古代為什麼把百歲的老人的年齡稱謂，稱為期頤之年 - 嘟油儂

瑞，通稱期頤或稱百歲人瑞，常指年紀100歲以上的人。

· 古代年齡稱謂:垂髫束髮弱冠而立不惑知命花甲古稀！ · 我國古代對於年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百 ... 古代為什麼把百歲的老人的年齡稱謂，稱為期頤之年 2021-08-2000:11:25字數6465閱讀7185 1樓：百度網友 期頤之年是出自於我們古代的一本書上，然後用來指年過百歲的老人，剛開始在《禮記》上說的是百年期頤，那這個期主要就是指還在，就是還可以期待，頤在古代是撫養教養的意思，所以合起來就是人到百歲過後需要自己的子女用自己的能力去贍養他們，人活到百歲過後仍然還在，那麼我們就需要更多的是尊重，在衣食住行等各方面都要盡到孝道。

所以我們就把年過百歲的老人稱為期頤之年，就說必須要讓自己的子女履行贍養的義務。

百年曰期頤。

"意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年。

" 孫希旦集解： “百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。

方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。

’”後因稱百歲為“期頤”。

蘇軾《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。

”長壽是人人都渴望的，越是有錢越是權力大的人就越是怕死，在古代更是有著很多皇帝供奉起道家渴望能夠有一顆長生不老的仙丹。

長生不老那都是神話中的故事，能活到一百歲就已經讓很多人滿足。

期頤，詞意指百歲之壽的老人。

瑞，通稱期頤或稱百歲人瑞，常指年紀100歲以上的人。

說起中國文化對年齡的稱謂，最常見的是三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十古稀，八十耄耋。

對未滿週歲的稱之謂襁褓，兩三歲孩子的稱謂孩提，三四歲到七八歲叫垂髫，七八歲到十三四歲的男孩稱之謂總角（扎辮子），女孩叫豆蔻，二十歲因身體尚未強壯稱之謂弱冠。

所以一般老人就被稱之為其餘之年，相較於數字來表達，古人們用一些特別的詞來表達自己的年齡會顯得更加的浪漫。

2樓：雙魚春麥 期頤，詞意指百歲之壽的老人，古時稱“百歲”為期頤之年，就好比豆蔻年華指的是13歲一樣 3樓：半個微笑 因為期頤就是指百歲之人。

意思是這時飲食起居期待子孫奉養照顧了，人至百歲，飲食、居住等各方面都需要孝子照養，所以"百歲"稱作"期頤"。

4樓：沒事多飄 因為頤有養的意思，而期表示還在，可期待。

而百歲的老人需要人們的贍養，也不能再進行勞作，所以稱其為期頤之年。

5樓：摩羯南樛 古時稱百歲為"期頤之年...百年曰期頤。

"意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年”。

6樓：獅子二號 這主要就是說的是我們國家的一些傳統叫法，我們中國古代一般以特殊的字詞來命名，這樣會顯得浪漫一些。

7樓：匿名使用者 這主要是出自於我國古代的一本禮記史書，這裡講的是為什麼老人家是需要贍養的，所以也就有了這個稱號。

8樓：落夜茵晨知夢秋 人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年”。

古時稱百歲為"期頤之年。

以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年”。

9樓：楠笙汀楠 意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年”。

"源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲記篇》:"人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期頤。

" 10樓：貂蟬小姐姐 我們中國的文化真的是十分的博大精深，而且古代的人都十分的浪漫，一些特殊的日子或者是年齡都用很美好的詞來形容。

11樓：匿名使用者 因為以前的人把百歲視為一期，也就是一百歲以後這個人就是一期，一個輪迴了。

古代年齡稱謂:垂髫束髮弱冠而立不惑知命花甲古稀！耄耋期頤都表示 12樓：匿名使用者 1、垂髫(tiáo)：3、4歲至8、9的兒童。

2、束髮：指15歲。

3、弱冠：指20歲。

4、而立：指30歲。

5、不惑：指40歲。

6、知命（半百）：指50歲。

7、花甲（耳順）：指60歲。

8、古稀：指70歲。

9、耄耋：指80-90歲。

10、期頤：百歲。

常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，則來自於《論語·為政篇》的記載：“子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。

