30歲叫什麼？40歲叫什麼 - 就問知識人

古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。

9樓：超越謊言. 男子二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六 ... 30歲叫什麼？40歲叫什麼 2021-03-2108:14:31字數6262閱讀8506 1樓：林夕 您己上所列的都是古代年齡段的化分法，不過現在我們仍在延用！ 剛出生的嬰兒為赤子！ 未滿週歲的嬰兒為襁褓！ 2-3歲為孩堤！ 7-8歲的兒童為齠齔！ 8-9歲為垂髫 10歲為幼學 10-13歲為總角 13-14歲為豆蔻 女子15歲及笄，男子15歲束髮 16歲為破瓜 20歲弱冠 30歲為而立 40歲為不惑 50為知命 60歲為耳順 70歲古稀 70-80歲為耋 80-90歲為耄 100歲為期頤 2樓：百度使用者 30歲為而立 40歲為不惑 50為知天命 3樓：葉煥 30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。

4樓：影霞 而立30 不惑40 知天命50 耄耋90-100 5樓：寂寞的慎獨 30而立 40而不惑 50知天命 6樓：匿名使用者 30歲叫做**年代，是你各個方面蓬勃發展的年代。

40就白金年代，是人生最核心的年代。

成功就看此時了。

古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、**十歲各稱什麼？ 7樓：匿名使用者 20歲：加冠 30歲：而立 40歲：不惑 50歲：半百、知天命、知命之年 60歲：耳順、耳順之 年、還歷之年、花甲之年 70歲：從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年 80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年 90歲：鮐背 擴充套件資料： 兒童稱謂 童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。

兒童垂髮叫髻。

垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束髮時自然下垂的短髮。

因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。

也有說“垂髮”的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有“垂髮服戎，功成皓首”句。

垂髫：小孩子頭髮紮起來下垂著，指幼年。

垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。

垂髫（tiao）是三四歲至**歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短髮）。

齠[tiao]：兒童換牙。

齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

束髮：是指青少年。

稚：稱年齡小的為稚。

膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。

《孝經聖治》：“故親生只膝下。

” 孺子：兒童。

《孟子離婁上》： “有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓。

’”也用作老人對年輕後生的稱呼。

《史記留侯世家》：“父去裡所，復還，曰：‘孺子可教矣。

’”**稱謂 冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年歲。

“愛自待年金聲夙振”（《文選宋文皇帝元皇后哀策文》）。

“女子許嫁，笄而字。

”（《禮記·曲禮上》） 有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。

《孟子·滕文公下》：“丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。

”朱熹集註：“男以女為室，女以男為家。

” 怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。

〈孟子梁惠王下：“內無怨女，外無曠夫。

” 曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。

老人稱謂 杖家之年：五十 杖鄉之年：六十 杖國之年：七十 杖朝之年：八十。

《禮記·工制》：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。

” 斑白：老人。

老年人頭髮斑白，因代指老人。

黃髮：是指長壽老人。

：指老人，老人的頭髮由白變黃。

“黃髮”是枯黃的頭髮。

人老了，頭髮上由黑變白，白髮則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。

人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關係較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

8樓：但我已愛上藍天 20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、**十歲的別稱分別如下： 1、20歲有三個別稱，分別是“加冠”、“弱冠”和“結髮”。

古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年，所以叫用“加冠”代表20歲，但是20歲雖然已經成年，但是身體還未達到最健壯的狀態，所以20歲也叫做“弱冠”。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，表示成年，所以“結髮”也是20歲的一種稱謂。

2、30歲的別稱有兩個，一個是“而立”，也可叫作“而立之年”，孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立”。

出自《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”，其中“立”是“立身、立志”之意)。

另一個別稱是“始室”，出自《禮記·內則》的“三十而有室，始理男事”，意思是男子三十歲成立了家室，應該開始建業了。

3、40歲的別稱是“不惑”，也叫做“不惑之年”，出自於孔子《論語·為政》中的“四十而不惑”，其中“不惑”是“不迷惑、不糊塗”之意。

4、50歲也有四個別稱，分別是“艾”“半百”“知命”和“知命之年”。

艾：古稱50歲的人為“艾”。

出自《禮記·曲禮上》： “五十曰艾。

”，所以用“艾”來稱年老的；百歲的一半是50歲，所以用“半百”來稱呼50歲，“知命”是“知天命”之意，“知命”是“知天命”的縮略語。

5、60歲的別稱是“耳順”、“耳順之年”、“還歷之年”、“花甲之年”，出自孔子《論語·為政》的“六十而耳順”，所以後代稱60歲為“耳順之年”。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。

把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

6、70歲的稱謂有“從心之年”、“古稀”、“懸車之年”、“杖圍之年”，“從心之年”出自於孔子《論語·為政》的“七十而從心所欲”，“古稀”出自於杜甫的“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

” 7、**十歲的別稱是“朝枚之年”、“耄[mao]耋[die]之年”，《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。

