台灣生命禮俗禁忌揭密 - 民間習俗

嬰兒出生四個月內忌夜出、忌見喜事、喪禮避免沖煞、禁食肉類（會長瘡）、茄子、 ... 此外長輩不可為晚輩送葬，為夫妻送葬則表示要再娶或再嫁；如晚輩先過世則父母要以 ... 除夕 春節 元宵節 清明節 端午節 七夕 民間習俗 中元節 中秋節 重陽節 臘八節 吃尾牙 冬至 祭灶送神 臘八節 義民節 小年夜 放天燈 台東炸寒單爺 祭孔大典 搶孤 放水燈 中元普渡 鹽水蜂炮 台灣生命禮俗禁忌揭密 現在位置：首頁>台灣生命禮俗禁忌揭密 民俗禁忌是民眾生活中共同遵守、不可觸犯的規範，許多人將民間禁忌視為「迷信」，其實多數禁忌是可以科學、理性來解釋，諸如有關孕婦禁忌，揆其原意就是要讓孕婦多休息、免勞動，鬼月禁忌則是為了提醒民眾小心行事，避免危險。

當然也有許多禁忌只是「想當然耳」或諧音所產生，諸如賭徒不可吃蝦否則會「輸到蝦蝦蝦」；不可喝舒跑，否則會「輸到跑路」；參加喪禮不說再見；在漁民家吃魚不能將魚翻身等，這類禁忌也是在於尋求心靈的安頓。

民間禁忌有其普遍性，是民眾普遍遵循，避免觸犯的生活法則，但禁忌並無強制性，質言之，不遵守民俗禁忌並不違法，但一般民眾卻都抱持「寧可信其有」的心態。

遵守禁忌至少求得心安，不守禁忌則將內心不安，或引起他人不悅。

至於禁忌的真實性則是「信不信由你」難以驗證真偽。

台灣民間的生活禁忌種類繁多動則得咎，其中生命禮俗是指一個人從出生到死亡必需遵守的禁忌，包括生育、作十六歲、結婚、喪葬等內容。

由於人生的每一階段都必須認真面對，以祈求平安順遂，因此生命禮俗的禁忌也特別繁雜。

【生育禁忌】 民間每當家中有婦女懷孕，這個家庭立刻就進入「戒嚴」狀態，例如不可在孕婦房間釘釘子、搬動桌椅床具、傢俱、改變室內設計等，以免動到胎神、危及嬰兒。

孕婦本身則不可拿針、剪刀剪裁縫紉，不可看日蝕、月蝕，不可看傀儡戲，以免嬰兒殘障。

忌搬重物攀高，忌拍打孕婦肩膀以免流產。

孕婦不可喝醬油、咖啡以免嬰兒皮膚變黑；孕婦也不可摸棺木、觀看入殮、封棺（避免過度傷心）；不可觀看「炊粿」否則會蒸不熟；不可觀看「動工」「上樑」；不可「倰轎腳」因神轎上八卦會傷到胎兒。

孕婦忌在娘家生產，台灣俗語：「有借人死，無借人生。

」民間俗信借外人辦喪事將能扣除家中的劫數，借人出生則會將娘家福份佔取，因此女兒嚴禁回娘家生產，只允許在娘家坐月子；產婦臨盆時房中則忌有紅色物品（代表血），且不可有流水聲（象徵流血不止）以免產婦失血過多；產後的胞衣（胎盤）需深埋忌外露以免嬰兒吐奶。

台灣人重視產後「作月內」，產婦作月子的「月內房」禁止擅入，進入月內房則屬「不淨者」。

在嬰兒滿月之前不得參與任何宗教活動（如過火、搶孤、祭祀等）。

產婦也不得參加婚喪廟會活動。

這些禁忌其實是要讓產婦多休息，並且避免感染傳染病。

此外產婦也不可洗冷水、吹風或吃鹽、吃冰以免得到「月內風」，此外不可食用寒性食物如菜頭、西瓜、白菜，也忌食鴨肉、鵝肉等等有毒食品。

亦不可拿重物、忌夜出、看書報（影響視力）。

嬰兒出生後禁忌更多，比如忌嬰兒出生時不哭（影響呼吸）、嬰兒出生即長牙齒將剋父母、忌留胎毛（廿四日需剃胎毛）、忌屬虎的人看嬰兒（白虎煞），此外嬰兒出生後按照其生辰八字，就有「三十六關煞」之說，例如將軍關（不可到奉祀武神之廟）、土神關（忌近動土）、水火關（遠離水火）、百日關（出生一百天內宜小心）……。

