命理學中的比肩和劫財的真實含義是什麼? - 今天頭條
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1、比肩和劫財雖都與日主是相助關係,但劫財是助中含吸,而比肩卻是助中含斥。
其分別表現為比肩助日主是理智(同性相斥)加利益(克財),而劫財助日主是 ...
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中天易
命理學中的比肩和劫財的真實含義是什麼?
2021-12-28 中天易
原標題:命理學中的比肩和劫財的真實含義是什麼?
中天易張永紅整理
比肩和劫財是四柱命理學用於表達人的意識和行為的十神當中的二個,是四柱命理學生克鏈條中不可缺少的一環。
古今命理書籍對比肩、劫財多有論述如「比肩剛健穩重,自尊明理。
劫財慷慨仁義,盲目衝動,破財克妻等等」。
但都沒有說清楚或沒有全部說清楚比肩和劫財為什麼會這樣,而不是那樣?我試圖通過本文對比肩和劫的分析與探討,儘量把其眾多信息之象背後的那根看不見的線,即本質和規律找出來,使眾多的信息之象都有所歸依。
只有對事物的本質及規律有了深刻認識,才能更全面、更深刻、更靈活、更有效地認識該事物豐富多彩的表象及其外部聯繫。
我想這對我們的實際預測不無益處。
下面分別探討:
比肩
一、比肩的本質含義
何為本質?本質就是事物的根本性質,是組成事物基本要素的內在聯繫。
事物的本質是由它本身所固有的特殊矛盾所決定的。
1、比肩是助我之五行,且是陽助陽我、陰助陰我,同性相助,既相助又排斥(同性相斥)。
相助就是幫助、扶助。
排斥就是分裂、矛盾、競爭、離心力不和等。
相助是主要方面,排斥是次要方面。
陽助陽我助力相對較大,排斥力亦較大(陽為剛為健故);陰助陰我助力相對較小,排斥力亦較小(陰為柔、為弱方)。
這是比肩第一本質含義。
2、比肩助我抗擊七殺。
七殺與比肩是陽克陽、陰克陰,同性相剋,既相剋又相斥。
同性相剋力大,這裡的「克」可理解為「制」。
「制,是用強大的壓力將對方制服。
」
3、比肩助我喜官管。
官與比肩是陽克陰、陰克陽,異性相剋,既相剋又相吸引(異性相吸)。
異性相剋力小,這裡的克可理解為約束、管束、管理等。
「吸引指事物之間的相互接近、結合和集聚」。
4、比肩與正財是陰陽異性相剋,既相剋又相吸斥。
5、比肩與偏財是陰陽同性相剋,既相剋又相排斥。
比肩與正偏印、食傷的關係及含義,同日主與正、食傷的關係及含義相似,故略。
二、比肩的自然屬性
人首先是自然屬性規定範圍內的人,然後才是社會屬性規定范國內的人。
人的自然屬性規定和制約了人的社會屬性,人的社會屬性反作用於自然屬性,使其自然屬性得以進化和升華。
命理學是研究人的自然屬性和社會屬性規律的學問,命理學是通過五行或十神之間的組合及生克來反映人一生運動變化規律的,比肩是十神之一、故也應有其自然屬性和社會屬性。
這裡我們不探討比肩的所有自然屬性,而只討論與其主要社會屬性相關的自然屬性。
比肩與日主是同類相助關係,其自然屬性表現為,為適應自然環境而集聚群居,增強抗拒和改造自然的能力,以便更有利於生存和發展。
因為群居,為了共同利益的需要,就要有管理,表現為秩序性(本質含義3)。
抵禦外敵時的同心協力(本質含義2),和享用食物時的相互排斥(本質含義1、4、5)。
三、比肩的社會屬性
1、因比肩與我是相助關係,因此喜歡同他人(同輩人為主)共同謀事和做事,表現為大方向的一致性(相助)和小問題的對;一致和矛盾性(相斥)。
如明辨是非,知大義明大理,難免爭執、口舌等,這是體現在做事的過程當中。
