赖和- 维基语录,自由的名人名言录 - Wikiquote

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赖和(台罗:Luā Hô;1894年5月28日-1943年1月31日),台湾日治时期台中州彰化市人(今彰化),为一位医师作家,被后世喻为台湾现代文学之父。

赖和 维基语录,自由的名人名言录 跳到导航 跳到搜索 在栖栖的中间/我每想到了我自己/问所为的是什么事/于世间宁无辜负。

赖和(台罗:LuāHô;1894年5月28日-1943年1月31日),台湾日治时期台中州彰化市人(今彰化),为一位医师作家,被后世喻为台湾现代文学之父。

目录 1个人名言 1.1反抗强权[1] 1.2感叹人生[2] 1.3亲情 1.4史观 1.5其他 2小说人物的名言[3] 3注释及语录出处 个人名言[编辑] 反抗强权[1][编辑] 世间未许权存在,勇士当为义斗争。

--〈吾人〉 美丽岛上经/散播了无限种子/自由的花、平等的树/专待我们热血来/培养起。

--〈代诸同志赠林呈禄先生〉 有力者们啊!/尔是夸耀着什么?/“知识啦,学问啦”/那不过是虚花的装饰品/只够利用它/坚固地位满足奢望/保持己如幻如梦如泡如电的光荣/自问可看着自己生命么?--〈有力者〉 压迫孕育反逆/反逆产生压迫/压迫是人人厌憎/反逆得多数同情/反逆是人类自然的冲动/……/须知反逆得到胜利时/社会才能进步改革。

--〈压迫反逆〉 使我们汗有得流,/使我们血有处滴,/这就是说──强者们!/慈善同情的发露。

/怜悯惠赐的恩泽!--〈觉悟下的牺牲〉 兄弟们来!/来!舍此一身和他一拼,/我们处在这样环境,/只是偷生有什么路用,/眼前的幸福虽享不到,/也须为着子孙斗争。

--〈南国哀歌〉 但所谓法律者,原是人的造作,不是神──自然──的意思,那就不是完全神圣的东西了,况使这法律能保有它相当的尊严和威力,是那所谓强权,强权的后盾就是暴力,暴力又是根据在人的贪欲之上。

而在运用执行这法律,原是被创造未完全的人,犹其是那些强有力者,所有强有力者只是支配欲和占有欲的发动。

--一则未命名的短文。

感叹人生[2][编辑] 唉!寂寞的人生/寂寞得/似沙漠上的孤客/这句经谁说过的话/忽回到我善忘的记忆/在纷扰扰的人世间/我尽在孤独萧瑟/像徘徊在沙漠中/找不到行过人的踪迹。

--〈寂寞的人生〉之一 我为什么?/甘做那金钱奴隶/牛马劳人/日日奔驰役使──跳不出──/十毒世界,万恶迷津/被那名缰利锁/梏丧了生来的美德天真。

--〈感诗〉 为什么?有的人辛苦劳力!/没得片时休息,/那安逸的人们,/竟容易地,清闲,快乐,/以生以息,/使我怀疑、烦闷、愤怒、不平!/可是工作劳动里,一天挨似一天,/这心境终归冷静。

/怎奈日轮的运行/不为我少缓一步,/赐我无须工作的片刻,/得从事于生存外的劳力。

--〈现代生活的片影〉 人世间/都说着生的幸福/奈多数人们/尽彀受生的束缚,这可不是社会罪恶/教士们虽赞美死的快乐/但是到了那个时候/人们已别的没有希望了/思想至此吾不禁为人们放声大哭。

--〈生的苦痛〉 在生的长途上/多数的人们赤条条/略无遮庇/可是火热的日轮/红赫赫高悬头上/要有什么去处能容我暂避?--〈日伞〉 在栖栖的中间/我每想到了我自己/问所为的是什么事/于世间宁无辜负。

