玄天上帝- 维基百科，自由的百科全书

玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年，为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。

全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天 ... 玄天上帝 维基百科，自由的百科全书 跳到导航 跳到搜索   此条目的主題是道教的玄帝。

關於諡號為玄皇帝的君主，請見「朱百六」。

玄天上帝玄天上帝畫像汉语名称汉语玄天上帝标音官话- 汉语拼音Xuántiānshàngdì- 威妥瑪拼音Hsüan2t‘ienshang4ti4- 注音符號ㄒㄩㄢ´ㄊㄧㄢㄕㄤ`ㄉㄧ`闽语- 闽南语白話字Hiân-thiansiōng-tè- 台罗拼音Hiân-thiansiōng-tè- 閩東語平話字Hièng-tiĕngsiông-dá̤- 潮州話拼音Hiang5tiêng1siang6di3吴语- 拉丁化Ghiuoethizaanti粤语- 粵拼Jyun4tin1soeng6dai3- 耶魯拼音Yùhntīnseuhngdai客家话- 客語白話字Hièn-thiênsong-ti玄武汉语玄武标音官话- 汉语拼音Xuánwǔ- 威妥瑪拼音Hsüan2wu3- 注音符號ㄒㄩㄢˊㄨˇ闽语- 闽南语白話字Hiân-bú- 台罗拼音Hiân-bú- 閩東語平話字Hièng-ū- 潮州話拼音Hiang5bhu2吴语- 拉丁化Ghiuoevu粤语- 粵拼Jyun4mou5- 耶魯拼音Yùhnmóuh客家话- 客語白話字Hièn-vú玄帝汉语玄帝标音官话- 汉语拼音Xuándì- 威妥瑪拼音Hsüan2ti4- 注音符號ㄒㄩㄢˊㄉㄧ`闽语- 闽南语白話字Hiân-tè- 台罗拼音Hiân-tè- 閩東語平話字Hièng-dá̤- 潮州話拼音Hiang5di3吴语- 拉丁化Ghiuoeti粤语- 粵拼Jyun4Dai3- 耶魯拼音Yùhndai客家话- 客語白話字Hièn-ti真武汉语真武标音官话- 汉语拼音Zhēnwǔ- 威妥瑪拼音Chênwu3- 注音符號ㄓㄣㄨˇ闽语- 闽南语白話字Chin-bú- 台罗拼音Tsin-bú- 閩東語平話字Cĭng-ū- 潮州話拼音Zing1bhu2吴语- 拉丁化Tsenvu粤语- 粵拼Zan1mou5- 耶魯拼音Jānmóuh客家话- 客語白話字Chṳ̂n-vú真武大帝汉语真武大帝标音官话- 汉语拼音Zhēnwǔdàdì- 威妥瑪拼音Chênwu3ta4ti4- 注音符號ㄓㄣㄨˇㄉㄚ`ㄉㄧ`闽语- 闽南语白話字Chin-bútāi-tè- 台罗拼音Tsin-bútāi-tè- 閩東語平話字Cĭng-ūdâi-dá̤- 潮州話拼音Zing1bhu2dai6di3吴语- 拉丁化Tsenvudati粤语- 粵拼Zan1mou5daai6dai3- 耶魯拼音Jānmóuhdaaihdai客家话- 客語白話字Chṳ̂n-vúthai-ti越南语名称越南语TrấnVũ喃字真武泰语名称泰语เจ้าพ่อเสือ皇家泰語轉寫通用系統ChaoPhoSuea朝鲜语名稱諺文현천상제汉字玄天上帝标音- 