差派與使命

佐敦浸信會Jordan Baptist Church. ... 這字詞基本上包含兩個意思：「差派」與「使命」。

「宣教」傳遞著聖經中的「差遣」意思。

舊約的「差遣」與新約 ... 返回主頁牧者的話講道重溫祈禱事項恩典分享聯絡我們 教會資訊 註冊會員登入 帳號 密碼 記得我 忘記您的密碼？ 忘記您的帳號？ 誰在線上？ 現在有 14訪客 在線上 差派與使命 作者是鄭庭展牧師    週二,26四月201609:49 「宣教」這名詞，主要是翻譯自英文的〝Mission〞，很明顯〝Mission〞這字並非聖經中的詞語。

這字詞基本上包含兩個意思：「差派」與「使命」。

「宣教」傳遞著聖經中的「差遣」意思。

舊約的「差遣」與新約的「差派」，兩字都是相似，即apostello，因此，宣教並非新約時代提出的，在舊約已有此觀念。

另方面，「使徒」一詞與「差派」也是同一字根，即apost-，帶有「背負使命去傳講」之意。

  總括來說：上帝自古至今都是一位差派的上帝，上帝是一位差遣工人背負著使命去傳講某一個信息。

所以，上帝是宣教的神，祂的目的就是要差派工人有使命地將全備的福音傳遍天下(使徒行傳1：8)。

  「宣教」既是包含了：「差派」與「使命」兩重意思，今日佐敦浸信會，就必須毫無懸念地履行這兩重意義的宣教工作：一、要差派工人出去（無論是近處或遠方，總要差遣工人去）。

二、被差的工人要有使命感（他的使命是單單傳講上帝藉耶穌成就的救恩）。

  香港教會更新運動於2015年2月4日公佈《2014香港教會普查報告》，從報告中知道，2013年香港教會共差出517位宣教士，是差遣宣教士最多的一年；但普查又清楚反映香港教會「在金錢上定期支持差傳／宣教事工」、「在禱告上定期支持差傳／宣教事工」、「定期舉辦短期宣教活動」等，都比2009年遜色，超過五成五的堂會過去一年的短宣支出下跌至少於一萬元。

更令人擔心的是，蒙召準備作宣教士的人數由2009年有32.1%，跌至2014年的25.9%。

同樣，也根據2016全球差傳數據，宣教士是明顯有-0.15%的縮減比率，意思是全球的基督教宣教士沒有增加，及而明顯減少了。

從兩組數字來看，香港堂會與普世基督教會一樣，差傳及宣教的動力確是正在放緩。

再者，香港宣教士平均年齡為47歲，雖然近幾年，香港不同的差傳機構推動青宣運動，鼓勵青少年信徒投身宣教行列，讓宣教的棒可薪火相傳下去，但始終青少年現時獻身差傳宣教仍是小數。

  有宣教學者提出：「今天的教會需要重新檢視現時發展的方向，是否行在神的心意中？求神興起教會的牧者長執，投放更多時間和心力在第二代信徒的栽培門訓上……求神興起造就門徒的工作，貼身關心初信者的生命成長，以生命影響生命，建立跟隨主的門徒。

」   佐浸家今年仍會參與多次國內教會交流、泰北短宣及柬埔寨短宣，但除了履行「差派工人出去」外，更會強調栽培工人的使命感。

若工人動機不純，靈命質素欠佳，長遠始終非天國之福，所以本堂開始強調和推動門徒訓練，為主栽培真正委身的宣教工人，建立背十架跟隨主的門徒。

（待續）   備註：「宣教」與「差傳」在字義上其實是差不多，只是今日「差傳」給信徒的印象是離開本地的傳教工作。

所以近十年，有教導強調「本地宣教」和「海外宣教」同是差傳工作。

參考資料：「香港教會普查2014」，《時代論壇》，第1434期，2015年2月22日，頁1-2。

《差聯Link》，香港差傳事工聯會，2016年3-4月，頁2。

「聖經中的宣教」潘隆成博士，《中宣通訊》，第163期，頁3-4。

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