顺世论- 维基百科，自由的百科全书

順世外道作如是言：諸法及我，大種為性，四大種外，無別有物，即四大種和合為我，及身心等，內外諸法。

現世是有，前後世無，有情數法，如浮泡等，皆從現在眾緣而生，非前世 ... 順世論 維基百科，自由的百科全書 跳至導覽 跳至搜尋 印度教系列模板印度教 教徒 歷史 基本教義（英語：Hinduphilosophy） 神祇 梵 自在 對一神論的看法（英語：Hinduviewsonmonotheism） 男女眾神（英語：GodandgenderinHinduism） 生命 我 梵我合一（日語：梵我一如） 摩耶 業 輪迴 人生四義（英語：Purusharthas） 法 利（英語：Artha） 欲 解脫 倫理 印度教倫理學（英語：Ethicsinreligion#Hinduethics） 正道（英語：Niyama） 禁戒（英語：Yamas） 五戒大誓（日語：マハーヴラタ） 不殺生 不偷盜（英語：Asteya） 不執取（英語：Aparigraha） 不淫 梵行期 不妄語 節制（英語：Temperance(virtue)#Hinduism） 同情 不嗔怒（英語：Akrodha） 誠正（英語：Ārjava） 知足（英語：Santosha） 苦行 自省（英語：Svādhyāya） 清淨（英語：Shaucha） 節食（英語：Mitahara） 布施 解脫 瑜伽 信瑜伽（英語：Bhaktiyoga） 智瑜伽（英語：Jnanayoga） 行瑜伽（英語：Karmayoga） 學派（英語：Hinduphilosophy） 古印度六派哲學 數論 瑜珈（英語：Yoga(philosophy)） 瑜伽 正理論 勝論 彌曼差 吠檀多 不二論 二元論（英語：Dvaita） 勝義二元論（英語：Vishishtadvaita） 其他學派 濕婆教獸主派（英語：Pasupata） 濕婆教 濕婆教認知派（英語：Pratyabhijna） 水銀派（英語：Raseśvara） 波你尼 順世論 印度教神祇（英語：Hindudeities） 三相神 梵天 毗濕奴 濕婆 男女眾神（英語：GodandgenderinHinduism）：女神提毗 /男神提婆 《往世書》諸神 辯才天女 吉祥天女 雪山神女 夏克提 難近母 時母 象頭神 室建陀 羅摩 黑天 哈奴曼 《梨俱吠陀》諸神（英語：Rigvedicdeities） 生主迦葉波 樓陀羅 因陀羅 阿耆尼 特尤斯 頗哩提毗 伐樓拿 伐由 經典（英語：Hindutexts）聖典 吠陀 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順世論是一種唯物論思想，是當時的一種享樂主義思想。

目次 1簡介 2佛教記載 3注釋 4參見 5外部連結 簡介[編輯] 順世論是反對婆羅門種姓制思潮中有力的一支力量，以其尖銳的諷刺鞭笞了祭祀行為和等級制度。

順世論被認為是沙門思潮的重要代表，樸素的經驗唯物主義流派，阿耆多翅舍欽婆羅是其先驅，主要思想如下： 反對神創論，主張四大元素獨立存在為世界萬物的物質基礎，從而否定梵天等天神創世論。

主張無神論，認為肉體存在，才存在靈魂，靈魂就是意識，人的意識是由四大和合而生；人死後四大分散，靈魂湮滅，否認轉生、輪迴、業報。

主張經驗主義，人唯一可信任的是自己的認識，感覺經驗，主張積極樂觀的入世，反對苦行、禁慾和虛偽的道德。

反對祭祀，世界萬物自然產生、自然消亡，不存在萬能的造物主或天神。

反對婆羅門的祭祀行為，反對種姓制度。

佛教記載[編輯] 順世論是典型的斷滅見[1]，其核心教義是：四大種外無別有物。

具如《大乘廣百論釋論》記載： “ 順世外道作如是言：諸法及我，大種為性，四大種外，無別有物，即四大種和合為我，及身心等，內外諸法。

現世是有，前後世無，有情數法，如浮泡等，皆從現在眾緣而生，非前世來，不往後世。

身根和合，安立差別為緣，發起男女等心，受用所依與我和合，令我體有男等相現，緣此我境，復起我見，謂：我是男、女及非二。

” 注釋[編輯] ^ 《雜阿含經·一七一經》：「爾時，世尊告諸比丘：何所有故，何所起？何所繫著，何所見我？令諸眾生作如是見、如是說：『若麁四大色斷壞，無所有，是名我正斷；若復我欲界斷壞，死後無所有，是名我正斷；若復我色界死後斷壞，無所有，是名我正斷；若得空入處，識入處，無所有入處，非想非非想入處，我死後斷壞，無所有，是名我正斷。

