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現時在國內外周易行業中香港的風水師名氣最大，進入21世紀以來中國大陸的易學專家也紛紛仿效香港風水師的運作。

根據香港權威的易學研究機構統計，國內風水師和香港風水 ... 香港風水大師 老資料網 - 風水知識 現時在國內外周易行業中香港的風水師名氣最大，進入21世紀以來中國大陸的易學專家也紛紛仿效香港風水師的運作。

根據香港權威的易學研究機構統計，國內風水師和香港風水師產生差距的原因如下：。

經過協會調查，就風水常識而言，香港居民懂得風水常識最多，而大陸很多風水師還停留在鬼神封建迷信的地步，處於民智未開的階段。

現時在國內外周易行業中香港的風水師名氣最大，進入21世紀以來中國大陸的易學專家也紛紛仿效香港風水師的運作。

根據香港權威的易學研究機構統計，國內風水師和香港風水師產生差距的原因如下： 　　香港十大風水師新鮮出爐 第一：上世紀50到90年代國內進行轟轟烈烈的文化改革，對周易文化打擊頗大，而此時香港的周易風水行業正蓬勃發展，比國內至少提前四十年的發展。

第二：香港風水師的行業正規化發展。

香港風水師很多都是大學畢業後深入學習五年到十年才從事風水職業，有很强的職業標準和規範。

而國內很多從業人員連義務教育都沒有完成，貭素差別巨大。

第三：香港風水師有行業規範。

在香港很多像香港開運協會、國際周易吉祥物協會這樣正規的行業協會會約束和製定行業規則，在香港一比特大師有困難會有多位大師甚至集體來幫助，絕不會出現同行誹謗、相互攻擊的低端現象，從業人員努力維護行業形象，堅決與破壞行業形象的人做鬥爭。

就算某比特大師一時口誤出錯，同行業的其他大師也會為他打圓場，而在中國大陸多是窩裡鬥、踩別人上爬、詆毀別人抬高自己、相互拆臺等。

第四：香港風水師注重個人形象。

在大陸會發現風水師很多都像路人甲路人乙的形象，而在香港風水師很注重自己形象，很多大師都有從藝經驗例如宋韶光、李居明、麥玲玲等，都曾在演藝圈打拼過。

第五：香港風水行業事業化，形成商業產業鏈。

中西文化結合的香港商業化很强，形成了强大的商業鏈。

僅僅每年年底生肖運程產業整個香港來說超過百億的市場份額。

不僅在香港還在國內、東南亞、歐美、日韓等，香港生肖運程吉祥物獨樹一幟。

形成了以宋韶光吉祥物為首的福斯性生肖吉祥物，均價約50元每枚，以李居明為首的中層消費檔次的吉祥物，均價約200元，以及以七星堂為首的中高端消費檔次的開運珠寶功能吉祥物，均價約500元。

形成高中低市場定位明確的產品格局和藝員企業，互幫互補填補市場空白，形成强大的市場產業鏈。

第六：香港風水師與時俱進。

受西方文化的影響，把複雜的知識簡單化，平民化，普及化，娛樂化。

經過協會調查，就風水常識而言，香港居民懂得風水常識最多，而大陸很多風水師還停留在鬼神封建迷信的地步，處於民智未開的階段。

而香港電視臺、電影、書籍等把風水知識科學化、平民化、大眾化，不再走神秘化、愚民化路線。

以智德師傅的七星現代風水學、李居明的餓命改運學、蘇民峰的玄空簡化風水學、徐墨齋的現代開運學等等為首的大批優秀學者專家，正在努力科學解釋風水、知識普及風水。

中國大陸還停留在最傳統的算命學上，“女子有才便克夫、男尊女卑、三從四德”仍是國內預測的主調理論，或者用老千方法察顏觀色揣摩客戶心思，停留在江湖術士的境界。

第七：研究方法不同。

國內很多專家仍然是查找古典資料解釋現在的風水現象，冰柜到底屬於火還是屬於水，幾千前的書籍中不會有答案的，但是仍要去書中尋找。

而在香港徐墨齋先生已經率先使用紅外線測試儀、磁場平衡儀、腦電波觀察機等科學設備來研究，家居家電對人體磁場腦電波的各種影響。

他提出的“風水磁場論“已經超過了傳統的“風水氣場論”，正在努力用科學解釋風水吉凶現象，是人類生存環境歷史上的重大進步。

總結，以上幾點看法權作參攷，下麵我們著重介紹一下香港十大風水師，他們的詳細資料和社會貢獻，排名不分先後： 第一：陳伯：風水泰斗、長達三十年的香港娛樂界軍師 （中間老人為陳伯） 簡介：真名陳朗，原籍四川。

陳伯為人低調、有富豪風水師之稱，曾經為中國首富李嘉誠看風水及算命，其他的藝員如李兆基、鄭裕彤、劉嘉玲、章小蕙、楊受成、容祖兒、謝霆鋒、呂良偉夫婦及鄺美雲等也曾找其算過命看過風水改過運。