--〈生活〉 统我的一生──到现在,完全被过年和金钱所捉弄,大概到我生的末日也还是这样罢。

思想中只感觉年岁的川流,不断地逝去,梦寐中也只见得金钱的宝光,在闪烁地放亮。

既不能把它俩,由我的生的行程中,将脑髓里驱逐,只有乘着履端初吉,捧出满腔诚意,拜倒在岁星和财神宝座之下而已。

--〈忘不了的过年〉 向来我总嫌恶古人多事,创设历法,使世人多一层麻烦,一样是一日的日,怎样制限过去的几日为年,教人有岁月易逝的慨叹,年华垂暮的悲哀。

但是近年渐渐认得他的必要性的存在了,对着这无穷的生的旅路,量取相当间隔,建立路标,创设驿站,来给赶路的人,做行程的计算,供疲劳的休息,这是自然所要求的必须的设施。

--〈随笔〉 亲情[编辑] 生命的烛不断地燃著/照耀着生的光/勿教运命的风吹息/那儿子!就是永远的明灯。

--〈生命〉 儿子的可爱/是做过父亲的谁都经验来/只是爱他的可爱/别没有什么期待/不望他来显扬父母/不望他来光大门楣/却也不晓得可爱在什么所在/只是爱他的可爱。

--一首未命名的新诗 史观[编辑] 旗中黄虎尚如生,国建共和怎不成。

天与台湾原独立,我疑记载欠分明。

--〈台湾通史十首〉之七 其他[编辑] 中国艺术衰颓的原因,是在他的至上理想,只专一的在过去内去找寻,而不在生机较高的未来中去找寻──尊礼传统之高如尊礼宗教的教义──繁富的想像力让位于鲁钝的智能,粗疏的形式代替了活动的生活,规律和经典代替了创造力。

--一则未命名的短文。

六个年间受过学校教育的熏陶,到现在没有一些影响留在我的脑中,所谓教育的恩惠,那是什么?是不是一等国民的夸耀就胚胎在学校里?绝对服从的品性是受自教育?--〈无聊的回忆〉 小说人物的名言[3][编辑] “僧寮闲话”的和尚:“哈哈!汝是以服从为美德的善良民?这话怕不敢听。

现大千界里,有何法律?但有维持特别阶级之工具而已,亦不过一种力的表现罢。

”--和尚坦率地向小说里的“我”与友人,道出自己对“法律”的看法。

“不幸之卖油炸桧的”的日人警官:“汝这该死小畜生,只顾大呼小叫,不管人家正在温睡的时候,把人家搅醒!”--只因自己被叫卖声吵醒,就将那位卖油条的可怜小孩强拉到派出所;日人警官不但打了孩子两个耳光,还要对方叩头谢恩,展现强横不讲理的心态。

“一杆‘称仔’”的主角秦得参:“人不像个人,畜生,谁愿意做。

这是什么世间?活着倒不若死了快乐。

”--决定与日人巡警同归于尽的前一天晚上,秦得参的独白。

“新时代青年的一面”的主角--一位杀害日人巡警的台湾人留日学生:“现在汝们所谓法不是汝们做的保护汝们一部分的人的吗,所谓神圣这样若是能无私地公正执行也还说的过去,汝们在法的后面,不是还受到一种力的支配吗?汝们敢立誓吗?汝们能无污了司法的神圣吗?简直在服务罪恶的底下,所以我没有辩论,虽不服,不该服也不能服,所以也就服了。

”--在法庭上,为自己的行为辩护,并与法官争论。

“补大人”的主角母亲:“大家!请听看咧,世间竟有这样道理?说在家里才是我的儿子,到衙门作一个什么狗官来,就是什么……就可用职权来打母亲了。

你们听见没有?世间竟有这样道理!什么官吏的威严要紧,打母亲不算什么,噫!衙门竟会这样无天无地……”--主角为了维护警察的威严,竟当众打了母亲一个巴掌。

被打的母亲跑去官厅理论,却讨不到应有的公道。

小说间接表现台人巡警作威作福,以及粗暴执行勤务的心态。

注释及语录出处[编辑] 维基百科中的相关条目: 赖和 维基文库中该作者的作品: 赖和 http://zh.wikisource.org/wiki/赖和 ↑赖和/著,《赖和全集新诗散文卷》,台北市:前卫出版社,2000年。

↑赖和/著,《赖和全集新诗散文卷》,台北市:前卫出版社,2000年。

↑赖和/著,《赖和全集小说卷》,台北市:前卫出版社,2000年。

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