』」 《大毘婆沙論》：「七斷滅論者。

一、作是念：此我有色，麁四大種所造為性，死後斷滅、畢竟無有，齊此名為我正斷滅；彼見此生受胎為初，死時為後，便作是念：我受胎時，本無而有，若至死位，有已還無，名善斷滅。

……」 參見[編輯] 伊壁鳩魯 外部連結[編輯] Lokāyata/Cārvāka–IndianMaterialism(InternetEncyclopediaofPhilosophy)（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Cārvāka,thefirstChapterofTheSarva-darsana-sangrahaofMadhavacharya "AncientIndianWisdom"byDr.RamendrapublishedinInternationalHumanistNews "OnLokayat"inSomeReflectionsonEthicsbyDr.Ramendra MaterialisminIndia:ASynopticViewRamakrishnaBhattacharya 閱論編哲學 分支（形上學 ·知識論 ·邏輯學 ·倫理學 ·美學）哲學與…… 行動 藝術 文化（英語：Philosophyofculture） 設計 音樂 電影 存在 商業（英語：Philosophyofbusiness） 對話（英語：Philosophyofdialogue） 教育 環境 醫療（英語：Philosophyofhealthcare） 歷史 人性 幽默（英語：Theoriesofhumor） 語言 文學 數學 精神 痛苦（英語：Pain(philosophy)） 心理學（英語：Philosophyofpsychology） 神經哲學（英語：Neurophilosophy） 哲學 宗教 科學 物理 化學 生物 地理 性（英語：Philosophyofsex） 社會科學（英語：Philosophyofsocialscience） 經濟 公正 法律 政治 社會 時空（英語：Philosophyofspaceandtime） 技術 計算機（英語：Philosophyofcomputerscience） 工程（英語：Philosophyofengineering） 情報 戰爭  哲學學派哲學史 西方 古典 中世紀 文藝復興 近代（巴洛克時期 ·啟蒙時代 ·19世紀） 當代 東方 古典中國 儒家 法家 名家 墨家 魏晉玄學 道家 楊朱 禪宗 希臘-希臘化哲學 前蘇格拉底 畢達哥拉斯主義 詭辯學派 柏拉圖主義 亞里斯多德主義（逍遙學派） 犬儒學派 伊比鳩魯學派 斯多亞學派 新柏拉圖主義 解釋學 印度 佛教 順世論 印度教（英語：Hinduphilosophy） 耆那教（英語：Jainphilosophy） 波斯（英語：Iranianphilosophy） 瑪茲達教（英語：Mazdak#Mazdakism） 祆教 楚爾凡教義（英語：Zurvanism） 中世紀9–16世紀基督歐洲 經院哲學 人文主義 托馬斯主義（阿奎那） 東亞 宋明理學（程朱理學 ·陸王心學 ·永嘉學派） 韓國儒學 日本朱子學 印度 新邏輯學派(印度哲學)（英語：Navya-Nyāya） 有保留的非二元論（英語：Vishishtadvaita） 二元論（英語：Dvaita） 伊斯蘭 阿威羅伊主義（英語：Averroism） 阿維森納 照明主義（英語：Illuminationism） 伊斯蘭教義學 蘇菲主義（英語：Sufiphilosophy） 猶太教 猶太-伊斯蘭（英語：Judeo-Islamicphilosophies(800–1400)） 近代17–19世紀人物 新托馬斯主義 笛卡爾主義 康德主義 新康德主義 黑格爾主義（英語：Hegelianism） 馬克思主義哲學 唯物-唯心 辯證唯物主義 唯心主義 絕對唯心論（英語：Absoluteidealism） 理性主義 經驗主義 效益主義 實用主義 其他 自由主義 無政府主義 現代主義 現象學 超驗主義 存在主義 日本國學 新儒家 當代20–21世紀分析哲學 分析女性主義（英語：Analyticalfeminism） 結果論 實驗哲學 內在主義與外在主義（英語：Internalismandexternalism） 證偽主義 基礎主義和真理融貫論 邏輯實證主義 科學主義 法律實證主義 蒯因的自然主義（英語：Naturalizedepistemology） 日常語言哲學 寂靜主義 羅爾斯主義 改革宗知識論（英語：Reformedepistemology） 