文观部式Hyeon-jeonSang-je- 马-赖式Hyŏn-jǒnSang-je 道教 教義和要素 道 无爲 清静 逍遙 三宝 修道 脫劫 無性 守一 神仙 真人 炁 太極 陰陽 五行 八卦 辟谷 内丹 外丹 人物 老子 关尹子 文子 列子 庄子 鬼谷子 张角 张道陵 魏伯阳 许逊 魏華存 葛洪 寇谦之 陆修静 陶弘景 李弘真君 孙思邈 五祖七真 陈抟 王文卿 司马承祯 刘一明 邵元节 褚伯秀 陈景元 王重陽 丘处机 张三丰 陈撄宁 竹林七贤 道教人物列表 神仙 三清四御 元始天尊 靈寶天尊 道德天尊 皇天 后土 紫微 勾陳 南極長生大帝 太乙救苦天尊 先天尊神 西王母 东王公 斗姥元君 三官大帝 五方五老 玄天上帝 雷聲普化天尊 天地山川百神 九皇大帝 太陽星君 太陰星君 魁斗星君 嫦娥娘娘 東嶽大帝 水仙尊王 四海龍王 金光聖母 雷公 冥府 酆都大帝 十殿閻君 五方鬼帝 黑白無常 陰陽司 判官 日夜遊神 聖賢仙真 盘古 女娲 伏羲 神农 黄帝 八仙 純陽祖師 九天玄女 骊山老母 百花仙子 虛寂沖應真人 三茅真君 黃大仙 慈航真人 護法太保 托塔李天王 中壇元帥 二郎真君 驅魔真君鍾馗 關聖帝君 關羽信仰 溫元帥 田都元帥 四大元帥 馬天君 王靈官 五營神將 法主真君 輔天真君 弼天真君 民間俗神 天上聖母 台灣媽祖信仰 泰山娘娘 灶君 福祿壽 財神 门神 城隍 境主 福德正神 月老 文昌帝君 天醫真人 包公 保生大帝 開漳聖王 廣澤尊王 靈安尊王 三山國王 古公三王 九龍三公 西秦王爺 洪聖大王 虎爺 七星娘娘 金花娘娘 臨水夫人 註生娘娘 武夷真君 巧聖先師 岳武穆王 姜太公 張仙 清水祖師 李弘真君 董公祖師 五府千歲 五年千歲 五福王爺 道教神祇列表 宗派 早期 黄老道 方仙道 成型期 太平道 五斗米道 正一道 张天师 天师道 古三派 楼观道 文始道/隱仙派 華山道 诸宗派 灵宝派 东华派 上清派 茅山宗 閣皂宗 重玄派 天心派 神霄派 清微派 净明道 閭山派 普庵派 太一道 真大道 全真道 龙门派 金丹南宗 正一道 玄教 天仙派 各地道教 中国大陆道教 香港道教 台灣道教 日本道教 越南道教 朝鲜半岛道教 东南亚道教 典籍 道经與道藏 易经 道德經 南華經 沖虛經 通玄經 文始經 淮南內篇 陰符經 黄庭经 參同契 太平經 悟真篇 靈寶五符經 五嶽真形圖 三皇文 靈寶度人經 大洞真经 西昇經 清静經 老子河上公章句 心印经 功課經 感應篇 定觀經 內觀經 胎息經 北斗經 玉樞經 玉皇經 三官經 抱朴子 玄綱論 化书 云笈七签 道教义枢 洞天福地 玉京山 崑崙山 蓬萊山 洞天 十洲三島 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 道教名山 武当山 青城山 洞天福地 洞天 其他 道教主题 道士 歷史 音樂 宫观 道教全国重点宫观 白云观 楼观台 道曆 中国道教协会 中国道教学院 道教主題查论编 玄天上帝塑像（又稱真武大帝） 湖北武当山玄帝殿 玄天上帝，本稱玄武大帝，宋真宗大中祥符五年，为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。

