佛說十善業道經

言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。

此法即是十善業道。

何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡 ... 　      回首頁  |  APP下載  |  會員中心  |登入/註冊 | 購買 | 完整版下載檔&更新 |  會員書籤 　 淨空法師:【人與人之間是什麼？善緣惡緣、討債還債】 【名稱】 【現在位置】回首頁 〉〉智慧經典電子書【十善業道經講話】 《佛說十善業道經》 唐于闐三藏法師實叉難陀譯  1‧☆白話註解☆ 　　如是我聞。

一時，佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。

爾時，世尊告龍王言。

一切眾生，心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。

龍王，汝見此會及大海中，形色種類，各別不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身業語業意業所致。

而心無色，不可見取，但是虛妄，諸法集起，畢竟無主，無我我所。

雖各隨業，所現不同，而實於中，無有作者，故一切法皆不思議。

自性如幻，智者知已，應修善業，以是所生蘊處界等，皆悉端正，見者無厭。

2‧☆白話註解☆ 　　龍王，汝觀佛身，從百千億福德所生，諸相莊嚴，光明顯曜，蔽諸大眾，設無量億自在梵王，悉不復現，其有瞻仰如來身者，豈不目眩。

汝又觀此諸大菩薩，妙色嚴淨，一切皆由修習善業福德而生。

又諸天龍八部眾等大威勢者，亦因善業福德所生。

今大海中所有眾生，形色麤鄙，或大或小，皆由自心種種想念，作身語意諸不善業，是故隨業，各自受報。

汝今常應如是修學，亦令眾生了達因果，修習善業。

汝當於此，正見不動，勿復墮在斷常見中，於諸福田，歡喜敬養，是故汝等，亦得人天尊敬供養。

3‧☆白話註解☆ 　　龍王，當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。

何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。

言善法者，謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆依此法，以為根本，而得成就，故名善法。

此法即是十善業道。

何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。

　　龍王，若離殺生，即得成就十離惱法。

何等為十？一、於諸眾生，普施無畏。

二、常於眾生，起大慈心。

三、永斷一切瞋恚習氣。

四、身常無病。

五、壽命長遠。

六、恒為非人之所守護。

七、常無惡夢，寢覺快樂。

八、滅除怨結，眾怨自解。

九、無惡道怖。

十、命終生天。

是為十。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨心自在壽命。

4‧☆白話註解☆ 　　復次龍王。

若離偷盜，即得十種可保信法。

何等為十？一、資財盈積，王賊水火及非愛子，不能散滅。

二、多人愛念。

三、人不欺負。

四、十方讚美。

五、不憂損害。

六、善名流布。

七、處眾無畏。

八、財命色力安樂，辯才具足無缺。

九、常懷施意。

十、命終生天。

是為十。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得證清淨大菩提智。

復次龍王。

若離邪行，即得四種智所讚法。

何等為四？一、諸根調順。

二、永離諠掉。

三、世所稱歎。

四、妻莫能侵。

是為四。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。

5‧☆白話註解☆ 　　復次龍王。

若離妄語，即得八種天所讚法。

何等為八？一、口常清淨，優缽華香。

二、為諸世間之所信伏。

三、發言成證，人天敬愛。

四、常以愛語，安慰眾生。

五、得勝意樂，三業清淨。

六、言無誤失，心常歡喜。

七、發言尊重，人天奉行。

八、智慧殊勝，無能制伏。

是為八。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。

復次龍王。

若離兩舌，即得五種不可壞法。

何等為五？一、得不壞身，無能害故。

二、得不壞眷屬，無能破故。

三、得不壞信，順本業故。

四、得不壞法行，所修堅固故。

五、得不壞善知識，不誑惑故。

是為五。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮壞。

6‧☆白話註解☆ 　　復次龍王。

若離惡口，即得成就八種淨業。

何等為八？一、言不乖度。

二、言皆利益。

三、言必契理。

四、言詞美妙。

五、言可承領。

六、言則信用。

七、言無可譏。

八、言盡愛樂。

是為八。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，具足如來梵音聲相。

復次龍王。

若離綺語，即得成就三種決定。

何等為三？一、定為智人所愛。

二、定能以智，如實答問。

