邪見的種類非常多,要搞清楚什麼是邪見
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⒈ 蔽意邪見,是指被無明愚痴蒙蔽自己的意識而產生的邪見。
現在有些人本來特別愚痴,加之受到父母和老師的誤導,所以不承認三世因果、六道輪回,這就屬於 ...
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家佛學文章邪見的種類非常多,要搞清楚什麼是邪見
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邪見的種類非常多,要搞清楚什麼是邪見
邪見的種類非常多,除了不承認因果之外,經論中還提到了很多類型的邪見。
在《十地經論》中講到了九種邪見:
⒈蔽意邪見,是指被無明愚痴蒙蔽自己的意識而產生的邪見。
現在有些人本來特別愚痴,加之受到父母和老師的誤導,所以不承認三世因果、六道輪回,這就屬於蔽意邪見。
⒉驕慢邪見,就是經常處於驕慢的狀態。
有些人對佛法一竅不通,還認為自己很了不起,這就是驕慢邪見。
⒊愛念邪見,是指心墮在欲念渴愛之網中。
有些人貪心特別重,深陷欲河情網無力自拔,緣著貪愛的對境邪念紛飛,這就是愛念邪見。
⒋諂曲心邪見,是指人的心諂誑歪曲。
⒌嫉妒行邪見,有些人嫉妒心特別強,經常以嫉妒心造作各種惡業,這就是嫉妒行邪見。
⒍集業邪見,相續中集聚很多貪嗔痴的煩惱而造作諸惡業。
⒎吹心熾燃邪見,是指因煩惱猛風所吹而燃起邪見的大火,有些人因為猛厲的煩惱現前,經常產生各種強烈的邪見。
⒏起業邪見,有些人因為前世的業力現前,實在無法克制自己,經常不由自主地產生邪見,由此導致凡有所作業皆與顛倒法相應。
⒐心意識種子邪見,這是指行持善法時隨順有漏心,有漏的善根存留在阿賴耶上,以後逐漸成熟有漏的果報。
《大智度論》里講了三種邪見:一、破罪福果報但不破罪福,破因緣果報但不破因緣,破後世但不破今世。
二、破罪福果報亦破罪福,破因緣果報亦破因緣,破後世亦破今世。
不破除此之外的一切法。
三、破一切法皆令無所有,即對一切萬法都不承認。
另外,《佛說邪見經》中對邪見也有特殊的分析。
大家應該多看分析邪見的經論,要搞清楚什麼是邪見,這樣自己生邪見時能立即覺察,別人生邪見時也會知道。
否則,如果不懂這些道理,你自己生了邪見不會覺察,而且有些人的見解本來是邪見,可是你還認為他的見解是正確的,跟在他後面亂跑,自相續也被邪見染污。
有些人雖然積累了滔天大罪,今生卻過得越來越幸福快樂,不必感受任何違緣和痛苦,但這種暫時的快樂並不妙,這是往昔的點滴善果在現世成熟,之後便會徹底耗盡,如今所造的惡業雖然暫時沒有成熟,但必將於後世成熟,那時就永遠沒有解脫的機會了。
這就是所謂的「重罪者臨墮地獄,福德猶如降大雨」。
以上講到,有些人雖然精進行持善法,即生中卻遭受各種痛苦和違緣,這是消除惡業的好現象。
與此相反,就像播下種子後不可能馬上收穫莊稼一樣,造了善惡業後也不可能立即現前苦樂果報,但無論如何,因果是不會空耗的,以後必定會成熟相應的果報。
大家一定要明白這個道理,否則很可能在遇到違緣時對因果產生邪見。
關於造業之後必定感果之理,龍樹菩薩曾經開示道:「有者所造諸罪業,縱未即時如刀砍,然死降臨頭上時,罪業之果必現前。
」
有些人造了罪業後,雖然不像身體被刀砍後立即流血那樣迅速感受果報,但在死亡降臨(或罪業成熟)時,果報必定會毫釐不爽地現前。
《無量壽經》中也說:「善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。
」因此,有些人造了罪業後,並沒有立即顯現惡果,反而在一段時間內過得很快樂,這些愚人甚至會覺得越造罪業越幸福,這樣的想法完全是不懂因果的邪見,他們必將親身感受造罪的果報,任何人都不能代替他們。
很多人因為不懂因果或者對因果有顛倒的認識,在邪見的推動下造了很多惡業。
《雜譬喻經》中記載,以前一個屠夫向阿闍世王祈求:「如果節會之際有要宰殺的旁生,請大王讓我來宰殺。
」國王感到很稀奇,問道:「屠宰的事,一般人都是不願意做的,為什麼你願意做?」
屠夫答道:「往昔我是一個以屠羊為生的窮人,以屠羊的果報死後轉生於四天王天,天壽盡後轉生到人間又屠羊,人間命終之後又轉生於忉利天……這樣往來天上人間已經六次了。
因為屠羊的福德,我依次在六慾天享受了無量的快樂,所以我現在還願意當屠夫。
」
國王說:「你怎麼知道這些因緣?」屠夫答道:「我有宿命通。
」國王不信,覺得像屠夫這樣下賤的人,怎麼可能自識宿命呢?
後來國王向佛詢問此事,佛說:「他確實有宿命通。
往昔他值遇過一位辟支佛,當時他對辟支佛產生了歡喜心,至心諦觀,仰視其首,俯察其足。
因為這個功德,他輾轉生於六慾天,從天界下生人間後還了知宿命。
但是這一生結束後,他就會墮入地獄感受屠羊之罪,從地獄出來還要轉生到羊中償報。
由於他的宿命通有限,只見到往昔轉生六慾天之事,不知道更早以前遇到辟支佛之事,便誤以為屠羊是生天的因。
」
現在很多人也是如此,因為目光短淺,看到別人造了惡業卻過得很快樂,便認為因果不存在甚至對因果持有顛倒的見解。
其實,有些造惡者之所以過得快樂,只是由於前世善業的果報尚未窮盡,而今生所造的惡業尚未成熟,但是,當以後惡業成熟時,他們必定會感受苦果。
大家一定要通達這些道理,否則很可能產生顛倒的想法,做出顛倒的事情。
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