無為而有所不為,無為而無所不為是什麼意思 - 櫻桃知識
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出自老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。
無為而有為,無為而有所不為,無為而無所不為的意思是: 即順應自然 ...
首頁>文化>2021-03-0407:33
無為而有為,無為而有所不為,無為而無所不為是什麼意思
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無為
有所不為
無所不為
什麼
意思
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year潘噠噠
出自老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。
無為而有為,無為而有所不為,無為而無所不為的意思是:
即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;無為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而無為,不妄為,就沒有什麼事情做不成的。
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指尖冰涼
無為是效率原則、事務原則、節約原則,無為是有為的第一前提條件。
無為又是養生原則、快樂原則,只有無為才能不自尋煩惱。
無為更是道德原則,道德的要義在於有所不為而不是無所不為,這樣,才能使自己脫離開低級趣味,脫離開雞毛蒜皮,尤其是脫離開蠅營狗苟。
無為是一種境界。
無為是一種自衛自尊。
無為是一種信心,對自己,對別人,對事業,對歷史。
無為是一種哲人的喜悅。
無為是對於主動的一種保持。
無為是一種豁達的耐性。
無為是一種聰明。
無為是一種清明而沉穩的幽默。
無為也是一種風格。
因此是無為而有為,無為而有所不為,無為而無所不為
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我是一個麻瓜啊
無為而無不為,有為而有所不為意思是:無為而無不為,即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;有為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而無為。
無為而無不為,有為而有所不為出自老子的《道德經》。
例子如下:比如國家,只要法律健全了,大家都遵守法律,也就不需要什麼精神來指引人民前進了,法律就是最好的準則。
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匿名用戶
出自老子的《道德經》
意思是:無為而無不為,即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;有為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而無為。
例子如下:比如國家,只要法律健全了,大家都遵守法律,也就不需要什麼精神來指引人民前進了,法律就是最好的準則。
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匿名用戶
無為而無不為,即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;有為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而為,為之則事敗,故有所為而有所不為。
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隨遇而安
如果能做到”無為”沒有什麼事是做不了的。
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大道廣傳
世人努力求學、學習、修行,會讓一個人覺得日有所長、收穫日增,有更多成就感。
也容易讓人增長傲慢、自負,強化自我意識。
真正的學道、修行的過程卻是“日漸減損”。
把我們錯誤的認知、觀念、心態、行為,加以反觀照見,一一地去除掉、淨化掉。
(就是那些錯誤的知見、觀念、心態,障礙自己→不識道,找不到道。
)
如實面對自己的痛苦與不安,再深入反觀、淨化,找出最深層錯誤的觀念、知見,一一加以淨化掉。
有一天會“覺醒過來”!體悟到“無為”的世界......原來道不是透過有所為的努力修行修出來,而是“不需作為”道自現,因為道本來就遍一切處存在。
明道之人,體悟到“無為”的深意,體悟到一切生命的神聖......自我(小我)意識徹底消溶,當下與道合一,安心自在。
從此一個嶄新的生命、神聖的生命誕生出來,自然無我無私地奉獻、服務與回饋。
要攝化天下百姓,必須體悟到“道本具足一切·世上本無事,庸人自擾之”的道理,才能正確引導百姓返璞歸真、安心自在。
如不知“道本具足一切”,就會用自我的觀念知見去引領百姓,形成越幫越忙、越做越亂,無法安天下民心。
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匿名用戶
“無為”作為一種政治原則,在春秋末期已經出現。
使“無為而治”系統化而成為理論的是《老子》。
他們認為統治者的一切作為都會破壞自然秩序,擾亂天下,禍害百姓。
要求統治者無所作為,效法自然,讓百姓自由發展。
“無為而治”的理論根據是“道”,現實依據是變“亂”為“治”;“無為而治”的主要內容是“為無為”和“無為而無不為”,具體措施是“勸統治者少干涉”和“使民眾無知無慾”。
古時,舜品德高尚,堯派他來管理天下。
當時中原到處是洪水,以前堯派鯀去治理洪水,9年後失敗了,舜就派鯀的兒子禹去治水。
禹果然不負眾望,13年後平息了洪水。
舜和堯一樣,對老百姓很寬厚,多采用象徵性的懲罰,犯了該割掉鼻子罪的人,讓穿上赫色衣服來代替;應該砍頭的人只許穿沒有領子的布衣。
為了讓老百姓懂得樂舞,舜派夔到各地去傳播音樂。
有人擔心夔一個人不能擔當重任,舜說:“音樂之本,貴在能和。