全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。

常被簡稱為玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。

其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。

其象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑水帝。

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。

北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。

在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視為同一位神祇。

而康元帥與趙元帥（玄壇真君）同為玄天上帝之護法神。

目录 1玄天上帝誕辰 2由來與信仰功能 2.1水神 2.2降妖伏魔 2.3戰神 2.3.1庇佑明朝諸帝 2.4星宿人格化 2.4.1玄武七宿 2.4.2北斗七星 2.4.3北極星 2.4.4斗宿 2.5王子 2.6借劍說 2.7四大護法元帥 2.8護法神獸 3聖號 3.1道藏 3.2歷代加封 4玄天上帝廟 4.1中國大陸的真武廟 4.2臺灣玄天上帝廟 4.3馬祖玄天上帝廟 4.4香港北帝廟 4.5澳門北帝廟 5参考文献 5.1引用 6外部連結 玄天上帝誕辰[编辑] 玄天上帝肖像圖 玄天上帝誕於專門用來消災解厄的上巳節農曆三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備線香、火燭、紙錢、供品祭拜，以祈消災解難，平平安安。

其中以武當山進香朝拜為最盛，其他各地的賀誕活動亦壯觀非常。

由來與信仰功能[编辑] 此章節沒有提供參考來源，內容可能無法查證。

(2015年2月16日) 水神[编辑] 《佑聖咒》稱玄天上帝是「太陰化生，水位之精。

虛危上應，龜蛇合形。

周行六合，威懾萬靈」。

因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。

明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。

北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被元始天尊封其為「玄天上帝」。

降妖伏魔[编辑] 在江南的道教信仰中，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君與驅魔真君鍾馗帝君合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇。

戰神[编辑] 玄天上帝赤足仗劍，狀貌威武，是著名的武神、戰神，元明以來，咸視其為保佑武運的大神。

許多征戰，舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑，一如唐朝的毗沙門天一般。

庇佑明朝諸帝[编辑] 傳說朱元璋與陳友諒交兵落敗遁入武當山，藏身真武廟內躲避追兵。

被朱元璋扯破的蜘蛛網，在他進入藏身後，竟又自行癒合如舊，得以騙過追兵耳目，平安脫險。

因此，朱元璋登基後，立即下旨改建廟宇，重塑神像，獻上「北極殿」匾額，封真武大帝為玄天上帝，從此明朝各帝均奉玄天上帝為護國神祇，民間則尊之為北極玄天上帝。

明成祖朱棣崇奉真武，曾宣稱靖難起兵得勝乃真武相佑，朱棣更自詡為真武化身，御用的監、司、局、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像，稱之為「鎮邦之神」。