體現在做事的結果上,成功了則要利益均分(相斥),各有所得(比肩為用神且有力);失敗了則互相埋怨(相斥)、推諉責任(比肩為忌且有力)。
2、因七殺與比肩、日主是同性相剋,比肩與日主是相助關係,所以比肩與日主聯手抗擊七殺,表現為同仇敵愾,共赴國難,正是「兄弟鬩於牆而御其外辱」,存異而求同。
故比肩有剛健、剛毅、頑強、臨危不懼等品格(七殺旺而為忌,比肩有力為用時尤能體現)。
3、因官與比肩、日主是異性相剋關係。
官代表名譽、權力、地位,代表理性,是立身之本。
比肩旺喜官管則體現為明理守法,自尊自信,穩重堅強,主觀性強,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人等。
若比肩弱而官旺為忌,則表現出懦弱無為、膽小怕事、寡言內向等。
4、比肩與正財是明陽異性相剋,克中帶吸。
克的本意是約束、管束等,可引申為管理、修理、操作等等。
力量相當克的適宜為生,有保護之意。
吸是吸引,吸引「在社會心理學上是指一個人對另一個人的誘惑力,在人際關係中產生。
表現為合群、友誼、愛情等,具有濃厚的感情色彩」。
所以比肩保護的是正財,一般情況下比肩不克妻。
財者人之所欲,人人想得,弟兄見之,多有競爭。
在一般情況下比肩以正當的途徑、手段掙錢為主,做生意也以正道、正統的生意為主,競爭也是正當途徑的競爭。
其表現為有一定的經濟意識,富操作性,腳踏實地,勤懇工作,靠自己勤勞努力得到自己應該得到的利益。
既已得到,就很珍惜,故而比較吝嗇小氣。
以上是比肩為用神時的體現。
當比肩旺而為忌時則變為劫財,又另當別論。
5、比肩與偏財是陰陽同性相剋,既相制又相斥。
偏財為偏業之財,非正當途徑的錢財,橫財、暴發之財,帶有很大的投機性和風險性。
而比肩卻與之相下相制,故比肩一般很少投機性,很少冒險,很少非分之想。
偏財為父,故對父親不利。
比肩旺為忌變劫財不以此論。
比肩社會屬性方面的信息之象很多(古今命理書中多有表述,在此就不多談了),可依據上面的原則進行分類。
劫財
一、劫財的本質含義
1、劫財是助我之五行,是陰助陽我、陽助陰我,異性相助,既相助又相吸引。
相助和吸引的詞義前面已經說過。
劫財與我是相助性質的關係,這是第一性和主要的;相助中含帶了吸引、和合是第二性的和次要的。
陽劫助陰我,劫財陽剛相對力較大;陰劫助陽我,劫財陰柔相對力較小。
這是劫財第一本質含義。
2、七殺與劫財是陽克陰、陰克陽,異性相剋,既相剋又相吸合。
3、官與劫財是陽克陽、陰克陰,同性相剋(制),既相剋又相排斥。
4、劫財與正財是陽克陽、陰克陰,同性相剋(制),既相剋又相排斥。
5、劫財與偏財是陰陽異性相剋,既相剋又相吸合。
劫財與正偏印、食傷的關係信息,在四柱預測中體現的不太明顯,故略。
二、劫財的自然屬性
劫財與日主是同類異性相助關係,其自然屬性跟比肩相似,所不同的是在群體生活秩序上表現不佳(與官相斥),在享用食物時也能和同類和諧融洽。
三、劫財的社會屬性
1、劫財與我同類異性相助、吸合,故劫財助我雖然相對力小,但卻是全心全意、無私無我。
在做事或謀事的過程中,能夠一心一意,同心合力,很少矛盾,和諧融洽或順從服從。
體現在做事的結果上也是無所謂,不計較。
故劫財人重感情,講義氣,為兄弟為朋友可以兩肋插刀,熱情坦直,豪放仁義。
2、劫財喜與七殺為伍。
七殺與劫財是陰陽異性相剋,克中帶吸帶合,故喜七殺管,聽七殺之命令,與七殺為伍。
體現為勇敢無畏,冒險犯難,不怕流血犧牲(適合做軍人,適合從事冒險事業),但易流入感情用事,打架鬥毆,多事多非等。
3、劫財抗拒官管。
官與劫財是陰陽同性相剋(制)相斥,克的越重,反抗的也越厲害,這和自然界作用力與反作用力的道理是一樣的。
