【被神激動的心】

在使徒的時代，並不是所有的人聽到福音都會「扎心」，特別是活在傳統中的猶太人，像法利賽人、撒都該人、文士、祭司，這些比平常百姓更熟悉聖經，但他們存著敵對基督的 ... 【被神激動的心】（經文：哈該書1:1-15） 林信仁牧師 2001.11.4大安堂主日證道 　　我在網路上認識的一位年輕人，他在一個將近一千人的教會聚會，他在教會中非常的熱心，也擔任小組長好幾年，有一陣子他的工作不是很穩定，他覺得是不是應該考慮讀神學院，奉獻當傳道人，他去找他的牧師，說他有上帝呼召他當傳道人的感動，結果他的牧師訓了他一頓，告訴他：「上帝呼召人全時間服事是一件非常嚴肅的是，不可以光憑著自己的感動，就說有上帝的呼召。

」後來那位弟兄換了一份不錯的工作，上個月他跟我聯絡，告訴我，他們公司裁員了幾十個人，他不但沒有被裁掉，反而加了不少薪水，因為他在進公司時有一個負擔，要在工作上為主作見證，他戰戰兢兢的努力工作，上司非常的賞識他。

　　上次參加宣道會代表大會時聽到一個消息，有一位在南部的傳道人，今年三月到職，預備做到明年三月辭職，他的理由是比較有負擔在北部的教會服事。

我記得他應徵的資料中，在一份見證裡面曾經表示過，是上帝帶領他到那個教會的，他願意在那一個教會中長期服事。

　　在基督徒中有一些專有名詞是很「屬靈」的，例如「從上帝來的感動」、「有負擔作什麼事」、「聖靈的引導帶領」。

有的時候這些屬靈的話語一出口，就算人覺得怪怪的，但因為很屬靈，就很少人去驗證這些話語後來有沒有成就。

我們應當小心地去分辨這一類的屬靈話語，有的時候所謂的感動，很可能只是一時的衝動；所謂的負擔，也只是個人的興趣。

上帝的工作，不可能是憑著人的衝動或興趣來進行的，如果人的內心沒有來自神的激動，一時的衝動和興趣不可能成就神的工作。

　　哈該書記錄重建聖殿的重要經過，上個禮拜我們看到上帝藉著先知哈該，在重建聖殿的工程停了十九年之後發出第一個信息，聖經記錄先知發信息的時間是，大利烏王第二年六月初一日。

這個信息傳出來以後，在大利烏王第二年六月二十四日，經過了二十三天，以色列人開始回到重建聖殿的工地中，為他們神的殿做工。

這是一件很奇妙的事，在短短的二十三天中，回歸到耶路撒冷以色列人，放下自己奮鬥了十九年的事業，去作一份沒有工錢的事情，他們中間到底發生了什麼事？ 　　有些人在教會聽了講道以後，大概可以保持三天的感動。

幾年前有一位弟兄問我，能不能在禮拜三或禮拜四安排一個查經的聚會。

我問他為什麼一定要在這兩天，他說：主日崇拜的講道大概只能幫助他抵抗世界的誘惑三天，如果教會在禮拜四或三有一個查經的聚會，他就能平安的渡過一整個禮拜。

我想一想，這個建議很有道理，後來我就慢慢調整我們教會週間的聚會，週三上午成人查經聚會，週四晚上是社青的查經聚會。

所以不管年齡大小，你覺得禮拜天的信息不夠幫助你渡過一整了禮拜，你應該在這兩個聚會中作選擇。

　　按照講道法來看先知哈該在一章四節到十一節的信息，這是一篇非常厲害的講道，這篇講道經過二十三天，不但以色列人牢牢的記在心裡，更進一步的鼓勵他們重新開始停了十九年的工程。

聖經沒有講在二十三天裡面有什麼事情發生，只有在一章十四節有一個簡單的交代說：『耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯、和約撒答的兒子大祭司約書亞、並剩下之百姓的心‧他們就來為萬軍之耶和華他們神的殿作工‧』原來讓以色列人從為自己打拼，變成為上帝服事的原因只有一個，就是上帝激動他們的心，從他們的領袖開始，一直到所有的百姓，耶和華上帝激動了他們的心。