星宿人格化[编辑] 關於玄天上帝是何星宿之人格化，或說玄武七宿，或說玄武七宿中之斗宿，或說北斗七星，或說北極紫微星，甚至將其中或一或二或三種混為一談。

如是異說，不一而足。

以下逐一分辨： 玄武七宿[编辑] 所謂玄武，最初原本指的是龜，因為北方七宿排列的形狀就像一隻龜，所以北方七宿就稱為玄武。

到了漢代，出現螣蛇纏繞玄武的圖騰，說玄武七宿之下另有螣蛇星，但其實螣蛇星只是玄武七宿中的室宿裡的一個星官而已。

不過螣蛇纏繞玄武的印象卻已深植人心。

最晚到唐朝，龜蛇合體的玄武已經形成了。

玄武七宿的人格化，在春秋時代已經開始形成。

不可諱言，玄天上帝在唐朝第一次被正式冊封為玄武大帝，顯然祂最初是由玄武七宿人格化而來。

乃至後來一足踏龜、一足踏蛇的形像，都是標誌著玄武七宿螣蛇纏繞玄武的圖騰象徵。

北斗七星[编辑] 然而，在後來的發展中，玄天上帝逐漸發展成了北斗七星的人格化，而且儼然成了主流。

比如手持七星寶劍，即是北斗七星的象徵。

玄天上帝為北極四聖之一，又號稱「北極鎮天」。

而北斗七星，亦名「北極七星」。

如《北斗七星護摩祕要儀軌》：「我今為末世薄福眾生故，說是北極七星供養護摩儀則。

」又如《太上玄靈北斗本命延生真經》：「自認北極本命所屬星君，隨心禱祝。

」而《北極七元紫庭秘訣》則稱北斗七星為「北極靈殿七元真君」，其他諸經中也多有此例，稱北斗七星為「北極」。

諸星君中，除北極帝星、紫微星及北極四聖之外，唯有北斗七星被冠以「北極」的稱號，連玄武七宿都沒有被稱為「北極」過。

這正表明了玄天上帝已從玄武七宿過度到北斗七星的人格化。

北極星[编辑] 由於玄天上帝有著「北極鎮天」的尊號，所以常被認為祂是北極星的人格化。

然而「北極」和「北極星」並不是一樣的概念。

一般所說的「北極」，除了北極地區、地理北極、地磁北極之外，亦有星象的「北極」，星象北極有三個意思： 「天中」，也就是紫微星垣一帶的區域。

紫微星垣中的一個星官名，由五顆星所組成：太子、帝、庶子、後宮、天樞。

北極星，是指最靠近天北極的那一顆星。

但由於歲差位移的問題，北極星並不是固定的一顆星。

比如大約在西周時期，那時的北極星是北極星官中的第二顆星：帝星。

最晚約在隋唐時期，北極星就已經變成紫微星了，直到現在。

紫微星和帝星，都在紫微星垣的中間。

北斗七星在紫微星垣之內，環繞著天北極，也等於環繞著紫微星和帝星。

因為它是在天中北極的區域以內，所以能夠被稱為「北極七星」；而二十八宿則環列在紫微星垣之外，所以玄武七宿不能被稱為「北極」。

斗宿[编辑] 有人會誤將玄武七宿中的斗宿與北斗七星混為一談，但所謂「宿」，是由許多「星官」組成的，每一個星官都是一組星群，如同西洋的星座。

斗宿是一個宿，它有十個星官，總共五十二顆星。

其中有一個星官名為「斗」，但它只有六顆星。

事實上，「斗」是南斗六星，而非北斗七星。

北斗七星亦是一組星官，但它是屬於紫微星垣裡的星官，不在二十八宿裡面。

玄天上帝和玄武七宿有關，和斗宿或名為斗的南斗六星有關，但與北斗七星無關。

王子[编辑] 據《洞冥寶記引真武報恩經》及《神仙通鑒》，則謂：「玄武帝乃淨樂國王之嫡子，其母善勝天后，入懷而有娠，誕降之期，正應虛危之宿，生有奇表，穎慧非常。

國王后僅生帝一人，正位青宮，備極鍾愛。

帝於問寢侍膳之餘，每念父母深恩，非常常服勞所能報答，遂捨青宮之貴，而入武當之山，踐形鍊氣。

」 借劍說[编辑] 在台灣民間傳說，玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍，故日夜以手提此劍，以免劍飛歸原主。

但玄天上帝比起保生大帝及呂純陽祖師，在神格遠高得許多，斷不可能有借劍之說[來源請求]，若依道源紀載，玄天上帝得道時間亦比起保生大帝及呂純陽祖師早約千年。

借劍之說，據考為閩南地區起源廣傳，因玄天上帝為明朝護國神，當初滿清入關。

為表達對清朝的忠誠而杜撰的。

該謠傳更在台灣，閩南地區的民間及廟宇廣為流傳，深入人心。

後更為提升鄉土神保生大帝的神格而編造玄天上帝神力不足而向保生大帝抵押三十六天將借劍收服龜蛇二將。

近年在中國道教協會在武當山查找古本，多面參考相關年代記錄，并無相關記錄及傳說。

而層夫剖腹之說源自清朝閩南地區施鴻保的《閩雜記》，該書稱玄天上帝為福建泉州人士，因母親喜食豬肉，而成為屠户經常殺生。

後感罪過而剖腹升天，該故事本為小說情節，因古人識字不多。

致使以訛傳訛，令無知信眾誤信北帝為屠户，祭拜時不應用豬臟及豬腸祭拜。

四大護法元帥[编辑] 相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，如：「溫、康、馬、趙」、「溫、岳、馬、趙」、「溫、殷、馬、趙」、「溫、李、馬、趙」、「溫、康、馬、王」、「溫、康、高、趙」、「溫、周、馬、趙」等。

