大台北“15財神宮廟因緣行儀”《4》松山北巡武德宮

... 廟)、03台北景福宮、04松山北巡武德宮、05中和南山福德宮(烘爐地)》 ... 金鑰匙」帶回(但廟內委員亦曾作說明：『北巡武德宮』的財神爺金鑰匙皆為 ... ☆全方位脊股正位VS.精元中醫家炁功☆ 精元.脊股首頁 脊股正位工法 關於_脊股正位 公益講座 脊股實務見證 讓生命_重返健康榮耀{醫論學知} 萬病根源_始於脊椎.股關節 脊股正位.醫家炁功_研修&教學 部落格{心靈手札&郊山百百岳} 健康小常識．生命小知識{0} 心靈手札{10} 北北基郊山百岳001-050 北北基郊山百岳051-100 北北基郊山百岳101-150 北濱海岸{八大岬角}風情話 基隆,新北{11古砲台}巡跡足旅 大台北{15財神宮廟}因緣行儀 招財•鎮宅•避邪•化煞(14~47) 精元中醫家炁功{氣功} 關於五家氣功{醫.佛.道.武.儒} 真元放功{氣功發功} 打通任督二脈心法 大台北“15財神宮廟”因緣行儀 ★內頁文： 《01北投關渡宮、02台北行天宮(恩主公廟)、03台北景福宮、04松山北巡武德宮、05中和南山福德宮(烘爐地)》《06八里五福宮(五路財神廟)、07八里公金財神廟、08金山財神廟、09石門金剛宮、10三芝富福頂山寺(貝殼廟)》《11石碇元寶山仙石府、12石碇五路財神廟、13石碇伏虎宮(虎爺公)、14內湖五路財神武濟宮、15九份福山宮》 『財神圓桌會議』  在民間信仰習俗中的『財神爺』大抵上可分為：「武財神趙公明」、「文財神比干」、「土地財神福德正神(土地公)」 傳說中的「五方文財神」即是所著稱的：中方黃面文財神「比干」、北方黑面文財神「趙公明」、東方青面文財神「沈萬山」、南方紅面文財神「石崇」、西方金面文財神「梓童」。

 而「五路武財神」的由來：追溯武財神的歷史背景「武財神趙公明」乃商周時代山東人氏，後周朝封為趙大元帥，三教稱呼為萬靈天尊．也稱金龍如意真君，世人則俗稱『武財神爺』；武財神爺鎮守中央戊已土，掌首天下錢銀，並率領『招寶天尊：蕭  升(東路武財尊神)、納珍天尊：曹寶(西路武財尊神)、招財使者：陳九公(南路武財尊神)、利市仙官：姚少司(北路武財尊神)』等四名部屬，以掌管迎祥納福招財進寶之職，後迄修真圓道，受封於太上老君法旨，又受玉皇大天尊之玉旨，封為天上三十六天官之首，統轄三十五天官，以管轄凡間之禍福，職司天下東,西,南,北四方財庫，因此民間統合尊稱為「五路武財神」。

 至於『偏財神』則立論三：一是傳說中的「文,武,五路財神爺」之左,右協侍『招財、進寶、迎祥、納珍』四童子；二是民間流傳下的「劉海戲金蟾」傳說之『劉海蟾祖師』；三是土地公麾下濟同共修的『虎爺將軍』。

 立論一：乃朔源於商周時代，峨嵋山羅浮洞修道高真「趙公明」的愛徒及洞內協侍仙童，因一生忠貞尊師重道，德業清淨已證本性，在趙公明受敕封「天官武財神」後，其愛徒、協侍童子承恩當受嘉封，特派任為各路財神爺的左,右協侍，是稱「偏財神」。

 立論二：乃因緣於五代道士劉操，字昭袁，又字宗成，燕山人；應舉中進士事於燕主劉守光，官至丞相；平時好性命之術與崇尚黃老之學，相傳一日遇一道人拜謁，自稱「正陽子」向劉操索要銅錢和雞蛋各十，經在桌上間隔高疊，劉操不禁驚鳴〝危險〞而道人微笑說道「相公地位比這更危險」於是他豁然醒悟、散家財辭官職、離妻別子出家雲遊，號為(海蟾子)經潛心行修後得道仙去；道教全真道尊為北五祖之一，元世祖封為(明悟弘道純佑真君)，民間則流傳有「劉海戲金蟾」傳說，是尊稱「偏財神劉海蟾祖師」。

 立論三：乃係傳聞於昔時「虎精為患」毀農物傷人命，後為「土地公」所馴服並收歸麾下濟同共修，經功德圓滿，得驅逐癘疫、鎮煞與消災解厄之能，後更有耳聞於「虎爺」能輔助信眾「咬來旺旺的錢財」與「守護小孩的成長」等傳說，故於民間傳統信仰上敬尊之為「虎爺將軍、虎爺公」，也視稱之為「偏財神」。

 故所以_凡各行各業有所祈於「本業平安精進，得鴻圖大展、得財源廣進」時，當祈求以『文、武、五路、福德(土地公)』等『財神爺』為尊；而果若是為求得「橫財入庫、利市橫發、偏財機業」時，則當祈求之『招財,進寶,迎祥,納珍四童子、劉海蟾祖師、虎爺將軍』等『偏財神爺』為首。

