無餘涅槃不是斷滅境界 - 正覺教團弘法視頻 - 佛教正覺同修會
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三乘菩提之阿含正義(二)
無餘涅槃不是斷滅境界
詳細內容
第050集
由正元老師開示
文字內容
各位菩薩:阿彌陀佛!
歡迎您收看「三乘菩提之阿含正義──兼論唯識學」的最早根據。
本節目是平實導師所著作的《阿含正義──唯識學探源》一書的導讀。
我們在上次的節目中,已經確認
延伸文章資訊
- 1斷滅@ 金剛經導讀:: 痞客邦::
斷滅就是「斷見」,與之相對的是「常見」。佛法說諸法緣生緣滅,故不是「常」,但生滅不已,因果相續,畢竟性空,不是撥無因果的「斷滅」。 外道之七種斷滅 ...
- 2斷見
佛光大辭典(慈怡法師主編). 斷見. 梵語uccheda-drsti,巴利語uccheda-ditthi。又稱斷滅論。二見之一。為「常見」之對稱。即偏執世間及我終歸斷滅之邪見。蓋諸法 ...
- 3斷滅知見造生死業分第二十七 - 星雲大師
佛陀恐須菩提及後末世眾生不達此意,撥無生佛因果等法,落入斷滅知見,茫茫蕩蕩造三途殃禍。 一、不住離相因果儼然。 二、發菩提心離斷滅見。 佛陀在二十六 ...
- 4断灭论_百度百科
断灭论,主张众生在死后,生命即完全断灭、空无的看法。又称'断见'。这种看法,与'常见'都是佛法所常破斥的边执之见。据巴利语《梵网经》所载,释尊时代印度 ...
- 5維摩經六講162
是斷滅論。 常見的意思,是認為無盡的過去有個第一因,這第一因是自由的、永恆的 ...