台東炸寒單爺由來@ 台南無極慈聖殿 - 隨意窩
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1.關於寒單爺的由來傳說頗多,相傳寒單爺是管天庫、善聚財的武財神趙公明,所以祂的出巡,對民眾來說便是迎接財神爺。
為什麼要以炮轟寒單爺的說法有二種,其一是因為寒單爺 ...
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201102180007台東炸寒單爺由來?一般文章1.關於寒單爺的由來傳說頗多,相傳寒單爺是管天庫、善聚財的武財神趙公明,所以祂的出巡,對民眾來說便是迎接財神爺。
為什麼要以炮轟寒單爺的說法有二種,其一是因為寒單爺生性怕寒,所以人們以熾熱的「炮火」為其驅寒,以求能獲得財神爺的關愛。
其二是因寒單爺係「流氓神」,所以要以響徹雲霄的鞭炮聲來突顯其意氣飛揚、不可一世,由信徒裝扮的寒單爺出巡時以鞭炮炸他,據說可為自己帶來萬事如意,財運亨通的好運氣。
2.寒單爺源流:
寒單爺的名稱又有「寒丹、韓單、韓鄲、韓丹、邯鄲、邯單、邯丹」等多種不同寫法,推其原因,應該是口述相傳過程中所造成的變化。
不少民俗學者相信,「寒單」應該「玄壇」的訛音所造成,所以多半也認為「炸寒單爺」即是早期臺灣元宵夜特有的又稱「走佛」的「迎玄壇爺」遊街習俗。
但又相傳寒單爺生性怕冷,天寒時即心痛,因此當寒單爺出巡時信眾皆以火炮為財神爺驅寒取暖,故而有此「寒單爺」的名稱」。
所以「寒單爺」是否即是「玄壇爺」?目前仍未有確切的答案。
玄壇爺出自封神榜,本名趙公明,商朝魯國(山東)人,任武管,又稱峨眉山羅浮洞主,武王伐紂時協助聞太師抵抗周軍的進攻,為姜子牙以厭勝之術所殺。
後周封為趙大元帥,三教稱呼為萬靈天尊,在封神台上受封為金龍如意正一龍虎玄壇真君,又稱銀主公王,俗稱武財神;又是五路財神裡的中路財神,統帥東路財神「招寶天尊」蕭升、西路財神「納珍天尊」曹寶、南路財神「招財使者」陳九公、北路財神「利市仙君」姚少司。
又受封於太上老法旨及玉皇大帝尊玉旨,封為天上三十六天宮之首,率領三十五天官,管領凡間禍福。
其神像為黑面濃鬚,右持打神鞭左「拿」風天印,座駕黑虎將軍。
而台東玄武堂所供奉的寒單爺神像,給有綠白紅三色的太陽臉譜,右持打神鞭左「拿」風天印,不坐黑虎而坐山頭,台東玄武堂堂主李建智先生根據神像繪有太陽臉譜與手「捧」天師印的特徵,推斷台東寒單爺可能出自道家張天師系統。
傳說上古時代有十個太陽,后羿射下九個,其中八個變成瘟神,而唯一唯有變成瘟神者追隨天師張道林修道,因餘天師坐禪煉丹靈魂出竅時,擔任護法有功而得道成仙。
因其為上古太陽,故繪太陽臉譜;又因追張天師,故手「捧」天師印,以示對張天師的尊敬。
根據玄武堂堂主口述,寒單爺由西部前來台東市康樂橋下養鴨信徒帶來,某次颱風溪水暴漲,供奉者避難前擲筊請示神明是否同行,結果並無允許,養鴿人只好讓神明留置原地,與家人自行離去避難;然而當颱風過後,返回家園,發現其他東西都被沖了,唯獨供奉寒單爺的屋子佇立原地。
因此神蹟,台東人才知道有此神明。
後來,養鴨人家返回西部發展,經由綽號「大豬」的鄭藤請求,將寒單爺留在台東;然而養鴨人離去前,僅簡略交代此神明愛吃火砲,越炸越發每年元宵節要出來讓民眾炮炸;於是炮炸寒單爺的活動,就此在台東流傳下來。
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