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夏历五月初五日为端午节,又称端午、端阳、重午,是中国,乃至于整个汉文化圈的传统节日。

那么,端午节究竟缘何而起?为何处于端五之日?食粽赛舟等习俗又具有什么别样 ... 中国文明网首页 邮箱 形势政策 新闻出版 理论学习 调查研究 文明城市 文明村镇 道德模范 身边好人 文明家庭 文明传播 志愿服务 未成年人 文明养成 书读中国 文明新媒体 文明中华 国学经典 我们的节日 评论 图片 监督 专题 访谈 视频 资料 地方 首页 国学动态 国学漫谈 国学诵读 国学讲坛 鉴古知今 品读经典 中华诗词 一日一句 一日一字 国学问吧 更多>> 岁时节庆话民俗:细说端午节 夏历五月初五日为端午节,又称端午、端阳、重午,是中国,乃至于整个汉文化圈的传统节日。

那么,端午节究竟缘何而起?为何处于端五之日?食粽赛舟等习俗又具有什么别样的意蕴?下面就请听我... “西园雅集”与宋代文人生活 宋代文人士大夫的文化生活十分丰富,除传统的琴、棋、书、画外,还有品茶、古玩鉴赏、赏花、听曲等,他们时常聚集在一起,吟诗作画,宴饮酬唱,称为“雅集”。

更多>> 生活化:中国古代文学的特质 中国古代的文学创作,或为求仕,或是所任官职的职责所在,或为交际以扩大生存空间,或为娱乐性情,或为生存方式,这些作品原本都是生活的一个部分,体现出生活化的特征。

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而且用大学者钱钟书等人的说法,它成了一门显学。

显学是什么意思呢?就是这门学问挺受人注意,常常出头露面,常常曝光,常常被人提... 更多>> 可赏可用的画扇 有一类特别的古画,不仅是用来看的,还是拿来用的,这就是画扇。

团扇的扇面是圆形、椭圆形或长圆形,作为贴身之物,人们逐渐把这一扇风纳凉、遮面护颜的用具,转变为承载绘画图像的媒介。

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一般来说,“经”主要是南宋以后形成的“十三经”,是科举考试的基础内容。

如果说经书用于立论,史书则是进行佐证,提供思路。

也正是史学先驱司马迁所说... 林岫:最堪清赏是奇诗(三) 新时代,旧体诗的新作为 当地名进入古诗 《唐诗流变论要》:发现古诗美的奥秘 用吟唱开启诗词新境界 更多>> 涵养须用敬,进学则在致知。

内重则可以胜外之轻,得深则可以见诱之小。

所见所期,不可不远且大。

然行之亦须量力有渐。

有所未善则改之,无歉于心则加勉,乃自修其德也。

考迹以观其用,察言以求其心,识而得之,以蓄成其德。

更多>> 古代“睡”字无睡意 古代人名中的“之” “纂”:妇女梳在头后边的发髻,引申为颜色鲜艳的纺织品。

耄:"老""毛"为"耄",人到老年,衰老最快的多是毛发皮肤。

“呼”:呼气、吐气,与“吸”连用,呼吸是生命的基础。

更多>> 问:国学常识200题 答: 问:古代中国对于阿拉伯的称呼是? 答:2014年6月,在中国—阿拉伯国家合作论坛第六届部长级会上,中阿双方决定把2014年和2015年定为中阿友好年。

历史上通过丝绸之路,古代中国与阿拉伯的交往十分密切,并极大地促进了彼此文明的发展。

古代中国对于阿拉伯的称呼是大食。

问:典故“一诺千金”与哪位历史人物相关? 答:季布 更多>>



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