”，《爾雅·釋言》注： “八十為耋。

”，後人因稱**十歲的老人為“耄耋”。

後人因稱**十歲的老人為“耄耋”。

擴充套件資料 其他年齡稱謂： 1、赤子：初生的嬰兒。

孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。

2、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，指未滿週歲的嬰兒。

3、孩提：指二三歲的幼兒。

《孟子·盡心上》：“孩提之童。

” 4、垂髫：指三四歲至**歲的兒童。

古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。

5、幼學：十歲。

《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。

” 6、總角：指**歲至十二三歲的少年兒童。

《禮記·內則》：“拂髦，總角。

” 7、豆蔻：指十三四歲的少女。

8、及笄：女子十五歲。

《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。

” 9、束髮：男子十五歲。

古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。

9樓：超越謊言 男子二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀。

七十曰耄，八十九十曰耋。

九十為上壽。

不同年齡人的稱謂 人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。

2至3歲稱孩提。

女孩7歲稱髫年。

男孩7歲稱韶年。

10歲以下稱黃口。

13歲至15歲稱舞勺之年。

15歲至20歲稱舞象之年。

女孩12歲稱金釵之年。

女孩13歲稱豆蔻年華。

女孩15歲稱及笄之年。

16歲稱碧玉年華； 20歲稱桃李年華。

24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。

男子20歲稱弱冠。

30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。

60歲稱花甲或耳順之年。

70歲稱古稀之年。

80歲稱杖朝之年。

80至90歲稱合？之年，耄耄之年。

100歲樂期頤。

另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等 10樓：just享受 古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、**十歲分別為： 1、20歲稱弱冠；30歲稱而立之年； 2、40歲稱不惑之年；50歲稱知命之年； 3、60歲稱花甲或耳順之年；70歲稱古稀之年； 4、**十歲稱為耄耋之年；100歲稱期頤或人瑞； 5、花甲重開稱為120歲；古稀雙慶稱為140歲。

擴充套件資料 男子20歲歲加冠儀式如下： 1、舉行冠禮儀式是非常講究和慎重的。

據《儀禮．士冠禮》上所載，貴族男子到了二十歲，由父親或兄長在宗廟裡主持冠禮。

行加冠禮首先要挑選吉日，選定加冠的來賓，並準備祭祀天地、祖先的供品，然後由父兄引領進太廟，祭告天地、祖先。

2、冠禮進行時，由來賓依次加冠三次，即依次戴上三頂帽子，首先加用黑麻布材質做的緇布冠，表示從此有參政的資格，能擔負起社會責任；接著再加用白鹿皮做的皮弁，就是軍帽，表示從此要服兵役以保衛社稷疆土；最後加上紅中帶黑的素冠，是古代通行的禮帽，表示從此可以參加祭祀大典。

3、三次加冠完成後，主人必須設酒宴招待賓贊等人（贊是賓的助手），叫“禮賓”。

“禮賓”後，受冠者入內拜見母親，然後由賓取“字”，代表今後自己在社會上有其尊嚴。

古人認為成年後，只有長輩才可稱其“名”，一般人或平輩只可稱其“字”，因此要取“字”便於別人稱呼。

4、接著再依次拜見兄弟，拜見贊者，併入室拜見姑姊。

之後，受冠者脫下最後一次加冠時所戴的帽子和衣服，穿上玄色的禮帽禮服，帶著禮品，去拜見國君、卿大夫（在鄉有官位者）和鄉先生（退休鄉居的**）。

冠禮的儀式，從周朝開始持續到清朝，直到清末民初，由於西風東漸，冠禮也就逐漸沒落而消失了。

11樓：金果 《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。

” 漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八 十、九十曰耄。

” 古人的年齡稱謂**不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

12樓：千年書蟲 漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八 十、九十曰耄。

” 《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。

” 古人的年齡稱謂**不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

13樓：zz雲舒 1、二十歲 弱冠。

《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。

”古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。

2、三十歲 而立。

《論語·為政》：“三十而立。

”後用作30歲的代稱。

3、四十歲 不惑。

《論語·為政》：“四十而不惑。

”後用作40歲的代稱。

4、五十歲 知命。

《論語·為政》：“五十而知天命。

”後人因以“知命”為五十歲的代稱。

5、六十歲 花甲或者耳順。

《論語·為政》：“六十而耳順。

”後以“耳順”為60歲的代稱。

花甲是以天干地支名號錯綜參互而得名。

6、七十歲 古稀。

杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

”後因用“古稀”為七十歲的代稱。

7、**十歲 耄(mào)耋(dié)。

《漢·曹操·對酒歌》：“人耄耋，皆得以壽終。

恩澤廣及草木昆蟲。

” 擴充套件資料 其他年齡稱謂： 1、赤子：初生的嬰兒。

孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。

2、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，指未滿週歲的嬰兒。

3、孩提：指二三歲的幼兒。

《孟子·盡心上》：“孩提之童。

” 4、垂髫：指三四歲至**歲的兒童。

古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。

5、幼學：十歲。

《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。

” 6、總角：指**歲至十二三歲的少年兒童。

《禮記·內則》：“拂髦，總角。

” 7、豆蔻：指十三四歲的少女。

8、及笄：女子十五歲。

《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。

” 9、束髮：男子十五歲。

古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。

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