因此劫財對官管有非常強的對抗性和逆反心理,其表現為非理性、非法性、反常規性、盲目性,故有自以為是,盲目衝動,蠻不講理,膽大包天,不守禮法等。
劫財旺之人特別是劫財為忌之人,應加強法制觀念與修養。
4、劫財破的是正財。
劫財與正財是陰陽同性相剋(制)相斥,所以劫財劫去的是正財。
正財是正當途徑相手段獲得的利益。
是經過辛勤勞動得到的利益,面動財卻加以排斥,故表現為怕苦怕累,好逸惡勞等。
正財代表妻子,故劫財旺對妻子不利。
5、劫財專喜偏財。
劫財與偏財是陰陽異性相剋相合,故劫財排斥正財,喜愛和保護偏財。
偏財代表橫財、暴發之財,非正當途徑和手段獲得的利益等,故劫財有愛投機取巧,常存非分之念,爽直豪邁,慷慨大方,樂施捨等表現。
偏財為妄想、為情人,故劫財人對妻子用情不專,易移情別戀,有異性緣好等特點。
以上是劫財一般的特性。
當劫財為喜用時,以正面特性體現為主;如劫財為忌又無制化時,以負面特性體現為主。
劫財社會屬性方面的信息體現也很多,亦可依據上述原則進行分類。
比肩與劫財的共性和差別
一、共性
1、比肩與劫財同日主都是相助關係,在人際關係上表現為與兄弟姐妹、同事、朋友等相處比較和諧與融洽,社會關係較好。
遇事有同輩人相助幫忙。
當然比劫為喜用時是幫正忙,為忌時是幫倒忙。
2、比肩和劫財都可為日主分擔壓力和困難。
包括官殺、印梟、食傷、財,當他們中有一個或兩個十神旺而為忌時,這種共性體現的更為明顯(比劫為喜用)
3、比、劫又可給日主帶來壓力,困難和災難,此在比、劫旺而為忌又無制化時尤為明顯。
如破財、克妻、克父、牢獄之災等等。
4、比、劫都具有強烈競爭性和操作性。
因比、劫與財都是相剋的關係,財為物質利益為物慾,克就是控制和占有,而物慾和物質利益人人都想擁有。
但其他十神與財的關係不是「我克財」的關係,故只有比肩和劫財具有強烈的競爭意識。
要控制財物及滿足物慾,就要通過一定的途徑、手段去運作,故比、劫都富有操作性或操作慾望,往往以實際行動解決問題。
5、火比、劫性躁而禮,金比、劫性剛而義,木比、劫性直而仁,土、比劫性厚而信,水比、劫性暴而智。
二、差別
1、比肩和劫財雖都與日主是相助關係,但劫財是助中含吸,而比肩卻是助中含斥。
其分別表現為比肩助日主是理智(同性相斥)加利益(克財),而劫財助日主是情感(異性相吸)加利益(克財)。
比肩是以利益為目的的理智,而劫財是情感利益同時為目的,但以情感為主。
2、比肩喜官管,而劫財卻抗拒、排斥官的約束。
3、比肩抗拒七殺,而劫財卻喜與七殺為伍。
4、比肩排斥偏財而保護正財,劫財卻保護偏財而排斥正財等。
通過以上的分析討論,不難看出比肩和劫財的自然屬性和社會屬性都是由其本質含義推導和演化出來的。
本質含義是事物的性質、內在聯繫及其規律,自然屬性和社會屬性是本質含義在自然界和社會中的外在表現形式。
比肩和劫財的一切信息之象都可掛到其背後相應本質含義的線上(規律)。
知道每個十神內在質的規定性,就能更準確、更有效、更靈活地提出豐富多彩、符合現實情況的信息之象。
了解了同類十神的共性,在實際預測中有助於提取其外在普遍關係的信息、如比劫共有的競爭性和操作性等。
了解同類個神的差異性,則有助於區分事情怎麼會是這樣而不是那樣。
如比肩的競爭往往是在理智前提下和在法律規定範圍內的競爭;而劫財往往是盲目的感情用事前提下的競爭等。
事情結果的不同理所當然。
文章來源:https://twgreatdaily.com/512313543_120732079-sh.html
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