揭秘先天八卦代表的數字 - 好運星座網

先天八卦-卦序卦序是：一干、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

《周易·說卦傳》說：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。

八卦相錯，數往者順，知來者逆 ... 　　中國是世界上為數不多的文化古國之一，在漫長歲月長河的流逝下，文化的大河澆灌了許許多多文化之花，中華文明的沃土上綻放著很多不可多得絢麗的花朵，中國的古文化之“八卦”便是這其中的一朵，下面，我們一起隨著先天八卦來看看吧。

　　先天八卦代表的數字：　　先天八卦的卦序是：一干、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

本詞條對八卦的演變及設計內涵進行了深入的剖析和解讀。

先天八卦方位與先天卦數的排列形式，由干一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路線形成S形的曲線，這種運動方式稱為"逆行"，從S的跡形運動中，由干至坤是按先天卦數干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，這種從上而下，先左後右，由少至多的數字排列方式，稱作“逆數”，反之，由坤至干，從下面的開始，由下而上，先右後左，由多至少的數字形成倒行的方式，稱作"順數"。

　　先天八卦-名稱由來　　邵雍之前，沒有區分不同八卦體系。

繼承陳摶道家易學的他，在《皇極經世》、《梅花易》等公開了很多易學的較高級知識，包括二種八卦的區分。

他把由一分為二而來的“天地定位”的八卦位圖稱為先天八卦，又名伏羲八卦，把《說卦傳》“帝出乎震“一段談的八卦稱為後天八卦，也名文王八卦。

朱熹《周易本義》採用邵子說法和圖子，使得其說流行。

　　先天八卦-演變　　太極就是一，是道，是天地未分時物質性的渾沌元氣。

太極動而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀，故《易·繫辭說》說：“一陰一陽之謂道”，古人觀天下萬物之變化，不外乎由太極而生陰陽，故畫一奇以象陽，畫一偶以象陰。

陽就是陽爻，用"—"表示，單為陽之數；陰就是陰爻，用"--"表示，雙為陰之數。

這就是構成八卦的基本符號，是（陰陽）矛盾的形態和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。

　　一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰，是謂"兩儀生四象"。

四象再各自生陰生陽（一分為二），生出八卦。

即四象生八卦，也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產生八種新的符號，如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這種八卦排列次序及其卦數，就是先天八卦之數，由左至右，稱做先天八卦橫圖。

先天數的產生，是由渾沌太極，無形無象也無定位，只是一氣相生，陰陽次第相加，而自然造化一至八數，故謂“先天”。

先天八卦即天地對待（天和地對、男和女對）。

以“氣終而象變”的說法而言，即事物走到終點（極端）則變向反面，所以夏至一陰生，冬至一陽生又顯得格外有哲理性。

　　先天八卦-卦序　　卦序是：一干、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

《周易·說卦傳》說：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。

八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也”。

“薄”字通假於“搏”。

這是先天八卦方位的理論依據之一，是講八卦自身匹配對待之體的，依據之二是《周易·繫辭傳》說："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

"　　八卦　　按其所代表的東西的性質兩兩相對，分成四時，每對都是二個性質相反的東西，相對立的站在各一端，即陰陽相對，這四對東西交錯起來，就構成了先天八卦方位圖。

我們從圖中分析出陰陽相對的關係。

　　天地定位：干南坤北，天居上，地居下，南北對峙，上下相對。

從兩卦爻象來看，干是三陽爻組成，為純陽之卦；坤是三陰爻組成，為純陰之卦，兩卦完全相反。

　　山澤通氣：艮為山居西北，兌為澤居東南，澤氣于山，為山為雨；山氣通於澤，降雨為水為泉。

從兩卦爻象來看，艮是一陽爻在上，二陰爻在下；兌是一陰爻在上，二陽爻在下，兩卦成對待之體。

　　雷風相搏：震為雷居東北，巽為風居西南，相搏者，其勢相迫，雷迅風益烈，風激而雷益迅。

從兩卦爻象來看，震是二陰爻在上，一陽爻在下；巽是二陽爻在上，一陰爻在下，八卦成反對之象。

　　水火不相射：離為日居東，坎為月居西，不相射者，離為火，坎為水，得火以濟其寒，火昨得水以其熱，不相熄滅。

從八卦爻象來看，離是上下為陽爻，中間為陰爻；坎是上下為陰爻，中間為陽爻，兩卦亦成對待之體。

　　從八卦卦爻明顯看出，乾坤兩卦為純陽純陰卦外，震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成，而且爻畫均為五，為奇數，為陽數，故此三卦為陽卦。

巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成，而且爻畫均為四，為偶數，為陰數，故此三卦為陰卦。

　　先天八卦方位與先天卦數的排列形式，由干一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路線形成S形的曲線，這種運動方式稱為"逆行"，從S的跡形運動中，由干至坤是按先天卦數干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，這種從上而下，先左後右，由少至多的數字排列方式，稱作“逆數”，反之，由坤至干，從下面的開始，由下而上，先右後左，由多至少的數字形成倒行的方式，稱作"順數"。

　　按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本，每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽，即陰中含陽，陽中含陰，陰陽錯綜交變，這就是先天八卦方位圖中的矛盾對立統一的辯證思想，是八卦本著陰陽消長，順逆交錯，相反相成的宇宙生成自然之理，來預測推斷世間一切事物，數不離理，理不離數。

　　兩儀　　兩者二數也，二者均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態萬千之謂，即過氣點穴之意也。

先天八卦十分注重基本功的練習和身法、步法的協調，踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁，跺地如打樁，跨眼出腰眼回，擰腰旋轉緊靠身。

使陰陽二氣，瞬間生能，瞬間發放，使整勁寸發，老勁帶靈。

故內蘊太極虛實之玄，外呈兩儀八卦之機。

　　生成數與九宮數　　先天八卦生成數，是邵雍公開的，就是：干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

　　先天八卦洛書數，是易術者張永紅公開其數而易學者劉林鷹確定其歸屬性質的（張說是中天八卦數，劉把所謂先天八卦數改稱為八卦生成數），是：坤一巽二離三兌四中五艮六坎七震八干九。

　　一般人以為先天八卦只有一種數，只稱“先天八卦數”，現在看來，它還有九宮數。

　　先天卦和數的實用　　在“數量化直接起卦”里，數字對應先天卦，這是起卦，大於八的除八論餘數，而分析需要使用後天八卦。

值得注意，“數量化”包括數字及時間筆畫等得出的數目。

“直接”是區分大衍法、金錢法等先得爻再得卦的多步起卦法。

　　在分析後天八卦時，也要參考其先天數。

　　奇門轉宮法裡，空亡時參看其先天位。

　　小結：八卦是中國文化的基本哲學概念，八卦的概括就是“為人處事，逢凶化吉”八個字，是古代的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字符號。

八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。

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