天親菩薩略傳 - 南無阿彌陀佛

父為國師，兄弟三人，兄名「無著」，弟名「師子覺」。

兄乃菩薩根性人，於小乘教之說一切有部出家，修定得離欲，數次乘神通往兜率多天就學於彌勒菩薩，悟得大乘空觀，故 ... 一向專稱彌陀佛名 文章分類 釋迦牟尼佛 龍樹菩薩 天親菩薩 曇鸞大師 讚阿彌陀佛偈講記(10) 全部顯示曇鸞大師 道綽大師 善導大師 五部九卷(9) 善導大師淨土思想(55) 全部顯示善導大師 慧淨法師 短文故事(10) 法談開示(10) 翻譯文章(6) 淨土法義(12) 著述叢書(9) 全部顯示慧淨法師 淨宗法師 淨宗之聲(14) 念佛問答(35) 淨土宗義(4) 淨影法音(11) 全部顯示淨宗法師 念佛感應錄 念佛感應(54) 念佛往生(32) 因果感應(28) 全部顯示念佛感應錄 南無阿彌陀佛 第十八願(8) 集氣助念(20) 助念知見(5) 念佛知見(88) 念佛超度(8) 念佛治病(12) 念佛免難(12) 念佛鬼退(1) 念佛滿願(2) 夫妻緣份(7) 子女因緣(10) 樂遊極樂(3) 夢幻泡影(4) 全部顯示南無阿彌陀佛 天親菩薩略傳 天親菩薩略傳 1354 　　天親菩薩梵名婆藪槃豆（VASUBANDHU），新譯世親，佛滅後九百年頃，後於龍樹菩薩約二百年，西元五世紀初，生於北印度健陀羅國之富婁沙富羅城，婆羅門種族之家。

父為國師，兄弟三人，兄名「無著」，弟名「師子覺」。

兄乃菩薩根性人，於小乘教之說一切有部出家，修定得離欲，數次乘神通往兜率多天就學於彌勒菩薩，悟得大乘空觀，故名「無著」，並悉皆通達大乘經義，造大乘經論，解釋佛所說一切大乘教。

而弟「師子覺」亦於說一切有部出家，得阿羅漢果。

　　天親菩薩亦於說一切有部出家，博學多聞，遍通墳籍；神才俊朗，無可為儔；戒行清高，難以相匹。

造《阿毘達摩俱舍論》二十卷，深受當時新日王及王母尊信，受王及王母請留，住其都城阿緰闍國，受其供養。

　　天親既先遍通十八部義，妙解小乘，執小乘為是，不信大乘，謂摩訶衍非佛所說。

無著菩薩既見此弟聰明過人，識解深廣該通內外，恐其造論破壞大乘。

無著菩薩住在本國，遣使往阿緰闍國報天親云：「我今疾篤，汝可急來。

」天親即隨使還本國，與兄相見諮問疾源。

兄答云：「我今心有重病，由汝而生。

」天親又問：「云何賜由？」兄云：「汝不信大乘恒生譭謗，以此惡業必永淪惡道，我今愁苦命將不全。

」天親聞此驚懼，即請兄為解說大乘，兄即為略說大乘要義。

天親聰明殊有深識，即於此時悟知大乘理應過小乘；於是就兄遍學大乘義，後如兄所解，悉得通達解意，既明思惟，前後悉與理相應，無有乖背，始驗小乘為失，大乘為得；若無大乘，則無三乘道果。

昔既譭謗大乘不生信樂，懼此罪業必入惡道；深自咎責欲悔先過。

往至兄所陳其愚迷，今欲懺悔，未知何方得免，云：「我昔由舌故生譭謗，今當割舌以謝此罪。

」兄云：「汝設割千舌亦不能滅此罪；汝若欲滅此罪，當更為方便：汝舌能善巧譭謗大乘，當以此舌善巧解說大乘。

」無著菩薩歿後，天親菩薩方造大乘論，解釋諸大乘經。

華嚴、涅槃、法華、般若、維摩、勝鬘等，諸大乘經論悉是天親菩薩所造。

又造唯識論，釋攝大乘三寶性甘露門等諸大乘論。

凡天親菩薩所造，文義精妙，有見聞者靡不信求，故天竺及餘邊土學大小乘人，悉以天親菩薩所造論為學本，異部及外道論師聞天親菩薩名，莫不畏伏。

於阿緰闍國八十歲入滅。

雖跡居凡地，理實難思議也。

（以上依據《婆藪槃豆菩薩傳》真諦三藏譯《大正藏》第五十冊。

） 　　古來稱天親菩薩為千部論主（小乘五百部，大乘五百部），其著作現存的有《唯識三十論》、《佛性論》、《十地經論》、《涅槃論》等二十九部。

此等著作古來曾作系統性的分類，即玄奘門弟之「法寶」《俱舍論疏》中作六部份：小乘經論、般若經論、解深密經論、法華經論、如來藏經論、涅槃經論。

而華嚴「澄觀」之《華嚴玄談》作五部份：小論、般若論、唯識論、法華論、十地論。

　　依此等多種著作，可窺知天親菩薩智慧深廣。

而其晚年思想圓熟時期之代表作即是《唯識三十論頌》與《淨土論》。

　　關於大乘教之著作，主要如下： 　　唯識三十頌一卷 唐．玄奘譯 　　唯識二十論一卷 同上 　　攝大乘論釋十五卷 梁．真諦譯 　　佛性論四卷 同上 　　十地經論十二卷 後魏菩提流支譯 　　法華經論二卷 同上 　　無量壽經優婆提舍願生偈一卷 同上 　　若言其信仰究竟在那一邊？ 　　此亦如龍樹菩薩，著書遍亙各宗教理，實難直下斷定；然而其主著之《攝大乘論釋》－－無著菩薩《攝大乘論》之注釋－－之結尾有 　　我說句義所生善 因此願悉見彌陀 　　由得淨眼成正覺 　　之語，就此可察知天親菩薩之意，乃在願生西方淨土；而此《無量壽經優婆提舍願生偈》之冠頭亦以 　　世尊我一心 歸命盡十方 　　無礙光如來 願生安樂國 　　之偈呼應之。

　　誠然此《願生偈》雖係小篇短章，卻深能吐露其信仰，故繼龍樹菩薩之後被推崇為淨土教之祖師。

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隨所聞，念其方。

宜一念，斷諸想。

立定信，.. 標籤： 天親菩薩, 淨土宗祖師