你所不知道的宮廟建築風水小故事 澎湖天后宮
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不同神明位階不同,天公的壁畫繪的是五爪的龍,天后是四爪的蟒,土地公或三太子的廟則是三爪的蛟。
天后宮門前的石鼓(攝影/沈維君) 進廟前後的典故
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你所不知道的宮廟建築風水小故事──澎湖天后宮
臺灣的宮廟,除了拜拜祈福之外,建築本身也很有意思,蘊含一些人們平常並不知道的風水寓意與小故事。
沈維君2021-06-10收藏訂閱
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從照壁前方的地面,一直到廟門口,總共有九階階梯(攝影/沈維君)全臺廟宇最多的地方,當屬澎湖。
不知為何,澎湖的廟別具美感,有些廟宇大氣端正,看似矗立天地間,感覺卻和遼闊的天地融合為一,天地正氣匯聚於此;有些廟宇透著一股文氣雅致,一見它便覺得風華絕代。
澎湖不僅宮廟數量居冠,全臺歷史最悠久的媽祖廟也在澎湖。
位於馬公市中央里的天后宮,建築設計出於唐山名匠之手,格局為三殿二院,即「三川殿」、「正殿」及「清風閣」。
參訪天后宮,可從廟埕廣場開始,一進一進往裡看。
從廟埕廣場開始,細說天后宮
首先,矗立在廟埕廣場另一頭,跟廟門遙遙相對的是「照壁」。
照壁在風水中很常見,用來避邪擋煞,民宅的照壁朝外,宮廟則朝內。
天后宮照壁朝內的那面牆上,繪有靈獸,腳踩書卷、葫蘆,象徵功名、福氣。
據說,天后宮的照壁是為了擋神氣,免得旁邊的居民承受不住。
從照壁前方的地面,一直到廟門口,總共有九階階梯,為什麼是九階?一是陽宅的階梯得是奇數,陰宅才會用偶數;再者,九是奇數中最大的數目,以媽祖的位階應當用九。
但若你在現場數一數,肯定會納悶明明只有七階樓梯,另外兩階在哪裡?原來仔細看院子裡的石板地,依稀可看出兩層分隔,也就是說,院子的石板地竟也算兩階。
據說,這片石板地用的石頭不是澎湖當地的石材,而是來自大陸的壓艙石,原是當年渡海登島的移民船上用的,後來便搬下來用來建築廟埕廣場了。
進廟有門道走上階梯,進廟的入口有五扇門,左右兩邊最外側的門是老百姓走的,往內兩扇門是給官走的(總統也只能走這兩扇門),中央那扇門則是給皇帝和神明走的。
風水學中有「左青龍右白虎」之說,要從青龍之門進廟,從白虎之門出廟,亦即「入龍喉、出虎口」。
站在天后宮門口,面朝外,右手邊是一幅老虎泥塑畫,左手邊的畫,乍看像龍,其實不是。
據說,可從此畫判斷該廟供奉的是哪一路神明。
皇帝穿龍袍,龍生五爪,王爺穿蟒袍,乃是四爪,蛟則是三爪。
不同神明位階不同,天公的壁畫繪的是五爪的龍,天后是四爪的蟒,土地公或三太子的廟則是三爪的蛟。
天后宮門前的石鼓(攝影/沈維君)進廟前後的典故此外,廟可分文廟、武廟,武廟門口擺石獅,文廟則放石鼓。
這是有典故的,龍生九子,其中一子即化為石鼓,祂從不閉眼,象徵監督皇帝的文官。
若你細看天后宮門前的石鼓,會發現左右兩個石鼓的紋路不同,一邊是順時針,另一邊是逆時針。
看完石鼓,往右邊的百姓入口走過去,會看到門口有石枕,俗稱「乞丐椅」(台語),據說以前乞丐都會坐在這裡,向來廟裡拜拜的善人乞討。
走進百姓入口之後,地上的紅磚,與正中央那扇門進來之後的紅磚,設計不同。
百姓入口處的地磚隱約排出「人丁」字樣,中央那扇門進來之後的地上紅磚則是龜殼,象徵長壽。
而且,五扇門進來之後,分別對應五道樓梯,兩旁的四道樓梯還算正常人走的,最中間那道根本沒法走,上面一整片平滑傾斜,刻著龍的浮雕,稱為「御路」,因為皇帝不用自己走路,他坐轎。
正殿供奉媽祖,後殿則供奉媽祖林默娘的父母牌位,以示孝道。
側殿還住了一位文革時期輾轉過海的天津媽祖,據說祂的黑臉是因為澎湖天后宮曾遭遇火災,當時有人看見祂周身發出水氣,才能在廟燒毀之後獨存下來,但臉就被燻黑了。
走到側殿,抬頭就會看到天花板開了一個洞,這是方便古人看時間用的,日頭移動,根據投射在地上的影子,就可判斷當下是什麼時間。
逛完天后宮的宮廟巡禮,不妨入境隨俗,拿香拜拜祈福,別忘了,拜完媽祖,要用左手持香,插進香爐,拜天后的香,要插在天公爐裡,據說神明中僅天后有此待遇。
祝願大家開心欣賞宮廟建築之餘,也能獲得神明賜福,平安健康。
照壁(攝影/沈維君)圖中為四爪的蟒,並非五爪的龍。
(攝影/沈維君)石枕,俗稱「乞丐椅」(攝影/沈維君)左邊地上紅磚為「人丁」字樣,右邊為龜殼圖案(攝影/沈維君)五扇門進來之後,分別對應五道樓梯,正中央為「御路」(攝影/沈維君)收藏訂閱
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