據傳其人乃英皇集團的專屬「國師」。

香港明星黎姿乃其契女。

上榜理由：當然是因為李嘉誠及眾明星的關係。

其實若論名氣，陳伯其前在風水界並非第一流的有名，逝後竟爆出其人竟屬英皇集團的專屬“國師”，還為李嘉誠看過風水，是李嘉誠的御用風水師。

其他找他的藝員更是一大堆，陳伯大師的名氣才空前高漲了起來。

鑒於李嘉誠及英皇老闆楊受成的財富聲望，雖然陳伯人已千古，但是他對香港娛樂界、商業界、風水界的貢獻我們不容忽視，不可忘記。

第二：鐘應堂：四代祖傳老牌德高望眾 簡介：鐘先生之學術系四代祖傳老牌，其先祖曾師從鬼穀子楊公先師賴布衣等業界祖師，得其風水真傳。

乃易學，掌相，命理，姓名秘學等，傳至鐘應堂先生，鐘氏得其奧秘逐悉心鑽研，自成家數。

以是斷事靈驗，預測如神，蜚聲世界，有其由也。

中外人士，本港市民，名流士紳，各界富豪及歌影視明星都其命相風水之術，都有一致好評，公認其工夫獨到，術精數准。

上榜 理由：據傳其先祖曾與中國開國功臣葉劍英，新加坡總理李光耀之祖先在梅縣和大埔，覓龍造穴。

隨得風水之妙，使後代英雄輩出，光宗耀祖。

此等堪出大富大貴之龍穴的能力，非常人所可以做到。

第三：徐墨齋科學解釋風水創立現代開運學 簡介：徐墨齋：香港首席開運學專家、香港開運協會會長、現代開運學說創始人、香港七星堂開運珠寶設計總顧問、國際周易吉祥物協會學術總顧問、著有《現代開運學》八部二十四本書近500萬文字，首位提出6月6日為“國際生肖文化節”的學者，首位提倡“風水磁場說”的周易學者，也是“珠寶開運學說”的先行者。

此外還是星座性格學說的學術帶頭人，用太陽星座和本命星座綜合分析性格，多用於電視娛樂欄目。

上榜理由：宣導“風水磁場說”代替數千年的“風水氣場說”，用科學磁場腦電波頻率等解釋千年風水，無疑為人類生存進化史的一大進步。

舉辦首界華人國際生肖文化節，影星何家勁親往現場助勢，也是系統研究生肖文化的第一人。

最主要的是其宣導珠寶開運學說，是現代開運吉祥物的創始人，使文化變成產業，大大促進周易文化的傳播，為中國傳統周易文化的發展做出了突出貢獻。

也是一比特通過現代網絡傳遞風水文化的先驅，創建了。

第四：蘇民峰簡化玄空風水學香港電視風水第一人 簡介：香港有名的易學大師，人稱現代賴布衣。

對風水命理等術數有獨特之個人見解。

憑天賦之聰明及術數的緣份，對於風水命理之判斷既快且准。

往往一針見血，疑難盡釋。

蘇民峰先生的術數水准是否真是“既快且准”我們沒有體會到的人實在難以知曉，但其人在周易風水行業之名氣，卻毫無疑問是一等一的高。

像臺灣的《翡翠雜志》、《生活報》等雜誌，玄學雜誌《奇聞》及《傳奇》，《星島日報》日本NHK電視臺、丹麥電視臺、《置業家居》、《投資理財》及《成報》，《TVB周刊》、《BInternational》、《壹周刊》、新城電臺、商業電臺《東周刊》、《太陽報》等等無數雜誌都曾採訪介紹過他。

在香港本土，還為有線電視錄製了《峰生水起精讀班面相篇》以及《40日峰狂歎世界》節目。

上榜理由：蘇民峰先生曾在電視臺做多很多期電視風水節目，其中《峰生水起》系統全面的講解傳統現代玄空風水學，為風水知識的普及起到了重大的推動作用。

曾有人說如果沒有蘇民峰，香港人的風水常識將倒退五年。

第五：李居明餓命改運學密宗與周易結合 簡介：李居明曾用中國的堪輿飛星秘技為美考古學家尋找恐龍，於二○○二年成功發掘世界上首只海龍化石，又是首位被美加著名斑彩寶石礦破天荒以其名字命名者（MasterEdwardLisMine），皆因李氏以中國堪輿秘法尋找礦石埋藏地，成功地從二○○○年開始，發掘出「龍珠」及「彩虹」斑彩並引進世界珠寶市場。

二○○四年底又以風水學之八運理論點穴開礦，於聖瑪利河丘成功發掘史上最高能量之「聖湧泉」激特斑彩寶石。

震驚寶石界。

李氏還於二○○○年六月應邀赴美國阿特蘭大為「可口可樂」全球總部堪察風水，又以其「八字神數」為可樂批算百年大運盛衰，可樂於是年調改商標顏色及全以「金水」為其包裝及推廣策略。

，李氏分「術數系列」及「密宗系列」出版，至今作品已達五十多種，二○○五年新作有萬眾矚目的「命運之王」「學睇相」「學好易經」「李居明淺淡密宗」「密宗佛菩薩神秘修持」（上）（下），「大日經導讀」及「風水王塔羅牌」等，其作品長期高據機場書局暢銷名作之列。

上榜理由：李居明先生因為弘揚密宗佛學，早期美譽為李居士，對於密宗和周易的結合推廣做出了重大貢獻，簡化的八字命理中複雜的理論環節，推出餓命改運學，出版作品50多種，為風水的社會化推廣起到了積極作用。

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