” 漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八 十、九十曰耄，百年曰期。

”其中還有耄年有罪不加身的說法。

但後人卻常把“幼學”、“弱冠”等作為年齡稱謂。

擴充套件資料 年齡稱謂 年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。

年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

比如總角是**歲至十三四歲的少年，是因為古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”。

13樓： 垂髫bai（tiáo）——童年泛稱。

束髮——15歲左右 弱冠——20歲 而立——30歲 不惑——40歲 知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50歲花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——60歲古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——70歲耄耋（màodié）之年——**十歲的年紀期頤（jīyí）之年——100歲 14樓：匿名使用者 襁褓——不滿週歲黃口——本指雛鳥，後比喻幼兒，10歲以下。

總角、孩提——幼年泛稱。

垂髫（tiáo）、始齔（chèn）——童年泛稱。

幼學——10歲束髮——15歲左右 弱冠——20歲 而立之年——30歲 不惑之年——40歲 知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50歲花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——60歲古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——70歲杖朝之年——80歲 耄耋（màodié）之年——**十歲的年紀鮐背之年——90歲 期頤（jīyí）之年——100歲 15樓：涼涼的涼麵 垂髫：chuítiáo 解釋：三四歲至七歲(女)、八歲(男)的兒童(髫，古代兒童頭頂自然下垂的短髮)。