在聖經原文中，『激動』的意思是「醒起來」，上帝把他們沉睡了十九年的使命叫醒了，於是這重建的工程開工了。

　　我們要思想，上帝激動人心去做一件工作時，有哪些因素可以證明，那件工作不是出於人一時的衝動或興趣，而是從神來的使命。

　　第一個能夠被神激動，而開始有行動的因素是，人沒有忘記自己的使命是什麼。

　　九一一事件，激起了美國人的愛國心和團結。

在九一一事件之後，在紐約賣得最多的東西就是國旗；民意調查顯示布希總統的支持率，在九一一事件之後也得到美國歷史上所有總統的最高支持率。

中國在八年抗戰期間，國民政府發出一個號召說「一吋山河一吋血，十萬青年十萬軍」，當時有許多優秀年輕人的心受到激動，因此投筆從戎。

我們從人的歷史中可以看到，人心在重大事件和生死存亡之間會被激動起來。

但這些被激動的心，隨著時間過去，隨著環境改變，總是會慢慢平靜下來的。

光靠著一篇信息，可以激動以色列人的心，使他們重新開始一個停了十九年的工程嗎？ 　　這些人大概沒有一個是在耶路撒冷出生的，也從來沒有人看過聖殿，在他們回耶路撒冷的七十年以前，至少是他們祖父輩的人被俘虜到巴比倫，這些歸回的以色列人從他們的祖父或父親認識關於故鄉的事，當波斯王准許他們回歸時，他們是帶著使命回去的，很可能有許多人是在老爺爺老父親的要求下，放棄了在巴比倫的穩定生活回到耶路撒冷，這些以色列人雄心勃勃的回到耶路撒冷重建聖殿，後來因為困難而停工了十九年。

如果我們用「九一一事件」和「十萬青年軍」的歷史角度去看聖殿的重建，是找不到什麼突發事件或生死關頭的因素，讓那些以色列人重新開工的。

哈該的信息可以叫他們心裡面受到激動的原因是，他們沒有忘記自己的使命。

他們清楚他們的使命，所以神能夠藉著哈該的信息激動他們的心。

　　身為基督徒，您知道您的使命是什麼嗎？在馬太福音二十八章十九到二十節的經文，叫做基督徒的大使命，這兩節聖經說：『所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗，凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。

』我們不要把大使命當成傳福音的事工，發福音單張開佈道會不等於遵行了大使命，耶穌給我們的大使命包括三方面，「你們要去、使萬民作我的門徒」，耶穌要我們幫助還沒信主的人，做主的門徒；「奉父子聖靈的名、給他們施洗」，耶穌要我們幫助接受耶穌基督做救主的人，確認他們的決定；「凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守」，耶穌要我們幫助別人遵守祂的教訓。

這三方面的工作不可以分割，如果只是開佈道會發福音單張，卻沒有幫助人成為主的門徒，就還沒有完整的活出主的大使命。

基督徒的使命不是靠一件事工，或一個活動可以達成的，神要我們用整個人的生命去遵行這個使命。

如果我們自己都沒有遵行聖經的教導，要如何教導別人遵行呢？如果我們生活的見證亂七八糟的，要怎麼去影響別人呢？ 　　第二個能夠被神激動的原因是，對神有正確的態度。

對神正確的態度從兩件事情中顯示出來。

今天的經文第十二節說：『那時、撒拉鐵的兒子所羅巴伯、和約撒答的兒子大祭司約書亞、並剩下的百姓、都聽從耶和華他們神的話、和先知哈該奉耶和華他們神差來所說的話‧百姓也在耶和華面前存敬畏的心。

』 　　能夠被神激動的第一個態度是「聽從」，聖經說，那些以色列人從領導者到百姓都聽從神，和神藉先知對他們講的話。

先知哈該並不是對他們說什麼好聽的話，在前面四到十一節的信息裡面，我們看到哈該講的話不是人很喜歡聽的話，但這些話讓聽的人心被激動起來，他們就起來用行動作為回應。

　　在新約聖經中有一個字的用法，和哈該書一章十四節的「激動」是一樣的。

使徒行傳二章記載在五循節聖靈充滿耶穌的使徒之後，門徒第一次在耶路撒冷公開的傳福音，在使徒行傳二章三十七節說：『眾人聽見這話、覺得扎心、就對彼得和其餘的使徒說、弟兄們、我們當怎樣行。

』聽到福音的人中有許多覺得「扎心」，這裡的「扎心」和哈該書的「激動」，意思都是聽到從神來的信息的人，願意有悔改的行動。

在使徒的時代，並不是所有的人聽到福音都會「扎心」，特別是活在傳統中的猶太人，像法利賽人、撒都該人、文士、祭司，這些比平常百姓更熟悉聖經，但他們存著敵對基督的態度，使徒所傳的福音他們也聽到了，不但不「扎心」，反倒採取了許多逼迫的動作。

能夠被神激動的人，心裡面至少存著願意聽的態度，否則聽了再多的道理，仍然活在舊的傳統和習慣中，生命很難改變過來。

　　第二個能夠被神激動的態度是「對上帝存敬畏的心」。

在舊約聖經中有另外一個字也翻譯作「激動」，歷代志上二十一章一節說：『撒但起來攻擊以色列人、激動大