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封神演義》所述,姜子牙並沒有封趙公明為財神,只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」以及「利市仙官姚少司」四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣。
後來,民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而理所當然成為財神。
到明代許仲琳所寫的一本書中,才確立趙公明成為中國財神地位。
由於他的職責與迎祥納福有關,而他的使者又是招寶、納珍、招財與利市,因此自然受到民間普遍的喜愛與歡迎。
民間又盛傳這四位神仙加上趙公明就是五路財神。
又因趙公明被射中兩眼及心窩而死,故民間說「財神爺無眼無心」,意思說財神爺是盲的,誰碰上誰就發大財,未必是好心才有好報也。
現實之中也是善人未必富,富人未必善,上述說法是有一定理據的。
《搜神記》中趙公明屬瘟神,是天神下凡間取人性命的三位將軍之一,有時稱趙玄壇、趙元帥或趙將軍,掌管五方之氣的神祇。
他的全銜很長:「高上神臂玉府大都督、五方巡察使、九州社令、都下提點、直殿大將軍、主領雷霆副元帥、北極侍御史、三界大都督、應元昭列侯、學士定命設帳使、二十八宿總管、上清正一支壇飛虎金輪執法趙元帥」。
而趙公明又有稱「寒單爺」,是位「流氓神」,生前早年是個無惡不做的地方惡霸,晚年痛改前非,並在元宵節時自願赤裸上身接受鄉民以爆竹轟炸,藉灼傷自己來贖罪並替鄉民承擔來年一切凶厄,死後鄉民奉他為神祇。
財神爺俗稱「趙玄壇」、「寒單爺」。
道諱稱為「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」,是道教護法神之一,民間將衪奉為「武財神」。
在「台灣省通志」宗教篇道教章有如下的記載:「趙元帥,姓趙.名光明,紫雲默結,身長九尺,面帶怒容,隨帶七十二環索,持三十六鐵鞭,黑虎前印,降在三月十六日。
」 章回小說的趙光明,依據衪的來歷,趙公元帥于四川峨嵋山羅浮洞(現今「九老洞」,又名「九老仙府」)修得道真。
趙元帥能驅雷役電,呼風喚雨,除瘟翦虐、保病禳災之本領。
商周時領殷兵奮勇爭戰,護國盡忠,保土衛民。
然戰爭不利,公因天數已定,壯烈殉國。
趙公元帥生為國柱,死為世神,至周武王為敬趙公元帥忠義愛國,丹心不二,當為萬民之範模,故建立忠臣廟奉祀趙公元帥,御賜「玄壇元帥」尊號。
後世亦欽神「玄壇爺」忠勇為國,御財有德,生財有道,奉祀至今香火不斷。
趙公元帥浩氣長存,玉帝嘉其為人,封其聖號為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,並令真君率三十六天官,兼領七十二地煞。
部下六毒大神、五方猖兵,五方雷神,四路財神,奉天門之命,策役三界,提點九州,專司職責:「一:追逃。
二:捕亡。
三:迎神。
四:納福。
」 真君合四路財神兄弟稱為「五路財神爺」天官中路武財神金龍如意正一龍虎玄壇真君-趙光明,天官東路武財神招寶天尊-蕭升,天官西路武財神納珍天尊-曹寶,天官南路武財神招財使者-陳九公,天北路武財神利巿仙官-姚少司。
「五路財神爺」掌管天下四方財庫,買賣求財;「五路財神爺」能宜利和合,但求公平公正。
其為司財和與人致富的功德,深為世人商賈最崇信的神明。
正月初五是財神爺生日,所以很多做生意的人,也會選在初五這一天開工,並且藉著為財神爺慶生,希望將財神迎來自己的店裡或公司裡,讓自己生意愈做愈大,愈來愈賺錢。
由於一般民間也把土地公視為財神之一,所以在拜拜的時候,財神爺和土地公的拜法很類似,而且也不會分開拜,好像只要拜了財神爺,土地公也會幫你招來客人喔。
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