例句：黃髮垂髫並怡然自樂。

——陶淵明《桃花源記》 2.束髮：shùfà 解釋：成童的年齡，15至20歲 例句：餘自束髮讀書軒中。

——明·歸有光《項脊軒志》 3.弱冠：ruòguān 解釋：男子20歲稱弱冠。

例句：無路請纓，等終軍之弱冠。

4.而立：érlì 解釋：指年至三十，學有成就。

後來用"而立"指人30歲。

例句：《論語·為政》：“子曰：‘吾十有五而志於學，三十而立。

” 5.不惑：bùhuò 解釋：出自《論語·為政》"四十而不惑"。

以後用"不惑"作40歲的代稱。

例句：人以怒遷,公能自克;人以利回,公能不惑。

——宋·曾鞏《故翰林侍讀學士錢公墓誌銘》 6.知命：zhīmìng 解釋：五十歲的代稱。

例句：《易·繫辭上》：“樂天知命，故不憂。

” 7.花甲：huājiǎ 解釋：指60歲。

例句：手挼六十花甲子，迴圈落落如弄珠。

8.古稀：gǔxī 解釋：稱人年七十。

例句：如何古希人，不識三伏苦。

9.耄耋：màodié 解釋：**十歲。

例句：人耄耋，皆得以壽終。

10.期頤：qīyí 解釋：指百歲之壽的老人。

例句：《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 16樓：亓官永修甘鵑 不滿週歲：襁褓之年。

嬰兒：黃口。

一歲：周。

幼兒時期：孩提時期(2~3歲)。

童年時期：垂髫，總角(7歲左右)，始齔之年(7，8歲)。

10歲：幼學之年。

12歲：金釵之年(女)。

13歲：豆蔻年華(女)。

15歲：及笄之年(女)，束髮之年(男)，志學之年(男)。

16歲：二八年華，破瓜之年，碧玉年華(女)。

20歲：弱冠之年(男)，雙十年華，桃李年華(女)。

24歲：花信年華(女)。

30歲：而立之年，壯室之年。

40歲：春秋鼎盛，強仕之年，不惑之年。

50歲：半百之年，知命之年。

60歲：耳順之年，花甲之年，還歷之年，平頭甲子。

50歲~60歲：耆艾之年。

64歲：古瓜之年。

70歲：致仕之年，從心之年，古稀之年。

77歲：喜壽之年。

80歲：杖朝之年。

88歲：米壽之年。

90歲：耄耋之年，鮐背之年。

99歲：白壽之年。

100歲：天年，百壽之年，期頤之年。

17樓：釋然餓夢 垂髫：指幼年兒童 豆蔻年華：指女子十三四歲 的年紀及笄：女子年滿15歲 束髮：指男子成童時，15歲 弱冠等於加冠：指男子20歲 而立之年：指人30歲 不惑之年：指人40歲 知天命等於知命：指人50歲 花甲等於花甲子：指人60歲 耆艾：古以60歲為耆，50歲為艾 古稀：指人70歲 耄耋：指人**十歲 期頤：指人100歲 18樓：匿名使用者 不滿週歲——襁褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁——梅之年；至30歲（女）——半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年、強壯之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；80歲——杖朝之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤。

19樓：匿名使用者 襁褓：嬰兒 垂鬃：3~9歲 幼學：10歲 志學，束髮：15歲 弱冠：20歲 而立：30歲 不惑：40歲 知命：50歲 花甲：60歲 古稀：70歲 耄耋：指80-90歲。

期頤：百歲 20樓：匿名使用者 垂髻一3、4~8、9歲 束髮一15歲 弱冠一20歲 而立一30歲 不惑一40歲 知命一50歲 花甲一60歲 古稀一70歲 耄耋一80~90歲 期頤一百歲 21樓：匿名使用者 30而立40不惑50知命60花甲70古稀80耄耋90期頤 22樓：匿名使用者 我知道而立是30歲。

不惑時40歲。

知天命是50歲。

花甲是100歲。

子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

23樓：匿名使用者 垂髫--3-7-8歲 弱冠一20歲 不惑一40歲 花甲一60歲 24樓：匿名使用者 寸步難行不行了解一下。

你自己要不然你 25樓：匿名使用者 5.10.20.30.40.50.60.70.80.100 26樓：匿名使用者 70。

60。

50。

40。

30。

20。

10倒著 27樓：懶散的紳士風度 坎坎坷坷看慢慢看看....* 我國古代對於年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為什麼？ 28樓：汐紫 滿一百歲被稱為：期頤 我國古代對於年齡的稱呼： 不滿週歲-------襁褓 10歲以下-------黃口 幼年------總角、孩提 15歲左右-------束髮 男子20歲--------弱冠 30歲--------而立之年 40歲--------不惑之年 50歲----------知天命 60歲---------花甲、耳順之年 70歲---------古稀、致事之年、致政之年80歲------------杖朝 **十歲-------耄耋 90歲-------鮐背之年 100歲----------期頤 相關推薦 古代為什麼把百歲的老人的年齡稱謂，稱為期頤之年 上海屬於東南西北方哪個方向，上海位於中國東南西北哪個方向 重慶80雅馬哈摩托車現有新車銷售嗎 四川南充是怎麼樣的城市，四川南充是一個怎麼樣的城市 北京理工大學和武漢大學那個比較好 相關推薦 古代為什麼把百歲的老人的年齡稱謂，稱為期頤之年 上海屬於東南西北方哪個方向，上海位於中國東南西北哪個方向 重慶80雅馬哈摩托車現有新車銷售嗎 四川南充是怎麼樣的城市，四川南充是一個怎麼樣的城市 北京理工大學和武漢大學那個比較好 相關閱讀 古代為什麼把百歲的老人的年齡稱謂，稱為期頤之年 上海屬於東南西北方哪個方向，上海位於中國東南西北哪個方向 重慶80雅馬哈摩托車現有新車銷售嗎 四川南充是怎麼樣的城市，四川南充是一個怎麼樣的城市 北京理工大學和武漢大學那個比較好 重慶有沒有那種露天花園式的火鍋店 topic 社會 教育 文化 健康 娛樂 心理 科技 時尚 家居 汽車 美食 旅遊 財經 遊戲 育兒 科學 數碼 收藏 寵物 職場 三農 歷史 體育 動漫 國際 軍事 電影 知識 其它