嬰兒出生四個月內忌夜出、忌見喜事、喪禮避免沖煞、禁食肉類（會長瘡）、茄子、豆子（會蛀牙）、忌吃魚卵將不會算術，不可吃雞腳會撕破書本、吃雞腸子會糾纏不清，七夕拜床母時斟酒需一次斟滿，否則小孩會到處尿尿。

忌親吻睡著的嬰兒、忌稱讚（如說不會生病）或污蔑嬰兒（說小孩像猴子等）、忌搔嬰兒腳底，長大會不敢過橋、禁用尺打小孩會變（「蠻皮」）、忌以手指月亮會被月陰娘娘割耳朵；忌吃豬腳筋否則長大會找不到結婚對象；吃飯時忌以筷子敲打碗，以後會變乞丐；碗中殘留米粒，將來結婚對象會是痲子臉。

【嫁娶禁忌】 台灣俗語：「種到歹田望後冬，娶到歹某一世人」，婚姻是一輩子的事，總是希望新人能白頭偕老，因此在嫁娶的每一個過程都有必需遵守的禁忌。

首先在尋找對象時就有年齡（忌差三、六、九）、生肖（忌龍虎鬥、羊入虎口、兩虎相爭、雞飛狗跳）、同姓、特定姓氏不婚（如張廖簡、董楊、柯蔡或宜蘭陳林李）等，此外更有八字不合、斷掌（斷掌查某守空房）、額頭紋（額頭叉剋大家）等禁忌。

傳統婚禮過程繁雜規矩甚多，現代婚俗已簡化到僅存說親、訂婚、結婚、歸寧幾項儀式。

而且每一階段各有禁忌。

現代婚俗已鮮有父母之命、媒妁之言，通常男女朋友在交往一段時間之後，就請長輩或民代前往「講親晟」。

提親一般是商議聘金、嫁妝、喜餅數量，提親不可說不吉利的話，且不得接受女方招待，甚至連水都不能喝，因婚事未決互不虧欠。

訂婚時戴戒指忌將戒指套到底才不會將對方「壓落底」；聘金分大小訂，收聘禮時只收小訂，不可收錯或全收。

男方所送訂婚「十二禮」，其中豬肉塊必需將肉剔下，豬骨則需送還男方，代表「吃恁的肉，無啃恁的骨」，表示不過分之意；喜餅也必需送回六或十二盒；新人不得吃自己的喜餅，否則會將自己的福氣吃掉；傳統的喜餅俗稱「大餅」，忌烘烤得太焦否則新娘會「赤扒扒」。

訂婚之後由女方請客，但需由男方付費，稱為「壓桌錢」。

訂婚宴客的男方親人不可吃到最後一道菜（吃到底表示很過分），需提前離席，而且雙方不得說再見或邀請親家常來，據說否則會再婚。

結婚禁忌更多，首先男逢九歲不婚、逢孤鸞年不婚，兄弟不得在一年內結婚（會分掉福氣）、鬼月不婚等禁忌。

結婚前一天「安床」之後忌獨睡新床（「睏空舖無死?就死某」），新娘禮俗則忌有口袋否則會將娘家財富帶走，迎親人員、禮車則以偶數為原則。

新娘出家門忌見天，需以黑傘（北部）或米篩（南部）遮掩。

禮車開動時新娘丟扇子表示丟掉「歹性地」，扇子拾回之後不可讓新娘再見到否則會「舊性復發」。

新娘進門前要跨烘爐，代表潔淨和代代生湠、踩破瓦才會生男丁（弄璋不弄瓦），入門時忌踩踏夫家門檻（象徵挑釁），新娘進大廳時嚴禁家人在場，否則日後將會「對沖」，台灣婚俗新娘入門家人需迴避，只有媒人、母舅、伴郎（娘）陪同，電視上所表演的「一拜天地、二拜高堂」等拜堂儀式在民間絕無此事。

