住宅風水之“廟前貧，廟後富”是真的，居然在我家應驗了

建築學家王其亨在節目中說道，風水其實就是建築景觀學，這樣的說法更通俗易懂。

住宅風水之“廟前貧，廟後富”是真的，. 一個好的住宅風水可以讓人事業 ... 風水是漢名族的一門玄學，古老而神秘。

風就是元氣和場能，水就是流動的變化。

建築學家王其亨在節目中說道，風水其實就是建築景觀學，這樣的說法更通俗易懂。

一個好的住宅風水可以讓人事業順風順水，興旺發達，財運亨通，家庭和睦，人丁興旺。

相反之，則會使一個家庭衰敗，人丁單薄，招是非不聚財……。

今天在這裡跟大家聊一條房屋住宅的求財風水，也是自己的經歷，證實了風水的重要性。

說法：廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤。

意思是廟宇是供奉神靈的地方，神靈金身前方的拜桌，除了油燈之外，都會有一些供品。

那麼如果住宅在廟宇的前方，就像家人要向廟宇神靈作供，所以再多錢財也會耗盡。

而反之，寺廟後方的住宅，就好像神靈般接受無數供品，所以會富貴。

多年前這條風水在自己家人身上已經證實了，你信也好，不信也罷。

在這裡我不得不提起發生在我家的事情。

我已經過世很久的爺爺奶奶，生了三兒一女，但是在外人眼裡我爺爺奶奶只有二個兒子，為什麼會這樣說？難道另外一個兒子不算數？之所以會這樣，並不是沒有原因的。

奶奶的大兒子嫁出去了，二兒子是我爸，跟爺爺奶奶家住的非常近，三兒子呢，當然還是有這個人存在的。

那時候我還很小，第三個兒子，也是我小叔叔，人長得個子高，手指細長，也聰明。

年輕的時候一直想發財，想各種辦法做生意賺錢，也不知道咋滴，說是想錢想瘋了。

後來就見人就扔石頭，我奶奶靠近太陽穴的地方就被他拿石頭砸了一個大洞，多年了都看的出來那個疤的痕跡。

後來爺爺讓村裡人幫忙把叔叔用鋼筋困在樹上，常年如此，可憐的叔叔腿也癱瘓了，屎尿全靠奶奶收拾。

大概三十七歲那一年，叔叔已經病入膏肓，走的當天都是眼屎，據村裡人回憶，好像是希望在走之前等我放學回家看我最後一眼。

說到這裡，不免滿是淚水。

生前小叔叔雖然經常發瘋打人，偶爾也有不瘋的時候，我也會給他遞東西吃，他也接。

從二十歲到三十七，一輩子就這樣過完了，不免讓人五味雜陳。

後來有人跟我家裡人說，爺爺奶奶家的房子風水不好。

因為奶奶家前方是一座明朝的寺廟，據說是闖王兵敗隱退的地方。

而奶奶家房子的的確確是面朝寺廟正大門，這也印證了廟前貧的說法，不僅僅是貧，而是出了大事。

如果家人懂風水，不可能會選擇在那個位置建房屋，可見論瞭解風水的重要性。

點我分享到Facebook 相關文章 房子挨著寺廟有什麼不好怎麼化解不少人對於一些宗教都還是比較信仰的，而其中佛學便也是比較盛行的，因而不少人都會想著將房子修到寺廟的旁邊。

那麼在風水學中，房子挨著寺廟有什麼不好，怎麼化解？房子挨著寺廟有什麼不好影響婚姻寺廟也是孤寡之地，風水學認為住在它的周圍不 風水是漢名族的一門玄學，古老而神秘。

風就是元氣和場能，水就是流動的變化。

建築學家王其亨在節目中說道，風水其實就是建築景觀學，這樣的說法更通俗易懂。

一個好的住宅風水可以讓人事業順風順水，興旺發達，財運亨通，家庭和睦，人丁興旺。

相反之，則會使一個家庭衰敗，人丁單薄，招 父親的樹■王關鎖“孩子，以後老家沒人住了，你抽空多回來看看咱家這些樹，別讓鄰居們給砍了。

”父親臨終前病榻前的反覆叮嚀至今仍讓我記憶猶新。

要是擱在平時，我便會說，現在都啥年代了，咱那點樹能值幾個錢。

然而此時看著父親呆滯的目光，我的心裡酸酸的，使勁地點了點頭。

我的老家 男主自述到:本人座標_上海，家裡有兩三套房,不過我們一家人都住在我爺爺的老房子裡，獨棟的這個渣女我必須要曝光!!!!渣女是外地人，然後家裡條件不好，跟她談戀愛就是圖她好看隨便談談也沒跟她送過什麼東西，我們之間就是比較正常的相處，之後我有一次在家裡住著，她非要給我點外 01不講理的奶奶我認為最好奶奶是個不講理的奶奶，爸爸和叔叔小時候和別的孩子打架，她會幫著和人家吵。

等有了我，每當被別人欺負的時候，奶奶會拎著菜刀和小凳子上門，在人家門口坐著罵上幾個小時，直到累了渴了，或者是對方作揖告饒才肯放棄。

每每這樣，周圍的人都會說：“這老太太 大家好，我是寫真實故事的豬小淺。

跟著我，一起來看今天的故事：01鄭陽第一次見到我爺爺的時候，悄悄跟我說，爺爺以前幹什麼的，看起來好凶。

我瞪他，說，會說話不？重說！鄭陽嘻嘻笑，說，錯了錯了，是一身正氣。

我滿意了。

鄭陽這次的用詞抓住了重點，我爺爺是那種不怒自威，自帶氣場 經常聽人講各種故事，知道人與人之間相處的不容易，很多伴侶共生，最後如同在熱湯中煎熬，所謂由愛生畏怖，放縱的喜歡一個人就會依賴，糾纏，擔憂離別，傷心於失去，關係考驗我們，讓我們知道智慧與慈悲的必要。

