阿毗達摩講要上(39/56)有身見/常見/斷滅見/虛無見/無因論/戒取 ...
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"佛法與滅苦"
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禪修的真正價值在於能夠知道並且理解正在發生的事情的實際過程
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May21Mon201210:37
阿毗達摩講要上(39/56)有身見/常見/斷滅見/虛無見/無因論/戒取見
六、邪見：有身見
這種邪見，是當時婆羅門教他們認為：宇宙有個稱為本體的我，稱為梵我，或稱為真我，或稱為大我。
而眾生會執著五蘊，或者五蘊的一種，這個稱為小我。
小我跟大我它們之間的關係，在印度教吠
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