末法消災錄(第卅六章靈乩體的苦及利弊) @ 善書

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第卅六章靈乩體的苦及利弊末法時期,有許多在眾生,皆具有通靈的體質,為何有「通靈體質」? 因為本身靈竅受到外力之開啟,形成「門戶無守(鎖)」,任何陰質之靈, ... 善書神佛日誌相簿影音好友名片 201404180939✮末法消災錄(第卅六章靈乩體的苦及利弊)?末法消災錄        第卅六章  靈乩體的苦及利弊 末法時期,有許多在眾生,皆具有通靈的體質,為何有「通靈體質」? 因為本身靈竅受到外力之開啟,形成「門戶無守(鎖)」,任何陰質之靈,皆可以直接進出,因而形成干擾;並且任何陽質的靈,亦可以不斷接近,亦是會造成影響。

雖然是具備神格的靈前來招呼,但因為通靈體質的凡體於夜間亦必須睡眠,卻受到神靈的呼喚,導致這位靈質身體於隔日疲累不堪,久之形成精神耗弱;何況大部分時間是遭受到陰質靈的糾纏,逐漸形成身體虛弱,這是尚未獲得靈乩訓練者的苦惱。

當擁有一位「靈乩體質」的人,開始進入煆乩之期,初時有些靈乩會先受到宿世以及現世〈嬰靈或倒房祖靈〉的依附,使此靈乩全身無力,僅能倒在地上而四肢不斷掙扎;等待〈嬰靈或倒房祖靈〉退下之後,便開始有一連串之〈動物靈〉,稱為【靈障】或【護法】,乃持有仙神核准之「沖竅令」來依附此一靈乩,並且自稱為〈大佛、大菩薩或大神等〉之降臨依附,此時之靈乩,因為已受到先前在心中羨慕他人可以通靈的心態作祟,如今自己亦已能接受來自於靈界的訊息,自然非常自豪,卻不能仔細深究依附靈的身份,以致造成凡是動物靈所交待的一切事物,再加上本身的意識膨脹,使靈訊產生擴大作用,造成真神的訊息遲遲無法正確接收到,使靈乩的煆練時期成為考驗智慧的黃金時期。

若是此一靈乩本身有正知、正見,雖然在煆練期間,有得到許多靈界的訊息,但都因正知、正見的緣故,能逐一破解業障的錯誤訊息,待煆練期間一過,便通過考驗而獲得正式靈乩身份及地位。

但此時尚不能使之單獨為大眾開辦任何請示,必須有資深的老師在旁觀察,若是新成的靈乩受到外靈的干擾依附時,老師必須以最快的時間,為此靈乩排退依附靈,靈乩方能再繼續讓仙佛借竅濟世,這位有德的〈人師〉必須不斷的觀察新乩,直到此新乩能夠分辨真偽及洞徹前來依附的是〈正神〉或是自己的〈護法〉或請示者的〈業障〉。

而真正由老師引導傳承的新靈乩,在道場的觀察期為三年六個月,並且是要少言語,每語必針對請示者的問題,提出深奧建設性的回應。

有些人進出宮、堂,卻被某些宮堂的靈乩,指明有開堂、立宮的旨令,這些被靈乩指明要開堂宮的人,有一部分乃完全沒有任何靈乩的基礎,有些則算是小有感應性質而已,卻要面臨開堂建宮的重大使命;其實,不是要眾生開堂建宮,而是要此人好好依從「正法、修身、行善、佈德」,以期協助正道弘揚,使道德再見於天下。

而往往靈乩皆會將神靈的指示,有所誤解,卻要來者開堂、建宮,使社會產生許多亂象。

目前,有許多眾生面臨一項重大問題,便是經常有一些通靈的朋友或前輩指示家中必須安奉《五府千歲》,有些則指示必須安奉「某聖母!某神祇!」每位通靈者,皆有其不同之指示,像這樣的現象,純屬通靈者的使命,正在弘揚其主神的法脈,其實與當事者的神緣毫無相干。

有些靈乩則會對眾生所安奉的神像及祖先,不但說是未開光好及祖靈未在位,而且有邪靈或外靈依附等;凡有這種情形,便是未能正確觀察出│當家之人有【倒房祖靈】受苦求救,以及家中成員有顯業之存在,反而將冤親債主歸類為神像未開光好且有邪靈入侵。

那麼在過去的時間裡,所得的平順,不就是此邪靈所給予的嗎?既然如此,又豈忍心將之退去而更換其他的神像乎? 總之,帶有「通靈體質」者,自身要有正確的認知,除了加強唸佛、持咒、誦經之外,亦必須依止道場,勤修勤練,始能避免受到無謂的干擾。

 蓮/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 yy0303's新文章第十三章 沉迷六合,傾家蕩產浮世百態警醒篇第十二章 放蕩心志,沉迷難休浮世百態警醒篇第十一章 屍骨未寒,兄弟爭產浮世百態警醒篇第十章 社風敗亂,男娼女盜浮世百態警醒篇第八章 婦德不守,罪業深重浮世百態警醒篇 全部展開|全部收合 善書blog 加我為好友日誌相簿影音關鍵字



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