【神祕花園】〈台灣神明點點名〉天穿日話女媧 - 自由藝文

在台南市白河區內，則罕見的有兩間主祀女媧娘娘的宮廟，一是在內角里的糞箕科靈山寺，是內角魏姓家族由祖地迎來崑崙山女媧娘娘神像，比較特別的是，當地 ... 自由電子報 自由藝文 藝文首頁 即時 藝起享享 品風格 焦點人物 自由副刊 家庭plus 林榮三文學獎 藝文頻道粉絲團 自由影音 即時 熱門 政治 社會 生活 國際 地方 蒐奇 財經 娛樂 藝文 汽車 時尚 體育 3C 評論 玩咖 食譜 健康 地產 專區 服務 自由電子報APP 自由電子報粉絲團 自由電子報Line 自由電子報Twitter 熱門新訊 即時 熱門 政治 社會 生活 健康 國際 地方 蒐奇 影音 財經 娛樂 藝文 汽車 時尚 體育 3C 評論 玩咖 食譜 地產 專區 TAIPEITIMES 求職 爆 Search 限制級 您即將進入之新聞內容需滿18歲方可瀏覽。

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台灣網站分級推廣基金會（TICRF）網站：http://www.ticrf.org.tw 藝文 > 家庭plus > 神祕花園 【神祕花園】〈台灣神明點點名〉天穿日話女媧 2021/03/0305:30 宜蘭補天宮內奉祀的女媧娘娘。

今天是農曆正月二十天穿日，說到天穿，就讓人想起天界玩泥巴第一高手女媧娘娘，不僅會捏黃土造人，還會以五彩土煉石補天，且非常照顧人界的生存環境，從土地豐收管到生育繁衍，對這位大地之母，你了解多少呢？台北覺修宮內奉祀的地母娘娘。

文‧攝影／黃健群台南白河新興庄女媧娘娘。

女媧，又被尊稱為女媧娘娘、媧皇元君等，是華夏文明創世神話中，占有非常重要地位的女神。

傳說女媧人首蛇身，是大地之母，一日中能變化成七十種不同型態，在混沌初開之時，地上的生物便是由女媧所創造。

請繼續往下閱讀... 圖／喔夫喔夫女媧在正月初一創造了雞，初二創造了狗，初三創造了羊，初四創造了豬，初五創造了牛，初六創造了馬，六畜齊全之後，第七日便以自己的形象，用黃土捏塑創造了人類，這也是正月初七所謂「人日」的由來。

原本小小的黃土人並不會動，但女媧向著黃土人吹了一口先天之氣後，黃土人便有了生機，而黃帝、上駢、桑林等上古諸神也都來協助，讓人類分出了陰陽和長出了耳目手腳，此後女媧又制定了男婚女嫁的制度，人類因此得以繁衍於大地。

女媧煉石補天穿五色石化為澎湖群島傳說火神祝融因為教授人類保留火種和使用火的方法，備受人類尊崇，因而引起了掌管江河湖海的水神共工不滿，雙方各率所部大戰多日，結果共工不敵敗逃至西北邊的不周山，怒觸不周山自盡，天柱因此折斷，天空向西北傾斜破裂，大地則向東南塌陷，天河之水傾瀉而下，天火降臨焚燒四方。

女媧眼見自己所創造出來的人類和萬物可能會面臨滅絕的危機，便在東海仙山天台山上取得五色土，以太陽之火歷時四十九晝夜煉出五色神石，再以五色石修補破裂的天空，並且斬殺馱負天台山的巨鰲，以其四肢作為支撐天地的四極，天地才得以恢復定位，日月星辰自此由東向西運轉，江河則向東南流向大海，世界恢復了平靜祥和。

客家人的傳統習俗中，因為女媧補天的傳說，便有「正月二十天穿日」的說法，早年在「天穿日」當天，男不下田耕作，女不縫衣織布，因為故老相傳耕作會造成地裂，用針線會造成天穿，所以無論男女都要歇息一天。

過年所做的甜粄則需要預留一塊，在「天穿日」時用來祭祀女媧娘娘，祭拜的甜粄會用油煎炸，或者捏成糰後再油炸成油堆子，以柔軟黏稠的甜粄象徵著協助女媧修補天穿。

位在台灣海峽中的澎湖也流傳著是因為當年女媧娘娘補完天穿之後，將多餘的五色神石隨手撒入海中，便形成了現在的澎湖群島。

早年澎湖盛產的文石，其質地堅硬五色斑斕，品質最佳者恰巧也是在澎湖八罩島的天台山，無怪乎澎湖文人蔡罔甘會有「生成五彩大文章，僻島何來此石良。

疑是女媧曾煉過，補天剩棄水中央。

」的讚嘆。

浙江女媧漂流到台灣護佑漁民滿載豐收台灣民間信仰的體系中，主祀女媧娘娘的宮廟並不多見，而其中最富盛名的則是位於宜蘭縣壯圍鄉大福村的補天宮，建廟至今已有近二百年的歷史。

相傳在清朝道光年間，有村童數人本在海邊遊戲玩耍，突然有人發現海上出現異相，毫光萬丈，隨即便有一尊神像飄來，神像的底部刻有「浙江女媧娘娘」，村人眾議蓋一草寮供奉女媧娘娘神像，後逐次整建翻修成為今日廟貌。

相傳早年村民出海捕魚，在祭拜女媧娘娘後必然漁船滿載豐收，由於附近蘭陽溪口沿岸一帶是撈捕鰻魚苗重要的區域，當地又是白蝦、草蝦、斑節蝦等重要養殖基地，補天宮每年都會抽出包含預測鰻冬、白蝦冬、草蝦冬、斑節蝦冬的公籤，據說靈驗無比。

掌管土地與生育化身九天玄女佑姻緣在台南市白河區內，則罕見的有兩間主祀女媧娘娘的宮廟，一是在內角里的糞箕科靈山寺，是內角魏姓家族由祖地迎來崑崙山女媧娘娘神像，比較特別的是，當地相傳女媧姓風，因此尊稱女媧為「風氏娘娘」，而且還分靈至嘉義縣太保梅子厝的保福宮。

二則是舊稱大排竹的新興庄女媧宮，百餘年前由庄民迎來崑崙山女媧娘娘輪流在家中奉祀，雖然神威顯赫，但因庄小人稀，直至2012年才建廟入火安座，是台灣最新建成的女媧廟。

另外由於受到地母經中「「媧皇制人倫，從此地母神」經句的影響，台灣普遍也將女媧視為大地母神或遵稱其為地母娘娘，尤其掌管土地與生育。

而在台灣民間信仰中被稱為「連理媽」的九天玄女，也有人認為是女媧娘娘的化身，坊間有許多信眾相信，透過祈求女媧娘娘的庇佑，也可以求得美滿的姻緣。

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