依據《三教搜神大全》、《封神榜》等書所載； 溫元帥，諱瓊，東嶽神部將之首，玉帝封為「佑侯元帥」。

康元帥，諱廣席，係龍馬之精所轉世，封為「仁聖元帥」。

岳元帥，諱飛，宋代名將，追贈「鄂王」，諡「武穆」，人稱「岳武穆王」。

殷元帥，諱郊，係商紂王之太子，封為「太歲大威至德元帥」。

馬元帥，諱靈耀，封「華光元帥」，是道教知名護法神。

趙元帥，諱朗，字公明，正一教的「正一玄壇真君」，為武財神，能賜與財富，神异变化，驱雷役电，呼风唤雨，廣受民間崇拜。

王元帥，諱善，封「隆恩真君」，是道教鎮守山門之神，雷部、火部天將及護法神。

李元帥，諱哪吒，封「中壇元帥」，是道教知名護法神，五營元帥之首。

張元帥，諱自觀，道號慈觀，封「法主真君」，閭山派所祭祀的神祇，以法術高強而聞名，黑頭道士信奉的祖師，五營元帥之東營元帥。

蕭元帥，諱法明，封「輔天真君」，閭山派所祭祀的神祇，以法術高強而聞名，法主真君的換帖兄弟，五營元帥之南營元帥。

劉元帥，諱志達，封「普照大師」，閭山派所祭祀的神祇，五營元帥之西營元帥。

連元帥，諱光陽，封「九天法主」，閭山派所祭祀的神祇，五營元帥之北營元帥。

高元帥，諱員，貌如冠玉，官拜「九天降生元帥」。

周元帥，諱廣澤，上天封其為「風輪元帥」。

護法神獸[编辑] 相傳除了龜蛇二將之外，玄天上帝修行於武當山時，首先棲隱於太子巖處修練，其修練期間，晨有靈鴉報曉，旁有黑虎護衛。

世傳『烏鴉喙赤，見之者昌；黑虎驅奸，逆之者殃。

』黑虎大將軍為武當山護國鎮山之神聖，一般玄天上帝廟亦大都有奉祀『黑虎將軍』於神桌下，俱有驅除癘疫及鎮護廟堂之功用。

農曆六月初六日，為黑虎將軍之聖誕日。

聖號[编辑] 玄天上帝 道藏[编辑] 明代《萬曆續道藏》中記載《玄天上帝百字聖號》「混元六天傳法教主修真悟道濟度群迷普惠眾生消除災障八十二化三教祖師大慈大悲救苦救難三元都總管九天遊奕使左天罡北極右垣大將軍鎮天助順真武靈應福德衍慶仁慈正烈協運真君治世福神玉虛師相玄天上帝金闕化身蕩魔天尊」。

歷代加封[编辑] 宋真宗為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。

宋徽宗、宋欽宗屢有加封。

明成祖起於北方燕京，自認得神相助，方有天下，故加封最力。

網路上盛傳真武大帝降終南山、宋太宗封為翊聖將軍之傳言，實屬誤傳。

降終南山、封為翊聖將軍者，是黑煞將軍，與真武大帝同為北極四聖之一，非真武大帝。

《楊文公談苑》:「開寶中，有神降於終南山，……言：『我天之尊神，號黑煞將軍，與真武、天蓬等列為天之大将。

』太宗即位，築宮終南山陰。

太平興國六年，封翊聖將軍。

」已言明此翊聖黑煞將軍並非真武大帝。

天蓬、天猷、翊聖、佑聖（真武），合稱北極四聖。

宋真宗封真武將軍為「鎮天真武靈應祐聖真君」 宋仁宗加號「北極右垣鎮天真武靈應真君」 宋徽宗加號「佑聖真武靈應真君」 宋欽宗加號「佑聖助順真武靈應真君」 宋寧宗加號「北極佑聖助順真武靈應福德真君」 宋理宗加號「北極佑聖助順真武福德衍慶仁濟正烈真君」 元成宗加號「元聖仁威玄天上帝」 明太祖加號「玄天上帝」，復封「真武蕩魔天尊」 明成祖封號「北極鎮天真武玄天上帝」 玄天上帝廟[编辑] 香港長洲玉虛宮（攝於2008年） 崇拜玄天上帝的廟宇常使用真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿、北帝廟等名稱，當中又以湖北武當山上的真武廟為最著名之聖地，廣東珠江三角洲一帶、閩南、台灣多所建廟。

中國大陸的真武廟[编辑] 中國大陸在宋、元開始陸續修建真武廟，當中武當山、宋代的建康（今南京）、臨安（今杭州）以及明代的南京、北京等地區大量、大規模地修築真武廟，寓意深刻，終成為祭拜玄天上帝的三大中心之一。

