后天八卦的風水奧秘——巽卦篇 - 靈匣

在后天八卦方位中，乾與巽相對，乾維系正西與正北，巽維系正東與正南。

上篇講了后天乾卦的風水喻意，今篇再講后天巽卦辰巽巳方位。

一、后天巽卦的原理與五行分配陰陽之 ... 后天八卦的風水奧秘——巽卦篇     .4萬閱    字型：  在后天八卦方位中，乾與巽相對，乾維系正西與正北，巽維系正東與正南。

上篇講了后天乾卦的風水喻意，今篇再講后天巽卦——辰巽巳方位。

一、后天巽卦的原理與五行分配 陰陽之分，有剛則有柔，有強則有弱，八卦之五行分配亦如此。

五行之木，又分陰陽。

陽者剛強，猶如喬木撐天；陰者柔弱，猶如藤蘿伏地。

古人以震木為正位，其力純木而剛，故震屬陽木；又以巽柔若繩，故將巽歸納為陰木。

先天之巽象繩索柔和，正與五行之陰木有相通之處，故古人將巽卦劃為五行之木。

而先天之巽又為風，為柔和之風，有不熱不寒之象喻，故古人將巽卦劃為春夏之交，其時風和日麗，氣候最為溫馨宜人。

氣候春夏之交，乃與東南之維同系，故皆喻之于巽卦。

巽卦又細分為“辰巽巳”三字：辰之五行屬土，以土為維系調和之初；巽之五行屬木，以之喻震木之漸柔；巳之五行屬火，取木生火而漸通離火。

總結：后天巽卦總論為木，位于東南方位，氣候值旺于春夏之交。

而后天八卦之學，需以明細的五行為用，當以“辰巽巳”三字去論，“辰”字五行為土，“巽”字五行屬木，“巳”字五行為火。

二、后天巽卦的人員代表 在風水學的先天八卦中，巽象為長女、為宰官、因位于左肩而代喻男丁或長房等，此為以象歸類人物之應。

在風水學的后天八卦中，巽卦為東南方，統辰巽巳三字。

辰屬土、巽屬木、巳屬火，除巽字沒有專門對應的年命干支外，其余辰與巳皆以對應各自人員的年命為用，為地盤與人命的契合點，此為以五行喻指人員之應。

（專注）：而風水之道以山水為物質基礎，有物質就有其存在的空間方位，以及其變化不定之象，故巽字的山水以傍左右而定年命。

若巽字的山水偏附于辰字，則以辰命論之；若巽字的山水偏多于巳字，則以巳命論之；若巽字山水獨異于一字范圍內，則辰巳二年命同論。

我在博文《戊、己年生人在家居風水中的著力點》中，講述了命宮位的戊己天干從位于地支，為風水方位之理配合年命；本小節所講，同樣是干從支的道理，以傍鄰取用，為風水方位之形配合年命。

若辰巽巳三字方位，其環境布置符合四象理論，且有秀山秀水等，則對應宅中辰巳年命的人，其身體或事業發展，會產生相應的補益作用，因地靈之氣感應于人矣。

若辰巽巳三字方位，其環境布置不符合四象理論，且遭沖破污損等，則對應宅中辰巳年命的人，其身體或事業發展，有可能會產生一定的負面影響，需留意之，因損地污地之氣感應于人矣！ 辰方對應的人員年命：：甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。

巳方對應的人員年命：乙巳、辛巳、丁巳、癸巳、己巳。

巽方的對應年命，則遵照傍鄰取用的原則。

三、后天巽卦的人體代表 先天八卦論象，先天之巽卦，為人體之左肩，以肩喻臂，喻人體之手。

后天八卦論五行，后天之巽卦，含辰土、巽木、巳火。

辰位五行為土，中醫代喻人體的消化系統，概指脾、胃、大小腸等器官。

巽位五行為木，中醫代喻肝膽系統。

巳位五行為火，中醫代喻心血系統。

因后天巽是維卦，巽字為輔木位，巳字為輔火位，而土行四維皆占，故此三字方位的秀山秀水，并不能代表人體的木火土三行內臟健旺。

但風水以平安健康為第一原則，若一方有傷損，則不良問題則應形應氣而生。

故若辰巽巳三方，其環境布置不符合四象理論，且遭沖破污損等，則對各自相應的消化系統、肝膽系統、心血系統等產生不利影響，需留意之，因損地污地之氣感應于人矣！ 總結：后天之巽卦，五行多屬，有辰土、巽木、巳火三者。

