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神明、精靈; 六條御息所; 小野小町; 在原業平; 平清經. 狂言出場人物. 首頁> 戲碼與角色> 主要角色 戲碼與角色 主要角色 能劇的出場人物 狂言劇目 能劇的出場人物 能劇的表演型態在室町時代（14〜16世紀）成熟，許多劇目題材來自當時知名的文學或傳說。

因此不問現實或虛擬，許多後世的知名人物經常出場。

此外，也會出現現實世界不存在的神明、鬼魅等。

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狂言出場人物 狂言作品創作於室町時代，出場人物多是當時的市井小民。

很多劇目的角色雖然沒有名字，但讓人感到非常親切，彷彿像在哪裡看過一般。

這些市井小民出現在各種劇目中，性格或特色相似，服裝也有一定的規則。

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戲碼與角色 劇目種類 能劇劇目種類 狂言劇目種類 主要角色 能劇的出場人物 狂言出場人物 主要劇目 能劇劇目 高砂 忠度 井筒 羽衣 隅田川（角田川） 土蜘蛛（土蜘） 狂言劇目 棒縛 柿山伏 開朗清高的姿態 神明、精靈 樹齡悠久的松樹、櫻樹等精靈一般以老人姿態出現。

住吉明神等日本神話中出現的神明也會出場，祝禱天下太平、長壽。

相對地，龍神、雷神出場時會激烈起舞以顯示本身威嚴。

出場劇目 『高砂』、『西行櫻』等 尊嚴高且容易受傷的魂魄 六條御息所 描述日本平安時代貴族社會的『源氏物語』出場人物之一，為身分尊貴的女性，夫婿的皇太子早逝。

由於過於嫉妬，六條御息所的魂魄出竅危害情敵，但也有死後持續迷失之可悲的一面。

出場劇目 『葵上』、『野宮』 遲暮美女但才氣不衰 小野小町 據傳才色兼備的女詩人，直至今日仍是美麗女性的代名詞。

能劇劇中描述的多是才氣不衰的遲暮歲月，而非年輕絢爛時光。

這個角色有時悲嘆落魄境遇而發狂，有時則是因衰老而感到不堪，一邊回憶過往一邊起舞。

出場劇目 『草紙洗（草紙洗小町）』、『卒都婆小町（卒塔婆小町）』等 花心美男的華麗面貌 在原業平 據傳為『伊勢物語』原型的古代詩人，也是許多能劇的出場人物。

除了業平本身作為主角出場外，有時則是作為好色男性出場，為女性幽魂愛慕的對象。

出場劇目 『井筒』、『小鹽』等 滅亡之平家的貴公子 平清經 『平家物語』描述平氏與源氏之爭，也包含創作部分。

許多能劇劇目描述箇中武將們的悲劇。

平清經憂心潰敗後平家的未來，憤而自盡，死後化為幽魂，出現在約好要重逢的妻子面前。

出場劇目 『清經』 狂言代表性開朗角色，備受歡迎 太郎冠者 許多劇目都有太郎冠者出場，是在狂言中備受歡迎的角色。

冠者指的是僕人。

遭到主人責罵卻反過來說服主人，有小聰明卻又有時很糊塗，非常開朗。

這個角色穿長度到腳踝的袴〈下裳〉及名為肩衣的上衣出場。

出場劇目 『棒縛』、『素袍落』等 故作聲勢卻失敗，讓人好氣又好笑的角色 大名 大名(諸侯)在狂言中是身分高的角色，但設定頂多是僕人寥寥無幾的小領主。

戴著烏帽子等以服裝表現本身地位，態度囂張，但有時卻因本身無能而失敗，顏面盡失。

出場劇目 『末廣』、『蚊相撲』等 很聒噪但也很勤勞的妻子 女 狂言的女性出場角色都很有行動力且感情豐富。

對懦弱的夫婿時而責罵時而鼓勵的「wawashi（聒噪）」妻子是代表性角色。

女性角色的標記是頭上纏著名為「binan」的白布並垂下，男性演員則不戴面具表演。

出場劇目 『髭櫓』、『鎌腹』等 外表粗曠，實際上卻完全不是那麼回事的修行者 山伏 山伏是宗教人士，宣稱自己經過嚴格修行取得法力。

雖然山伏一邊撥念珠一邊祈禱，行動看來威嚴十足，但所謂的法力卻效果缺缺。

祈禱後失敗的滑稽姿態，讓觀眾對山伏的親切感油然而生。

出場劇目 『柿山伏』、『菌（菇類）』等 反而上當的老好人 鬼Oni 鬼原本應是可怕的地獄使者，但在狂言中卻拿人一點辦法也沒有。

鬼出現時原本是要吃人或讓人墮入地獄，結果反而遭人類掌握住弱點。

出場時戴著眼部、鼻子、嘴部都大的面具及紅毛頭巾，手持竹杖。

出場劇目 『神鳴（雷）』、『節分』等