[1] 明成祖宣稱真武助靖難勝功，於各地廣奉真武。

永樂十年（1412年）又敕隆平侯張信率軍伕廿餘萬人，大建真武祖庭武當山宮觀群，從而使武當山獲得了極大的發展，亦使武當山真武廟的香火達到了鼎盛巔峰。

武當山同時是道教洞天福地中的眾多道教名山之一。

山上的建築群目前被列為世界遺產，具有豐富的文化和歷史價值。

另外安徽齊雲山也以奉祀真武而著名。

安海霁云殿位于晋江市安海镇。

相传最早建于五代闽国王审知期间，但因玄天上帝信仰起源於宋朝，所以年代上有所錯誤。

屬捏造不實，宋朝时宋真宗赵恒改“玄武上帝”为“真武上帝”所以又称真武殿。

明朝永乐年间重修改名为“霁云殿”。

清顺治年间毁于迁界，康熙年间重修。

法石真武廟位於中國福建省泉州市豐澤區東海街道法石社區。

坐落於古泉州港邊的小山丘（名為武當山）上，始建於宋代。

廟坐東朝西，主要建築有山門、拜亭、真武殿。

臺灣玄天上帝廟[编辑] 虛實倒影中的木柵真北宮 高雄市左營區元帝廟所屬之蓮池潭北極亭北極玄天上帝塑像 澎湖東甲北極殿，位於澎湖縣馬公市啟明街2號。

為澎湖清代方志所載「澎湖四大古廟」之一，據稱約於明代末年便有香火紀錄。

三峽宰樞廟，位於新北市三峽區秀川街28號。

清乾隆四十二年由福建省泉州府安溪縣芸尾村遷台之李氏族人興建，主祀玄天上帝。

民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟，為三峽首座列為古蹟之廟宇。

外澳接天宮，位於宜蘭縣頭城鎮外澳里，位於東北角暨宜蘭海岸國家風景區內，是一座北帝廟，奉祀玄天上帝，是外澳當地的信仰中心。

梧棲真武宮，位於臺中市梧棲區西建路104號，建於清朝道光廿九年（1849年），是臺中市第一座古蹟廟宇，頗為知名度。

員林衡文宮，位於彰化縣員林市，廟方建有中部最大尊的玄天上帝，也是唯一舉辦「送王船」的玄天上帝廟。

鹽埕北極殿,位於臺灣臺南市南區的鹽埕,據說創建於清康熙廿三年（1684年），而鹽埕地區過去靠臺江內海，居民多務農或晒鹽，信奉玄天上帝者眾多。

乾隆四十三年（1778年），臺灣府知府蔣元樞曾重修。

後來因當地繁榮，北極殿在道光三十年（1850年）改建為大廟 玉井北極殿，位於臺南市玉井區，舊稱『大武壠祖廟北極殿』，開基神明為『三帝爺公』，建廟至今已有三百多年。