 ※予下寫真及文載，乃參訪參拜大台北各『財神宮,廟』之「結緣、求財」行儀記事，內文記事祈能清楚的詳盡的，以闡述各財神宮,廟之「開基沿革與建廟因緣」及廟中「奉祀神祇別」，而或有所不善完備，尚祈各宮,廟,仙佛神祇多為見諒與包涵!《筆者與炁功學員原心思立意，所以祈在能藉由將大台北區之『財神宮,廟』作一整理的記述，以提供所需所求信眾者一個與『財神爺』的求財、結緣心徑(也或許說是另一層次的心靈信仰)》，另外之於各宮,廟「結緣、求財」情事之宜取,法則與行儀，皆然非一，而為求證於實，筆者敬尊之一份正心虔誠，復經承蒙各宮,廟『財神爺』之眷賞與德賜，方得以行儀(依行各宮,廟之行儀法則得緣求之)，今將大台北區域『財神廟、財神宮』之「結緣、求財」行儀明白記事於文內，祈願於有所需有所求之信眾者，皆能一本「正心誠敬」，心願如意「結緣求財」。

大台北“15財神宮廟因緣行儀”《4》松山北巡武德宮 6/13/2019 0評論   《松山_北巡武德宮》 位於台北市松山區塔悠路326號、電話：（02）2753-2987 地理位置：〔N25°/03.731'、E121°/34.098'〕〔TWD97：307336、2772786〕『開基建廟、沿革與因緣』 起基於松山光復南路45巷2號的『松山北巡武德宮』，是以道教為宗，以神為教，弘揚「如意金龍玄壇真經」，宮中大殿中位奉祀「天宮五路武財神亨德爺」神尊、左側奉祀「濟公禪師」「利市仙官」、右側奉祀「齊天大聖」「招財使者」、大殿正龕案下奉祀「黑虎將軍」。

『北巡武德宮』緣起於民國75年彰化員林弟子張文鑫居士，恭迎「天官武財神亨德爺」北上奉祀，以受附近信眾奉香參拜，民國76年10月「亨德爺」降示立匾創宮，定宮名為『北巡武德宮』，78年創立財神爺爐會、82年經移駕光復南路66號、88年開辦大道慈善會、93年孟春成立「建宮籌備委員會」以籌建「天官武財神亨德爺」萬年道殿，經承蒙十方善男子善女子不吝捐獻後，更於民國96年遷宮移駕新基至現址(松山區塔悠路326號)，以繼續「財神爺宏道救世」之聖願。

「結緣求財得福慧」 北巡武德宮宮中大殿正龕桌案下『黑虎將軍』的前方，有放置「錢母」可供兌換(無須擲笅)，信眾可取自己身上的零錢和黑虎將軍前面放置的「錢母」進行交換(不可貪得多取)，交換後取用一旁的小紅包袋裝好(過香火三圈)，再存放於皮夾內或聚寶盆內「黑虎將軍」就會成全你「錢滾錢、錢生錢」的祈願。

另外筆者於參拜時，經請教廟內委員方知悉，信眾者亦可向「黑虎將軍」祈求允賜「發財金」，但須祈求得允賜(一個聖笅)為基準，求得後取用一旁的小紅包袋裝好(過香火三圈)，再將求得的「小錢發財金」存入銀行帳戶內就可以「行小錢養大錢」、「應小錢賺大錢」，兼具得「凡事順遂所願財源滾滾來」(但功成名就時當記得還願與回饋社會公義)。

 再則_相關於「財神爺」的寶物「金鑰匙」之祈求，原若欲求得金鑰匙，必需要先跟『財神公』擲笅，得有(一個聖笅)後才能將「金鑰匙」帶回(但廟內委員亦曾作說明：『北巡武德宮』的財神爺金鑰匙皆為純金打造)，然現象下因於「國際上金價的無上限飆竄」故廟方暫時停止信眾者的祈求「金鑰匙」(也許以後會再有提供信眾祈求的機緣)。

   北巡武德宮廟庭前景  北巡武德宮正殿一景  宮中大殿中位奉祀「天宮五路武財神亨德爺」、左側奉祀「濟公禪師」「利市仙官」、右側奉祀「齊天大聖」「招財使者」  正殿眾神尊神祇  北巡武德宮鎮宮大元寶  大殿正龕桌案下奉祀的『黑虎大將軍』  財神爺的寶物「金鑰匙」(為純金所打造) 上圖因無法取得實物寫真，故轉載自「北巡武德宮官方網站上」相片  上圖左的(10元,5元,1元)為祈與「黑虎將軍」行兌換得之「錢母」；右則是經拜擲聖笅所求得允賜之「發財金」 0評論 發表回覆。

作者 精元舘主_脊股正位師醫家道家_嫡傳炁功師 封存檔 九月2019 七月2019 六月2019 五月2019 四月2019 三月2019 類別 全部 RSS訂閱 精元.脊股首頁 脊股正位工法 關於_脊股正位 公益講座 脊股實務見證 讓生命_重返健康榮耀{醫論學知} 萬病根源_始於脊椎.股關節 脊股正位.醫家炁功_研修&教學 部落格{心靈手札&郊山百百岳} 健康小常識．生命小知識{0} 心靈手札{10} 北北基郊山百岳001-050 北北基郊山百岳051-100 北北基郊山百岳101-150 北濱海岸{八大岬角}風情話 基隆,新北{11古砲台}巡跡足旅 大台北{15財神宮廟}因緣行儀 招財•鎮宅•避邪•化煞(14~47) 精元中醫家炁功{氣功} 關於五家氣功{醫.佛.道.武.儒} 真元放功{氣功發功} 打通任督二脈心法