,那「歡笑的獅子」必將到來!
當天晚上,查拉圖斯特拉和更高的人舉行了一場盛宴,以慶祝那些悲慘的感情的否棄。
次日,査拉圖斯特拉起來,更高的人還在睡著,他坐到洞口的大石上,忽然被大晕熱情的鳥兒圍住,當他用手四週抵擋時,不期然撫摸到一片濃密溫暖的鬃毛,並聽到一聲獅子吼,他睁開眼睛,終於看到了這個黄色的動物,眼涙從查拉圖斯特拉眼中流下:
「獅子來了!我的孩子近了!查拉圖斯特拉成熟了,我的時候到了!」
查拉圖斯特拉如是說,並離開他的洞穴,他光輝燦爛,而且堅強,有如黑暗的千山後昇起的旭日。
這是一本充滿了智慧和積極的人生觀的哲學散文,當我們看到「我常笑著軟弱者,他們因為沒有爪子,便認為自己是善」這類的句子時,便不禁會興起「頑夫廉,懦夫有立志」的感覺!
對於本書的翻譯,譯者所持的原則,是希望把整本書以可以朗誦的篇章方式表達出來,而事實上,從本質來看,這本書與其說是散文,不如說是勵志的詩歌。
在這方面,譯者已經盡了最大的努力,不過,靈感有時是須要互相的激發的,在許多句子的表達上,譯者曾經參考過郭斌、龢景昌兩人合譯的《蘇魯支語錄》,這是一部抛開所處的時代本身語言運用的缺陷與限制制而言,極其卓越的譯本!
最後本書的翻譯,承蒙内子劉炤希女士的謄稿,校對並指正若干用字上的疏忽,譯者願在這裏提出來並表示衷心的感謝。
林建國七六・五・七
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詳細資料
ISBN:957320228XEISBN:9789573202288規格:普通級/初版出版地:台灣檔案格式:EPUB固定版型建議閱讀裝置:平板TTS語音朗讀功能:無檔案大小:71.8MB
本書分類:人文史地>當代思潮>德奧哲學
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