同樣，我們不能把辰巽巳三字，將每個字代表的什么器官、什么病癥都劃分表達明白；因為那是不明智的，因人體五行諸病多端，豈可三字細分乎？而萬病皆有源，我們溯源亦可得根，則更趨于全面性。

四、后天巽卦的事物代表 先天卦以象為用，先天之巽為長條柔弱之物，猶如女子文才秀美之象。

后天卦以五行為用，后天卦之巽五行屬木，為柔木秀木，代表文弱慧秀。

若辰方有特秀之山水，則主多秀士帶富賈，因辰土有藏金之庫德；若巽巳二方有特秀之山水，則文秀多進于功名，食公家之祿，因木火有通明之象，能照功名文章。

此乃巽之柔順，與陰木文秀的一個共通點。

五、后天巽卦的時間應期 后天八卦巽含辰巽巳三字，辰字配清明節氣中的后半日期，與谷雨節氣中的前半日期；巽字配谷雨節氣中的后半日期，與立夏節氣中的前半日期；巳字配立夏節氣中的后半日期，與小滿節氣中的前半日期。

此季節月氣之用，主要用于風水擇日，一般不用于判斷戌乾亥方的吉兇應期。

在后天巽卦中，辰巽巳三方對應流年干支中的辰巳年。

若辰巽巳方的環境布置符合四象理論，且有秀山秀水等，則逢流年干支有含辰巳的年份，對宅內易產生進益補助的喜慶機會。

若辰巽巳方的環境布置，不符合四象理論，且有遭受沖射污損之形象，則逢流年有含辰巳的年份，易對宅內產生負面影響，需留意之。

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風水之用，不論陰宅或陽宅，皆稱為宅；凡宅之立，必有坐向，猶如駕車行舟，必有方向；坐向既分，則前后有別，則乾坤天地有辨也。

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坎水離火，為天地之精，故乾坤在前，而坎離隨之。

火水相激，而雷電成之，再配山川，以富地勢之豐。

風水胎息論中，震艮為雙足，踏足始能行，故講震位之后，接著就講艮位。

古人智慧無限，建立天人合一觀，將八卦融入人體，以人體比喻住宅；宅后... 3813閱 先天八卦的風水奧秘——震位篇 一直來，不斷有朋友希望我講講理氣方面的知識，我都盡量勸說大家慢慢來，知識的進步猶如走路，要一步步來，一步步從基礎走起。

而風水基礎正是形巒，形巒的基礎是四象理論，再才能進步到先天八卦。

我近期博出的風水形巒中的先天八卦，是目前國內第一次把先天卦的風水奧秘，公開的、免費的、系統性的揭... 3688閱 先天八卦的風水奧秘——離位篇 自我博出先天八卦的風水奧秘以來，不斷得到眾多友友的肯定，他們用先天卦位的一些簡單道理，很容易就能對照出身邊的案例，現學現賣，很能說明中國風水文化的實用性與文化性。

當然，也有個別的讀者認為我講解的風水知識比較簡單與粗糙，因為他們想學的是獨步天下的風水秘技。

曾經有位讀者就告訴我："... 3491閱 先天八卦的風水奧秘——兌位篇 前言在古代人類進化的過程中，人們在選擇居住環境時，會不斷的探索知識與結累經驗。

在最樸質的住宅觀中，"依山"與"傍水"是原始環境風水學的雛形。

古語云：靠山吃山，靠水吃水；上山耕種打獵，下水洗衣捕漁，正是把生存與作息統一在了一起。

后來人們掌握了一些采光與避寒暑的自然方法，又加上精神... 2486閱 找到你的吉位：八卦方位與家庭成員的關系 "太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦"最先出自《易經》。

八卦是中國文化中與陰陽、五行一體用來推演世界空間、時間各類事物關系的工具。

八卦也是風水學最主要的依據，可以根據它來判斷每個家庭成員的吉兇。

下面我們就簡單介紹一下如何利用八卦來分析家庭成員。

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休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

其中，開、休、生、景為吉門，一般求財、出行、婚姻、嫁娶咸宜；傷、杜、死、驚為兇門，吉事皆不宜。

現將八門在生活中的應用加以舉例說明。

求財用生門例如想于2000年... 13511閱 解讀易經（第五十七卦）——巽卦 五十七、巽卦這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順，表示謙遜的態度和行為可無往不利。

他不象師卦、豐卦、旅卦那樣去直接陳述戰爭，而是在論述一些戰爭前后和遠離戰場之后的朝廷幕后的一些活動。

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