女媧的傳說--理論-人民網

一、女媧造人相傳，天地混飩之際，陸地上還沒有人類，人的始祖女媧卻生活在海裡。

... 女媧煉成五色石的石碴，隨手堆在坑的兩旁，形成了兩座大山。

七一社區    記住登錄狀態    注冊  退出 中國共產黨新聞>>理論>>專題報道>>聚焦核心價值觀——中國傳統名詩詞、名故事、名折子戲推薦活動 女媧的傳說 2014年07月16日11:11   來源：人民網-中國共產黨新聞網 一、女媧造人 相傳，天地混飩之際，陸地上還沒有人類，人的始祖女媧卻生活在海裡。

她住在水晶宮殿，常去東海龍王宮中做客，常與水中魚鱉蝦蟹一起玩耍。

一日，女媧游到了水面上眺望，觀看一片長著沃桃艷李的土地，她就爬了上來。

女媧上了陸地，被美麗的景致迷住了，這是她在水中見不到的世界，因而要看個夠。

她越走越遠，不知不覺地走進了茂密的森林中，迷了路。

女媧急了，為找返回水中的路，不識繞了多少彎子，不知走了多長時間。

走來走去，走的腿也累了肚也餓了，她隻好坐下來休息一會兒。

然后又採摘樹上的野果充飢。

女媧吃了幾個果子，感到味道香甜，十分可口，就盡興地摘了許多果子，大吃大嚼起來，這使她大飽口福，連返歸大海的念頭也打消了，索性就在森林裡住了下來。

但是，當時的大地混飩未開，時陰時暗。

並且，明時炎熱﹔暗時寒冷。

女媧很不習慣。

可是，聰明的女媧沒過多久，就摸索了一種抵御天氣變化的方法﹔熱時她鑽進深邃的山洞，冷時就用樹枝樹葉蓋上身體。

這樣，總算克服了初來乍到的困難。

過了些時，陸地上的狼虫虎豹知道來了新的伙伴，相繼都來女媧山洞拜訪，女媧用山果招待這些客人，相處得比較和諧。

但是，久而久之，狼虫虎豹以為女媧柔弱好欺，就來搶她的食物。

還想傷害女媧，屢屢向她進犯。

女媧對這些來犯者也不示弱，她使出水中練就的功夫，張嘴用力一吹。

即將野獸們吹得東倒西歪﹔甩起她的長尾巴就打得野獸們骨折筋斷。

使來犯者逃之天天，女媧保護了她的果食和自身的安全。

就這樣，女媧生活了一段時間，逐漸感到了她的孤單。

她看到，別的動物一來就是一伙，而世間卻隻有一人，與凶猛的野獸搏斗也沒有一個相助的同類，因而她產生了造人的想法。

於是，女媧在山洞四周，挖了一大堆黃土泥，按照自己的模樣捏起來了。

她捏了九天九夜，一共捏了九十九個小人人，最后還剩了一塊泥，不夠捏人了，她就搓了五十個泥橛橛，隨便按在了小人人的中間。

女媧造人的工程完工了。

她把捏好的泥人立在了她的洞口，好似兩排衛士守護著她。

以后，無論什麼猛獸來了，也都望而生畏，再也不敢侵犯女媧的住所了。

女媧捏成的泥人，吸天地之靈氣，久而久之，卻都變成了真人，身上多一塊泥橛的成了男子﹔其余的成了女子。

男子五十個，女子四十九個，共九十九人。

他們都是女媧的兒女，也就是人類的先輩。

因此說，人類始祖是女的，“先有女來后有男”。

二、女媧補天 卻說，女媧的子女們在大地上生活得十分美滿。

突然有一天，狂風大作，傳開一聲巨響，天空霎時間就暗了下來，接著地也崩開了一個大口子，突突地往上冒黑水。

女媧的子女們遭到滅頂之災，哭聲震山。

女媧聽到聲響，趕快跑出山洞。

她向天上一望，大叫“不好”。

原來天網的西北角破了，撐天柱已被風刮倒。

地上砸了一道裂縫，淫水漫濫，淹沒山林，吞噬生靈，大地遭了劫難。

女媧大聲叫喊，讓她的子女們趕快回洞，但無回音，都不見了蹤影。

她已知子女們生還的希望極小了。

女媧為了拯救地上的生靈，苦思默想，足足想了九天九夜，終於想出了一個辦法：她搬出洞裡的石釜、挖出洞裡的“洋油干”，放在釜裡，又取出洞中聖火點燃，煉起五色石來，以補天網。