左營元帝廟，位於高雄市左營區，又稱為左營大廟，廟方更在左營蓮池潭，世界最大尊的水中北極玄天上帝神像。

廍後北極殿，位於高雄市左營區，創建於清康熙58年以前，是當地民眾的信仰中心，為鳳邑舊城十三角落之一，香火鼎盛。

新吉莊北極殿，位於高雄市左營區，東方比鄰河堤公園，前方為裕誠路商圈，西方鄰近高雄巨蛋、漢神巨蛋商圈。

供奉來自左營區廍後的玄天上帝，為興隆內外里十三公廟之一。

馬祖玄天上帝廟[编辑] 馬祖隸屬中華民國福建省，自古屬於福州，保留著福州文化。

珠螺境玄天上帝廟，位於中華民國福建省連江縣馬祖列島南竿鄉珠螺村，廟體背海面山，主祀玄天上帝，配祀有桃花女、周乾公。

山隴境玄天宮，位於馬祖南竿鄉介壽村獅子市場旁、馬祖高中下方。

橋仔境玄天上帝廟，位於馬祖北竿鄉橋仔村101號，為福建長樂市金峰鎮上張玄帝宮分靈。

塘岐廣玄宮，位於馬祖北竿鄉塘岐村273之4號，塘岐公車站旁、北竿航空站斜對面。

塘岐半山境北極殿，位於馬祖北竿鄉塘岐村到橋仔村的中途站，隸屬塘岐村。

大坪境玄天上帝廟，位於馬祖莒光鄉東莒島大坪村，為海漂神像建廟。

[2] 香港北帝廟[编辑] 1930年代香港長洲北帝廟 香港深水埗北帝宮 香港紅磡北帝廟 香港總共有十七所祭拜北帝的寺廟，其中五所北帝廟由華人廟宇委員會直轄管理： 長洲玉虛宮，位於長洲北社街，一天，當地漁民打魚時網起了一座神像，遂引起全島漁民起鬨圍觀，當中有人認出是北帝的神像，相信是神明從天而降來保佑島民平安，於是集資建造一座廟宇供奉，在清朝乾隆十八年（1753年）建成。

[3][4] 灣仔北帝廟（又稱灣仔玉虛宮），位於灣仔隆安街2號，為香港「一級歷史建築」。

在清朝同治二年（1863年），由當時的灣仔坊眾集資建成，同時供奉關公、太歲、觀音、呂祖、龍母、包公、三寶佛、華陀、財神等中國諸神。

[3][5] 深水埗三太子及北帝廟，主殿為三太子廟，偏殿則為北帝廟，位於深水埗汝洲街198號，建於清朝光緒二十四年(1898年)。

清朝光緒二十年(1894年)，當時鼠疫為患，居民於是籌建三太子廟（祭拜哪吒三太子）和北帝廟以鎮壓病邪，保佑老少平安。

[3][6] 跑馬地黃泥涌譚公北帝廟，位於香港跑馬地黃泥涌藍塘道9號。

建於清朝光緒二十七年(1901年)。

建於鬧市之山坡上，自成一角，廟後建有天后宮。

廟門石額：譚公北帝廟。

奉祀神靈：譚公、北帝。

同祀神靈：觀音、女媧、呂祖、慧能、五方財神。

紅磡北帝廟（或稱鶴園角北帝古廟），位於紅磡馬頭圍道146號，原址在馬頭圍道的一個小山丘上，在清朝光緒二年(1876年)興建，在一次道路拓展工程中清拆後在1929年遷往現時的地址。

原址的附近有一條街名被命名為北帝街，現時仍存在；而現址的旁邊的街道則起名北拱街意思是「受北帝拱衛的地方」。

[3][7][8][9] 其他北帝廟： 離島區 大嶼山梅窩大地塘村北帝宮，建於清朝光緒二十八年(1902年)年落成。

新界 粉嶺三聖宮北帝廟，位於粉嶺村馬會道51約4767號地段，創建於明萬曆年間（1563年9月4日－1620年8月18日），為粉嶺地區之主廟。

廟內奉祀北帝、文昌帝君、關帝三聖。

元朗流浮山輞井圍玄關帝廟 元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟 元朗八鄉元崗村眾聖宮北帝廟，元朗八鄉元岡村106約157及158號，廟宇由村民建於明朝末葉。