今天不想說我的那些風月浪漫，也不想用華麗的辭藻去堆砌，只想靜靜的說兩段 七八歲時，我的記憶是淺的。

直到十幾歲，縣城讀書放假，回老家住在伯母家。

才對老房有了更深的感情。

白天伯母下地後，常常我一個人在家裡。

我就在那座老院裡，自由自在的逛來逛去。

大大的院子，只住著伯母和伯父，我們幾家都搬進縣城後，四伯父成了守院子的人。

正房六大間，從東向西，每 簡單的生活|減法的世界外面的世界聽說外面的世界很精彩到處都是燈紅酒綠到處都是車水馬龍我想出去看看可是，在家鄉有普寧腸粉、普寧豆乾、牛肉粿、撈麵、紅粿、廣章也有德安裡、摩天石、鐵山、蓮花山更有熟悉到街街道道的流沙，逐漸繁榮的大隴最重要的是有著家人的陪伴自大年三十回到老 舊屋翻蓋完成，庭院裡開始栽花種草，壘石擺缸。

作為收官，我種下了一株泡桐。

泡桐種在進門往裡的甬路右側，幾近庭院的中心。

我想象著它長成之後冠如傘蓋，為樹下的人遮蔽炎陽，並且在春風吹拂的時節，人們可以在淡淡花香中仰望滿樹的淡紫色桐花。

古詩云：“桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳 不要到那條街上去文/楊豔茹文章來源：《海燕》2021年第9期插圖：包蕊我的童年藏在一條街裡是不是每個人的記憶裡都藏著一條街？A•N•雷巴科夫有阿爾巴特大街，V•S•奈保爾有米格爾大街，蘇童有香椿樹大街……我也有，只是她沒有名字，我就叫她我家門前那條街。

記憶裡那條街 最近總有人對我講，我媽和我爺爺是高人。

其實他們是不是高人我也不知道，因為他們從來也不說自己高。

不過我家還真出過高人。

我從小就知道我太爺爺的爹精通風水，他跟一個道士正兒八經地學過。

他老人家一輩子給村裡人看了不少風水，被村裡人奉為活神仙。

所以當我因為天眼顯露出一些不同的 關注衛輝慢生活，美好人生從慢生活開始■讀好文||交益友||品佳日■古城老宅（散文）□楊孟成衛輝是個古城，我家老院老宅在德南街，衛河穿城而過，大橋南邊是商貿繁華的馬市街，解放前，居住馬市街的大都是商賈，富庶人家。

而護城河環繞的老城牆圈裡面，有縣衙、明璐王府舊 小楊要結婚了，在農村結婚是件大事，前一個月就要把結婚的時間一個個的告訴親戚，還要親自上門去發請柬。

小楊所有的親戚都離開了永州，在廣東或福建、浙江打工，所以自己只要打個電話給他們就可以了。

而有一份請柬，是送去郴州的，小楊必須要去走一趟。

在郴州有一個從村裡走出去的在某單 關注衛輝慢生活，美好人生從慢生活開始■讀好文||交益友||品佳日■故鄉的老墳□楊孟成去年清明前，衛輝老家的妹妹告訴我，故鄉的老墳要遷了。

我家老墳在縣城十幾裡外的農田裡，西面是逶迤的太行山，北面是條河，堪輿的說法，依山傍水是風水寶地。

但是，我小時候隨大人上墳 小時候，我總覺得遠門大伯福建的名字取得很特別。

那時候村裡很多人都是叫狗剩、來福、大虎、二牛啥的，福建大伯的名字算得上高雅大氣的了。

那麼福建大伯的名字是怎麼來的呢？為什麼他和大家的名字都不太一樣呢？我心裡一直疑惑著。

後來我稍微長大一點的時候，聽村裡人說，福建大 作者：代嘻嘻1，2021年9月26這天，清晨4點半，萬簌俱寂，星星還沒下班，露珠仍在花瓣上睡大覺，我家爺爺奶奶已經起床了。

他倆穿妥衣服，出了堂屋門，端著臉盆來到院子西邊的水井邊洗漱。

說是水井，其實早就裝了電機，平常多用於澆花澆菜，或者我們回去洗車。

井邊砌了水池，只要 齊魯晚報·齊魯壹點記者李培樂群山肅穆，松柏含淚，10月19日在戰爭年代的熱土——長清孝裡馬嶺村，一張證明5號無名烈士墓為範玉章烈士的證明被帶到墓前。

這紙證明讓老家位於濱州陽信縣坡崖村的范家人等得好苦。

拿到這紙證明，他們70多年，5代人的心願終於有了一個了結。

193 （作者說明：《甌江故影》系列作品除《娃娃親》外曾出版兩次，第一次出版以《菇溪教會史話》為書名，是根據作者採訪浙江省溫州市永嘉縣橋頭教會史料所寫。

作品中所述故事基本事實為採訪史實，但寫作採用小說創作手法，目的是更加鮮明生動地展現SHEN在中國教會的作為和教會歷史風貌。

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這句詩，展示了古人修建寺廟盛行的場景，由於古代科學技術不夠發達，對於很多自然現象，沒有合理的解說，因此會藉助於鬼神的說法，因此古人也比較迷信。

除此之外，寺廟屬於宗教建築，也是古人精神信仰與精神寄託的體現。

俗話，是古人對於日常生產生 Copyright©2021 /  用戶協議  /  DMCA  /  聯繫我們