八卦方位的五行口诀
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乾三连、坤六断;离中虚、坎中满;震仰盂、艮覆碗;兑上缺,巽下断。
乾三连西北开天;(乾卦是三横相连接的,八卦方位在西北方,代表天的符号, ...
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八卦方位的五行口诀
作者:杨公堪舆古风水研究黄麟堪舆风水22-03-1009:12:52
八卦方位的五行口诀古来就有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶的说法。
八卦方位的五行口诀又有哪些呢?在此整理八卦方位的五行口诀,希望大家有所收获!八卦方位的五行口诀乾三连、坤六断;离中虚、坎中满;震仰盂、艮覆碗;兑上缺,巽下断。
乾三连西北开天;(乾卦是三横相连接的,八卦方位在西北方,代表天的符号,开天辟地嘛,故先天数为1。
)坤六断西南八地。
(坤卦是三横中间断为六个小段,八卦方位在西南方,代表地的符号,万物生长于地,归于地,故先天数为8。
)兑上缺西方双泽;(兑卦是三横上一横缺个口,八卦方位在正西方,代表泽的符号,先天数为2。
)巽下断东南无风。
(巽卦是三横下一横断开,八卦方位在东南方,代表风的符号,先天数为5。
)艮覆碗东北齐山;(艮卦是三横上一横是实的,下两横是虚的,象打翻的碗那样,八卦方位在东北,代表山的符号,东北方总是山比较多,齐同七,先天数为7。
)震仰孟东方四雷。
(震卦是三横下一横是实的,上两横是虚的,象钵盂那样,八卦方位在正东方,代表雷的符号,先天数为4。
)离中虚南方真火;(离卦是三横中间那横是虚的,上下两横是实的,八卦方位在正南方,代表火的符号,三昧真火,故先天数为3。
)坎中满北方六水。
(坎卦是三横中间那横是实的,上下两横是虚的,八卦方位在正北方,代表水的符号,先天数为6。
)八卦相错重叠生;(八卦其实就是由这八个符号两个相重叠而来,八八六十四卦。
)六十四卦化万象。
(虽然只有64卦,就象人体遗传基因的64个密码一样,能代表宇宙万物。
)天地造化定乾坤;(天在上,地在下,天地运转使万物得以生长繁衍,这是总纲。
)雷厉风行必相薄。
(雷和风往往会同时出现,薄是接近的意思,代表顺畅,快速的含义。
)山泽相连可通气;(山和泽在一起必是好风水,因为山之势、水之气,相辅相成。
)水火相克不相射。
(水和火相克,看起来不相融,但从另外一个角度看,白天太阳在天空,而晚上月亮在天空,相互轮转,不相互照射,都各自运行不息,是再自然不过的现象了。
)五行八卦预测的口诀人不为己天地灭;(人只要不自私,不只是为了自己谋福利,他可以放心的去做任何事情,天地都没了,天地都管不了你。
)信口开河可通神。
(只要你的心能相信的话,随便你怎么说,所预测的结果都是准确的,是和神灵所相通的。
)言词表达需注意;(在说话的时候语言表达很重要,要把不好听的说好听,把好听的说的动听。
比如你想说这个人很胖,你要说他身体好、有福相、讨人喜欢;比如你想说这个人很瘦,你要说他很精干,精神好;比如你想说一个人和老婆身高不般配,一个很高,一个很矮,你要说阴阳平衡。
等......)恰如其分通天理。
(在那样的环境或磁场内,不加一分也不减一分,加一分,过了,减一分,不够,说的恰到好处,说的对方不断的点头就好。
这和天的道理是一样的。
)两两相克叫制约;(当你说到五行相克的时候,要以制约、控制约束、平衡制约来表达。
)生生不息为有利。
(当你说五行相生的时候,要以源源不断的帮助、有利、有好处等来表达。
)阴阳重叠必相吸;(当五行有阴阳性质的时候,要说相互之间的联系很深,是相吸引的。
)同类比和阴阳理。
(当五行阴阳性质相同时,要以物以类聚、人以群分来打比喻。
)八卦象数口诀象中有数数中理;(万事万物的现象之中,一定存在着定数12345678......,而定数之中又包含道理:五行生克制化。
)以道观象明数理。
(我们观察事物时要以道(自然的真理)来看,从而知道了这些现象中的定数与五行生克制化。
)以理言事真无比;(然后以五行生克制化的理来判断事物,把结果表达出来,就是预测的正确结果。
)不可不信妙无许。
(学会了这些道理,是妙不可言的,就像掌握了未来那样,很是自在。
)心若无欲心则灵;(在预测时,心中如果没有任何的贪婪与自私的话,心就一定灵验,心所想的就是准确的预测结果。
)心无挂碍言出行。
(在判断事物时,不要怀疑自己,放心,没有任何的障碍,说出来一定会应验。
)法外无法无定法;(预测方法就这么简单,完全是在易经范畴之内的,但方法也不是固定的,要活学活用啊。
)不拘古法心为法。
(不要拘泥于原先人们的那些预测的方法,以自己的心为主才是好方法。
)注意事项:心血来潮读易经;(我读易经是心血来潮读的,这里主要是读《易传》,易传是易经的解释,又称十翼,是给易经装的十支翅膀,毕竟易经是上古人士作的,我们看不懂,也不必看懂,只要理解了易传的含义,把握其中的精华所在,然后和自己的体悟融会贯通,但一定要熟记64卦的挂名就可以了。
易经一定有它简易的一面,我们就从简单的入手就好。
)读懂易经神来到。
(其实,读懂易传足够了,根本就不必去再读易经原文了,就像自己就是神仙那样,很舒服自在。
)顺手拈来八卦象;(预测未来完全是任凭心血来潮、随意找出卦象来。
)鬼使神差不枉然。
(就算是写错了八卦,搞错了卦理,说出来的结果也是准确的,就这么怪。
)世间本无善与恶;(其实啊,人世间并没有善与恶的分别,只是人们自己分开来的。
)因果循环天理合。
(宇宙间只有因果的天理在循环。
)吉中有凶凶藏吉;(其实,所有的事物皆是如此,好事情中总是有不完美的地方,坏事情中也有好的地方。
)居安思危便化无。
(如果能做到顺境中考虑到逆境会到来的话,做好预防措施,逆境就永远不会来到,凶也能化为吉了。
)八卦五行记忆歌诀分宫卦象次序歌乾为天,天风垢,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽暌,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑为泽,泽水困,泽地莘,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。
上下经卦变歌讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更暌有三,离与中孚家人系。
蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。
八卦歌诀和六十四卦卦序歌八卦记忆歌诀乾三连,坤六断。
震仰盂,艮覆碗。
离中虚,坎中满。
兑上缺,巽下断。
六十四卦卦序歌乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。
五行记忆口诀金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.太极八卦图简介太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。
阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。
阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。
以圆心可分为四份定为四象。
四象为太阳、太阴、少阳、少阴。
四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。
任何一组矛盾加中心,就构成为三才。
古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阳两面项,它与四象组成六合之说。
四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。
六合加圆心称为七星。
四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。
八卦加轴心称之为九宫。
配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。
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