現有的廟宇曾於民國壬戌年（1922年）首度重建，後於1972年作大型翻新。

眾聖宮是一座傳統的中國二進式建築，採用殿堂-中庭-殿堂佈局。

清水灣上洋村北帝廟 香港島 赤柱北帝廟，建於清朝嘉慶十年(1805年)的一個小廟。

石澳鶴咀村北帝廟 九龍 藍田啓田道玄天上帝廟，始建於1962年。

供奉神靈玄天上帝佛祖、天地父母、關帝、漢鍾離、天后、福德老爺、驪山老母、八寶公主、觀音、城隍老爺和當年太歲等。

北帝廟遺址 九龍 九龍城露明道公園上帝古廟遺址「上帝古廟」，在香港九龍太子道聖德肋撒醫院新翼與舊翼之間公園內保存有一座石門遺蹟。

門額刻有「上帝古廟」四字，門聯云「真義著千秋，煌煌氣象；武功超萬古，赫赫聲靈。

」公園裡還立有一座紀念碑，上面刻有國學大師饒宗頤教授撰寫的〈九龍古瑾圍上帝古廟遺址闢建公園記〉。

上帝古廟原先建於古瑾圍村後的山坡下，1921年，隨着城市化的影響，這座北帝廟先被遷至譚公道，八年後，紅磡的坊眾復把其建於今天所見的紅磡北拱街近馬頭圍道交界處。

一些同時祭拜北帝的寺廟： 新界 元朗流浮山輞井圍玄關帝廟，主要供奉玄帝和武帝，估計最少有三百幾年歷史，廟裏面有一個銅鐘，製造日期刻住清朝康熙三十二年（1693年），所以推算間廟大約建於1693年起。

1994年被評為香港一級歷史建築，2013年4月17號確定評級。

元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟，位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭，建成年份已不可考，估計建於清朝康熙五十三年(1714年)，廟內供奉玄天上帝及關帝，屬香港一級歷史建築。

屯門楊青路覺塵禪寺，位於香港新界屯門青山村96號E，內有北帝殿。

葵涌下葵涌葵涌天后宫，主殿為天后，偏殿則為眾仙臺有北帝丶齊天大聖和文財神，位於新界葵涌葵涌道，舊名係葵涌芒樹下天后古廟，建於清朝乾隆六十一年/清朝嘉慶元年(1796年)。

香港島 跑馬地黃泥涌譚公北帝廟，逢單數年舉行奉神巡遊活動，雙數年則為譚公出巡。

赤柱赤柱赤柱大街赤柱天后廟，主殿為天后，偏殿則為北帝。

九龍 深水埗三太子及北帝廟，主殿為三太子廟，偏殿則為北帝廟，位於深水埗汝洲街198號，建於清朝光緒二十四年(1898年)。

清朝光緒二十年(1894年)，當時鼠疫為患，居民於是籌建三太子廟（祭拜哪吒三太子）和北帝廟以鎮壓病邪，保佑老少平安。

[3][10] 澳門北帝廟[编辑] 澳門北帝古廟 维基共享资源中相关的多媒体资源：澳門北帝古廟 澳門只有一間北帝古廟，位於氹仔市區，是澳門最早出現的廟宇，據說有百年歷史，真確年期卻無法查證，而據廟內的碑牌記載則估計至少擁有160年歷史，即約清代道光二十四年（公元1844年）時，當時曾作修建。

從前的氹仔島以漁民為主，故對漁獲最為關心，因此經常祭祀北帝並在當地建立北帝廟。

北帝古廟供奉北帝外，同時祭拜金花娘娘、華光天王、關聖大帝、財帛星君及魯班先師等神祇。

每年的北帝誕，在廟外的空地都會搭上戲棚演神功戲，又有燒香酬神等賀誕活動一連數晚在舉行，熱鬧非常。

[11][12] 参考文献[编辑] 引用[编辑] ^周曉薇，《中國歷史地理論叢：宋元明時期真武廟的地域分佈中心及其歷史因素》，2004年03期 ^大坪境玄天上帝廟 ^3.03.13.23.33.4福山堂網站：北帝廟 ^香港地方：北社北帝廟 ^香港地方：灣仔北帝廟.[2006-12-08].（原始内容存档于2006-12-10）.  ^香港地方：三太子廟和北帝廟.[2006-12-08].（原始内容存档于2004-10-23）.  ^《九龍城區風物誌》：紅磡北帝廟互联网档案馆的存檔，存档日期2011-06-26. ^民政事務局：廟宇資料 ^香港電台《長者空中進修學院-道地香港》：紅磡 ^香港地方：三太子廟和北帝廟.[2006-12-08].（原始内容存档于2004-10-23）.  ^北帝誕看神功戲兼遊氹仔，《東方日報》，2006年3月24日 ^教育暨青年局：官也街 外部連結[编辑] 维基共享资源中相关的多媒体资源：玄天上帝 真武山受玄宮：玄天上帝廟 賀登崧（WillemA.Grootaers）：〈真武神志——察哈爾鄉土傳統的流變〉。

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