往“功德箱”里放钱,到底有没有功德?_福德
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大家去寺庙的时候,经常会看到一个箱子,上面写着“功德箱”三个大字。
大家看到这个箱子,一般都知道是放钱用的,是让人积功德的,就会往里面放一些钱, ...
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往“功德箱”里放钱,到底有没有功德?
2020-06-2716:29
来源:国学杂谈
原标题:往“功德箱”里放钱,到底有没有功德?
现在很多寺庙都成了景点,去寺庙的人也逐渐多了起来。
大家去寺庙的时候,经常会看到一个箱子,上面写着“功德箱”三个大字。
大家看到这个箱子,一般都知道是放钱用的,是让人积功德的,就会往里面放一些钱,表示一下心意。
那么问题来了,往这个功德箱里放钱,真的有功德吗?
实话实说,确实没有功德,只有福德,所以不应该叫“功德箱”,而应该叫作“福德箱”、“福田箱”。
什么是功德?什么是福德?不但一般人不清楚,就是很多学佛多年的人,也未必分得清楚。
功德和福德不一样,不是一回事,不能把福德当功德。
我们讲个故事:
唐朝杜牧的《江南春》中有两句,大家都很熟悉:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。
这里的“南朝四百八十寺”是谁建的?就是中国佛教史上的最大的一位护法——梁武帝。
那可是帝王的身份,尽心尽力的护持佛法,为佛教建了四百八十座道场,寺院庵堂,供养出家人几十万人。
所以当达摩祖师来到中国,和梁武帝见面后,梁武帝很高兴,就向他请教:“我为佛门做了这么多的好事,功德大不大?”
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没想到达摩祖师冷冷地答了一句:“并无功德”。
梁武帝听完一下就不高兴了,本来想炫耀一下,结果吃了闭门羹,于是就把达摩祖师赶出去了,送都不送他。
如果达摩祖师赞叹他几句,说他功德很大很大,梁武帝就高兴了,一定会护持他。
可达摩祖师是个老实人,实话实说,确实没有功德,只有福德,结果就闹翻了。
功德是什么?“功”是功夫,“德”是得到,功德指的是修行,修行有了功夫,这叫功德。
比如我们持戒有了一定的功夫,就得到了定,修定有功,开智慧了,因定开慧,开智慧就是德。
所以这个功德跟修布施供养不相干,大家捐钱修布施,心里想的是修功德,但其实修的都是福德,都是人天福报,不是功德,这个大家要知道。
如果当年梁武帝问达摩祖师:“我福德大不大?”那达摩祖师一定会称赞说:“很大!很大!”
所以说寺庙的“功德箱”,这个写法是错误的,应该写成“福德箱”、“福田箱”,这是帮大家种福的,没有功德。
这样说,并没有阻止大家往功德箱里放钱的意思,只是希望大家搞清楚其中的道理,这里修的是福德,不是功德。
学佛讲究的是福慧双修,修慧就是修功德,修福就是修福德,功德、福德都要修。
佛经上讲“修慧不修福,罗汉托空钵”,一个人光修慧了,虽然证得阿罗汉果,但那只是功德,没有福报,即使到外面托钵乞食,也没人供养他,这多可怜!
所以我们还是要修福,但是要记住,修慧比修福重要,修慧是主修,修福是助修,是辅助、附带的,不是主要的,这叫福慧双修。
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