像夔這樣精通音律的人,一個就足夠了。
”夔果然出色地完成了任務。
孔子讚歎道:“無為而治,說的正是舜啊!他自己需要做的,只要安安靜靜坐著而已。
”
另外一個略有不同的解釋:
無為而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。
無為而治的思想方法首先是由老子提出來的。
老子認為天地萬物都是由道化生的,而且天地萬物的運動變化也遵循道的規律。
那麼道的規律又是什麼呢?老子說:"人法地,地法天,天法道,道法自然。
"(《道德經
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匿名用戶
無為是效率
原則、事務原則、節約原則,無為是有為的第一前提條件。
無為又是養生原則、快樂原則,只有無為才能不自尋煩惱。
無為更是道德原則,道德的要義在於有所不為而不是無所不為,這樣,才能使自己脫離開低級趣味,脫離開雞毛蒜皮,尤其是脫離開蠅營狗苟。
無為是一種境界。
無為是一種自衛自尊。
無為是一種信心,對自己,對別人,對事業,對歷史。
無為是一種哲人的喜悅。
無為是對於主動的一種保持。
無為是一種豁達的耐性。
無為是一種聰明。
無為是一種清明而沉穩的幽默。
無為也是一種風格。
因此是無為而有為,無為而有所不為,無為而無所不為
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一知齋
老子的無為而無不為和有所為有所不為是有很大區別的!老子的無為而無不為具體地說就是統治者應該順應社會的發展規律,不要做任何人為的想去改變社會發展規律的是,讓社會自然而然地發展,這樣他看起來是什麼也沒有做,實際上是等於什麼都做了。
有所為有所不為的關鍵是不是什麼都不做,而是有選擇地去做。
11
安惠苑
根本區別是,老子的無為是指人們不要做違背自然規律的做為,無不為是指要人們做順應自然規律的所有做為,而有所為有所不為未明確是否有違自然規律,常常以人的自身利益為標準而選擇做為與不做為,改變了老子的核心思想。
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藍色狂想曲
道常無為,而沒有不為。
大丈夫有所為而有所不為
13
玄曼彤柴籟
道常無為而無不為,意思是,道總是無為的,但是遵循道來治理國家自然會成就了所有的事。
大丈夫頂天立地也,有些事情就算曲弓卑膝也會去做,但有些事情八抬大轎也未必會理。
這句話是說做人要有原則。
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x浮華一半
無為是效率原則、事務原則、節約原則,無為是有為的第一前提條件。
無為又是養生原則、快樂原則,只有無為才能不自尋煩惱。
無為更是道德原則,道德的要義在於有所不為而不是無所不為,這樣,才能使自己脫離開低級趣味,脫離開雞毛蒜皮,尤其是脫離開蠅營狗苟。
無為是一種境界。
無為是一種自衛自尊。
無為是一種信心,對自己,對別人,對事業,對歷史。
無為是一種哲人的喜悅。
無為是對於主動的一種保持。
無為是一種豁達的耐性。
無為是一種聰明。
無為是一種清明而沉穩的幽默。
無為也是一種風格。
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home達人
是老子的無為而治思想
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武全
出自老子的《道德經》
意思是:無為而無不為,即順應自然,不肆意妄為,如能本著無為的態度,那麼天下沒有不能做的事;有為而有所不為,順著事物的自然本性而為,為之則事成,逆著事物的本性而無為。
例子如下:比如國家,只要法律健全了,大家都遵守法律,也就不需要什麼精神來指引人民前進了,法律就是最好的準則。
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大道廣傳
大道是順其自然,不妄作非為;但大自然的化育,沒有哪一樣不是道所化育。
國家高層領導人若能學道、守道、行道,則政風清廉、上行下效、世風祥和,萬物各歸其位、自然化育、自然風調雨順。
如世風演化到人為造作過多、風氣敗壞,我會主張效法道的特徵特性......“無名·樸”來促進社會安定,協助百姓淡薄各種欲貪,返璞歸真。
政府施政如能不長養眾生欲貪,世風、民心就會漸漸安靜下來,社會自然安定。
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文以立仁
釋義:上層“無為而治”,不陷於具體繁雜的事務;
下面以“有所作為”為目標,積極奉獻;
各種工作只有團結、齊心合力才有作為;
有了上述的措施,就沒有什麼做不到的。
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匿名用戶
這應該是老子《道德經》中的所說。
這裡的無為不是無能為力、沒有作為,而是指效率原則、事務原則、節約原則,是上層領導一種胸懷和素質,無為也是有為的一個前提條件。
這句話的整個意思是說:上面有雄韜偉略的膽識和戰略策略,下面有忠於實踐有作為的人,二者合一,上下一心,就會無往不勝,就沒有辦不成的事情。
20
超級少年清澈
這裡面有道家思想的體現(以:採用......的方法)
道家主張無為而治。
那麼這句話的意思是,上面(皇上)用無為而治的方法治國,下面(黎民百姓)用有所作為,事情應該合力去解決,這樣就沒有什麼做不到的了。
∧橋到船頭自然直什麼意思有句話是橋到船頭自然直,還是船到橋頭自然直∨杜牧和李商隱為什麼合稱為小李杜
延伸閱讀
無為而無不為,有為而有所不為。
是什麼意思?請通俗的字面解釋這修無為法是大乘還是小乘關於有所不為的名言與事例,急求有所為和有所不為的名人例子中腐知道,無為人生是什麼意思,半世人生造化摧,得無為處且無為是什麼意思我不為綠綠無為而休恥,也不為綠綠而悔恨有所為而有所不為。
有所得,就必有所失。
什麼意思果敢的名詞解釋,名詞解釋:無為:無所不為反義詞,無所不為的同義詞莊子無為思想對現實人生有怎樣的啟示意義
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