新人拜神祭祖時由母舅點燃香和燭，插香時忌將香重插，否則將再婚。

新人入洞房忌坐在床沿否則懷孕時會害喜，洞房內禁止不淨者、屬虎（象徵白虎煞）和姑字輩如小姑、姑媽、姑婆入內，因姑與孤諧音。

結婚禮金忌單數必是偶數，代表祝福對方雙雙對對，結婚未滿四個月不得參加別人婚禮（喜沖喜），守喪者更不可參加（喪沖喜）。

【喪禮禁忌】 台灣人恐懼死亡，喪葬向來是忌談之事，民間關於喪葬禁忌也繁多。

日常生活中，民眾就忌「四」字，因此醫院、飯店、車牌、電話都會刻意避開四樓、四號。

節日送禮時也忌送粿、粽，因代表對方家有喪事。

居家也避免睡在大廳面朝外、忌反穿衣服；禁止將筷子插在碗上（代表「腳尾飯」）。

喪葬禁忌中首先忌兇死、自殺、意外死亡，因為俗信意外死會變成枉死鬼駐留在死亡之處，等待抓到「替身」之後才能投胎轉世。

此外也忌在外面死亡，否則不得在家裡辦喪事因門神將阻擋靈魂入內，尤其是死於械鬥或原住民「出草」，更是必需在村莊外辦喪事。

台灣人認定自然死亡、「壽終正寢」是最幸福的事，因此無論如何務必在家中斷氣。

且不能死在床上，否則將會「夯眠床枷」。

因此臨終時就要將死者「搬舖」到大廳等候斷氣。

死亡時間則忌在夜晚，因為晚上死亡象徵吃完三餐，子孫將會沒得吃。

民間俗信見到為入斂屍體就是「不淨者」，因此屍體一定以布覆蓋，且需遮掩神明、祖先牌位，如女性過世需立刻通知「外家」前來「驗屍」方可入斂，俗語「死查甫扛去埋，死查某等外家來」，入殮之前遺族需日夜守靈，避免「白蹄貓」躍過屍體，否則將變成殭屍。

哭喪時忌將淚水滴在死者身上，否則死者無法投胎。

壽衣則以單數三五七為原則，忌穿偶數。

民間忌談死亡之事，因此稱過世為「往生」、「過身」、「不在」；棺木則稱「大厝」，如原訂結婚卻遭逢喪事則需在百日內迎娶，稱為「百日娶」。

出殯日期忌「重喪日」以免再遭喪事；奠儀必需是單數表示喪事不成雙。

參加親友告別式忌說「再見」、「有空再來」等話，「移棺」之後要將放置棺木的板凳踢倒，喪事才不會再發生。

此外長輩不可為晚輩送葬，為夫妻送葬則表示要再娶或再嫁；如晚輩先過世則父母要以棍棒敲打棺木，責備其不孝。

棺木入土時禁生肖相沖者在場，且忌人影投入墓穴。

台灣守喪禮俗繁多，守喪期間不得妝扮、理髮、剃鬍；不可參加喜事、廟會活動，也不可到親友家中拜會，以免觸人楣頭。

守喪期間不可作粿、綁粽，需由親友贈送稱為「送節」，喪家則以糖?、餅乾等甜點回贈。

生命禮俗禁忌是民眾共同遵守的法則，一般人都是寧可信其有，以避免犯忌祈求好采頭，至於禁忌的真實性則是「信不信由你」。

〔本文刊於《傳藝》雙月刊第71期〕 資料來源:百度百科 專業民間習俗團隊，提供您最專業的春節、端午節、中秋節服務。

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