後分析哲學（英語：Postanalyticphilosophy） 功利主義 新亞里斯多德主義 維也納學派 維根斯坦 歐陸 批判理論 解構主義 存在主義 女性主義 法蘭克福學派 後現代主義（英語：Postmodernphilosophy） 後結構主義 社會建構主義 結構主義 其他 京都學派 俄國宇宙主義（英語：Russiancosmism） 更多  領域形上學 原子論 二元論 一元論 自然主義 本體論 行動 事件 過程哲學（英語：Processphilosophy） 現實 反實在論（英語：Anti-realism） 概念論 唯心主義 唯物主義 自然主義 唯名論 實在論 自然神論 知識論 理性主義 唯心主義知識論 經驗主義 建構主義（英語：Constructivistepistemology） 特殊主義（英語：Epistemologicalparticularism） 懷疑論（英語：Philosophicalskepticism#Epistemologyandskepticism） 唯我論 信仰主義 精神 行為主義 取消主義 副現象主義 機能主義（英語：Functionalism(philosophyofmind)） 客觀主義 主觀主義 倫理學 結果論 義務倫理學 德性倫理學 自由意志 相容論 決定論 自由意志主義（英語：Libertarianism(metaphysics)） 規範性（英語：Norm(philosophy)） 絕對主義 特殊主義（英語：Moralparticularism） 相對主義 虛無主義 懷疑主義 普遍主義 美學 形式主義 制度論（英語：Institutionaltheoryofart） 美學回應（英語：Aestheticemotions） 邏輯學 經典 非經典 形式 非形式 悖論 謬誤  各地區哲學哲學相關列表各地區哲學 非洲（衣索比亞（英語：Ethiopianphilosophy）） 阿茲特克（英語：Aztecphilosophy） 東方（中國 ·日本 ·朝韓（英語：Koreanphilosophy） ·香港 ·臺灣 ·印度 ·伊朗（英語：Iranianphilosophy） ·印尼（英語：Indonesianphilosophy） ·巴基斯坦（英語：Pakistaniphilosophy）） 西方（美國（英語：Americanphilosophy） ·英國 ·丹麥（英語：Danishphilosophy） ·法國（英語：Frenchphilosophy） ·德國 ·希臘 ·義大利（英語：Italianphilosophy） ·波蘭（英語：Polishphilosophy） ·羅馬尼亞（英語：Romanianphilosophy） ·俄國（英語：Russianphilosophy） ·斯洛維尼亞（英語：Slovenephilosophy）） 列表 概要 索引 問題 學派 詞彙表 概念 哲學家 運動 出版物 主題 分類 專題 最近更改 規範控制 NDL:00575408 取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=顺世论&oldid=62821633」 分類：印度哲學利己主義結果主義隱藏分類：包含NDL標識符的維基百科條目 導覽選單 個人工具 沒有登入討論貢獻建立帳號登入 命名空間 條目討論 臺灣正體 已展開 已摺疊 不转换简体繁體大陆简体香港繁體澳門繁體大马简体新加坡简体臺灣正體 查看 閱讀編輯檢視歷史 更多 已展開 已摺疊 搜尋 導航 首頁分類索引特色內容新聞動態近期變更隨機條目資助維基百科 說明 說明維基社群方針與指引互助客棧知識問答字詞轉換IRC即時聊天聯絡我們關於維基百科 工具 連結至此的頁面相關變更上傳檔案特殊頁面靜態連結頁面資訊引用此頁面維基數據項目 列印/匯出 下載為PDF可列印版 其他語言 العربيةঅসমীয়াБългарскиবাংলাCatalàČeštinaDeutschEnglishEsperantoEspañolEestiفارسیSuomiFrançaisहिन्दीMagyarՀայերենBahasaIndonesiaItaliano日本語Қазақшаಕನ್ನಡКыргызчаLietuviųമലയാളംमराठीनेपालीNederlandsNorskbokmålਪੰਜਾਬੀPolskiپنجابیPortuguêsRomânăРусскийसंस्कृतम्SimpleEnglishSlovenčinaதமிழ்తెలుగుไทยУкраїнськаTiếngViệt 編輯連結