三、定於人天，威德最勝，無有虛妄。

是為三。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得如來諸所授記，皆不唐捐。

7‧☆白話註解☆ 　　復次龍王。

若離貪欲，即得成就五種自在。

何等為五？一、三業自在，諸根具足故。

二、財物自在，一切怨賊不奪故。

三、福德自在，隨心所欲，物皆備故。

四、王位自在，珍奇妙物，皆奉獻故。

五、所獲之物，過本所求百倍殊勝，由於昔時不慳嫉故。

是為五。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，三界特尊，皆共敬養。

　　復次龍王。

若離瞋恚，即得八種喜悅心法。

何等為八？一、無損惱心。

二、無瞋恚心。

三、無諍訟心。

四、柔和質直心。

五、得聖者慈心。

六、常作利益，安眾生心。

七、身相端嚴，眾共尊敬。

八、以和忍故，速生梵世。

是為八。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛無礙心，觀者無厭。

8‧☆白話註解☆ 　　復次龍王。

若離邪見，即得成就十功德法。

何等為十？一、得真善意樂、真善等侶。

二、深信因果，寧殞身命，終不作惡。

三、惟歸依佛，非餘天等。

四、直心正見，永離一切吉凶疑網。

五、常生人天，不更惡道。

六、無量福慧，轉轉增勝。

七、永離邪道，行於聖道。

八、不起身見，捨諸惡業。

九、住無礙見。

十、不墮諸難。

是為十。

若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，速證一切佛法，成就自在神通。

　　爾時，世尊復告龍王言。

若有菩薩，依此善業，於修道時，能離殺害，而行施故，常富財寶，無能侵奪，長壽無夭，不為一切怨賊損害。

離不與取，而行施故，常富財寶，無能侵奪，最勝無比，悉能備集諸佛法藏。

離非梵行，而行施故，常富財寶，無能侵奪，其家貞順，母及妻子，無有能以欲心視者。

9‧☆白話註解☆ 　　離虛誑語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，離眾毀謗，攝持正法，如其誓願，所作必果。

離離間語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，眷屬和睦，同一志樂，恒無乖諍。

離麤惡語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，一切眾會，歡喜歸依，言皆信受，無違拒者。

離無義語，而行施故，常富財寶，無能侵奪，言不虛設，人皆敬受，能善方便，斷諸疑惑。

離貪求心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，一切所有，悉以惠捨，信解堅固，具大威力。

離忿怒心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，速自成就，無礙心智，諸根嚴好，見皆敬愛。

離邪倒心，而行施故，常富財寶，無能侵奪，恒生正見敬信之家，見佛聞法，供養眾僧，常不忘失大菩提心。

是為大士修菩薩道時，行十善業，以施莊嚴，所獲大利如是。

10‧☆白話註解☆ 　　龍王，舉要言之，行十善道，以戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大願。

忍辱莊嚴故，得佛圓音，具眾相好。

精進莊嚴故，能破魔怨，入佛法藏。

定莊嚴故，能生念慧慚愧輕安。

慧莊嚴故，能斷一切分別妄見。

慈莊嚴故，於諸眾生，不起惱害。

悲莊嚴故，愍諸眾生，常不厭捨。

喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉。

捨莊嚴故，於順違境，無愛恚心。

四攝莊嚴故，常勤攝化一切眾生。

念處莊嚴故，善能修習四念處觀。

正勤莊嚴故，悉能斷除一切不善法，成一切善法。

神足莊嚴故，恒令身心輕安快樂。

五根莊嚴故，深信堅固，精勤匪懈，常無迷妄，寂然調順，斷諸煩惱。

力莊嚴故，眾怨盡滅，無能壞者。

覺支莊嚴故，常善覺悟一切諸法。

正道莊嚴故，得正智慧常現在前。

11‧☆白話註解☆ 　　止莊嚴故，悉能滌除一切結使。

觀莊嚴故，能如實知，諸法自性。

方便莊嚴故，速得成滿，為無為樂。

　　龍王，當知此十善業，乃至能令十力、無畏、十八不共、一切佛法，皆得圓滿，是故汝等應勤修學。

　　龍王，譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切藥草卉木叢林，亦皆依地而得生長。

此十善道，亦復如是。

一切人天，依之而立，一切聲聞獨覺菩提、諸菩薩行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。

佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾、一切世間天人阿修羅等，皆大歡喜，信受奉行。

　　佛說十善業道經　經文摘自《乾隆大藏經》第六十七冊、七九五頁。

回頁首〉〉 【編註】歡迎轉載流通，功德無量!本檔未經精確校對可能有所錯漏，煩請告知修正，以利更多同修大德! 【E-mail】[email protected]