女媧煉石，須經七七四十九天才能煉出一爐，她煉了九九八十一爐，五色石堆了一大堆。

然后她把五色石鋪在地上，上而用藤絆相連，形同天網一般，用此來填補了天的缺口。

女媧用五色石補了天網，但還得找撐天的柱。

於是女媧又回到水中，向大鱉救援，請它用鱉蓋把天網頂起來。

那知，大鱉不但不理採女媧的請求，還狠狠地大罵起來： “女媧聽著，你不安於水中的世界而另辟天地，你是水晶宮的叛逆，俺老鱉正要討伐你哩。

” 女媧還想對大鱉解釋，但見大鱉已舉起大爪向她扑來。

女媧不容分說，隻得應戰。

彼此鏖戰了四十九個回合，女媧終於打敗大鱉。

大鱉正欲逃跑，女媧手疾眼快，一手將大鱉四條腿砍下。

大鱉痛得口喊繞命，苦苦哀求。

女媧才將鱉爪砍下，分別按接在腿臼上。

這樣一來鱉的腿爪短了許多，但還是保留了它的性命，然后，女媧扛起四條巨大的鱉腿，又回到了陸地。

女媧用四條巨大的鱉腿將天網撐了起來，大地又恢復了平靜，天蓋著地，地撐著天。

因此說，“先有地，后有天。

” 女媧煉石的“釜”，如同今日做的鍋。

支鍋的三塊大石頭，如今還在平定縣古貝村放著，三塊石頭之間是一個大坑，傳說是聖火燒的痕跡。

女媧煉成五色石的石碴，隨手堆在坑的兩旁，形成了兩座大山。

在東的叫東浮山﹔在西的叫西浮山，浮山上的石頭多有氣孔，質地極輕，可浮在水面，因而得名為浮山。

相傳，大地被“淫水”吞沒時，隻有此山浮在水面，無阻於女媧煉石的工程。

后代為了紀念女媧補天的功績，在浮山修筑了“媧皇廟”，年年香火不斷。

三、神明為媒 再說，女媧煉石補天的工程完成后，大地又復見明。

女媧還希望能夠找到幾個兒女做伴，她大聲地呼叫。

直叫得沙飛石滾，地動山搖。

就在此時，從幾塊巨石的縫隙之處傳來一聲泣應。

女媧聞聲趕到，發現她的一個小人人夾在石頭縫裡。

原來大水漫地時，這個小人人爬上了高山，幸免遇難。

這時被女媧呼聲震了下來，山石塌陷又有一塊巨石架著，保了一命，他聽見女媧的呼聲才哭著答應。

女媧救出伏在巨石下的“人”，還是個男子。

當即給他起了個名字叫“伏羲”，意思是說他是伏在巨石下的生命。

女媧與伏羲又過上了洞穴生活。

地上的野獸也復活了，照樣地發生了與猛獸的搏斗。

這樣，女媧又萌生了造人的念頭，但是她第一次造人用的土都被淫水沖過，已失去了粘性，怎麼也捏不成人形了，女媧灰心了，於是她想用水中繁衍后代的方法與伏羲“交尾”。

原來女媧剛上陸地時，是人頭蛇身，長著長長的尾巴，而女媧捏的泥人形態也是如此。

可是此時她再看看自己尾巴已磨得很短了，伏羲的尾巴則完全磨去了，他倆哪還有尾可“交”呢？女媧傳宗接代的念頭又無望了。

女媧感到自己已沒招數了，就乞求神明，每天早上跪在洞口祈禱，指點她生殖后代的辦法。

她整整跪了九九八十一天，終於感動了神明，王母娘娘駕雲來到她的洞口，對她說：“乞者聽著！你觀洞中之石磨，伏者在上伏也，乞者在下泣也，即為夫妻。

磨盤轉，則食出矣。

”王母說完，沒等女媧謝恩，已架雲飄去了。

女媧受了神明指點，仔細地觀看了石磨，終於悟出了道理。

她以此來教給伏羲，與她做磨盤的轉動。

於是，女媧十月懷胎生下眾多子女。

女媧與伏羲就是人類第一對夫妻，人類之初與動物無甚區別，也是“不識其母”的。

后來，伏羲知道了羞恥，深為亂倫而悔恨，他憤怒地將引誘犯罪的石磨推下山谷。

但他看著這兩塊磨盤滾來滾去，又在山下合攏起來。

伏羲知道這是天意，人是無力逆轉的，但他無法發泄自己的憤恨，氣絕而死。

伏羲推下的兩磨盤，就變成了今日平定境內的東西磨山了。

這是后話。

女媧所生的女子都叫女媧氏﹔女媧所生的男子都叫伏羲氏。

女子成了一個氏族，男子成了另一個氏族。

兄妹兩族，互相通婚，生下的孩子，隻知其母，不知其父，這就是人類的兄妹群婚的母系社會。

母親是氏族中最受尊敬的人。

四、雞放屁生蛋 女媧的后代們開山拓荒，種下了五谷，馴養野獸和家禽。

女媧對人類的生殖繁衍非常重視，下令后代，無論男女，都在生殖器官前佩帶飾物，以示榮耀﹔或用樹葉將其遮掩，以為保護。

這就是人類穿衣的起源。

女媧不僅重視人類的生養，她還掌管對家禽的馴化。

每年特有一日審事，專門過問禽獸的生殖。

相傳，家狗並無生殖器官，是由“交尾”繁殖的﹔而雞卻有生殖器。

因此，家狗深為自已的原始狀態而不平。

有一天，狗趨公雞不防備，一口咬下雞的生殖器，叼回窩裡，自己安上了，雞又斗不過家狗，隻好等待女媧審事的那日，前去告狀。

公雞見了女媧大聲喊冤泣不成聲。

女媧問：“冤從何來？” 公雞道：“家狗吃了我的生殖器”。

女媧聽不懂公雞的狀子，讓它重講一遍。

公雞又說：“我的生殖器讓狗吃了。

” 女媧聽著奇怪，以為公雞無理取鬧，就生氣大罵：“你放屁！” 公雞以為女媧賜給它生殖的辦法，趕快磕頭：“謝主恩賜”。

它高高興興地飛走了。

從此以后，雞的交配就是以“放屁”的姿態出現的，這就是“先有雞后有蛋”的來歷。

古人類的母系社會，傳了九千九百九十九代，歷經一百五十萬年，到黃帝、炎帝兩兄弟時，各為一個部族，改為父系社會。

直到今日，我們都生在父親的家，姓父親的姓了。

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