日治時期小說中的三類愛慾書寫:帝國凝視、自我覺醒、革新意識

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

此文以日治時期小說中的愛慾書寫為研究對象,並將寫作作者分為三類:第一類是日本在台作家西川滿的作品;第二類是台灣新文學作家翁鬧等人;第三類是大眾通俗文學作家 ... 隨時查.隨時看,你的隨身圖書館已上線! 立即使用 DOI 是數位物件識別碼 ( D igital O bject I dentifier ) 的簡稱, 為物件在網路上的唯一識別碼,可用於永久連結並引用目標物件。

使用DOI作為永久連結 每個DOI號前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 便成為永久網址。

如以DOI號為 10.5297/ser.1201.002 的文獻為例,此文獻的永久連結便是: http://dx.doi.org/ 10.5297/ser.1201.002 。

日後不論出版單位如何更動此文獻位置,永久連結所指向的位置皆會即時更新,不再錯失重要的研究。

引用含有DOI的文獻 有DOI的文獻在引用時皆應同時引用DOI。

若使用APA、Chicago以外未規範DOI的引用格式,可引用DOI永久連結。

DOI可強化引用精確性、增強學術圈連結,並給予使用者跨平台的良好使用經驗,目前在全世界已有超過五千萬個物件申請DOI。

如想對DOI的使用與概念有進一步了解,請參考 華藝DOI註冊中心 ( doi.airiti.com ) 。

ACI: 數據來源:AcademicCitationIndex,簡稱ACI 臺灣地區最大的引用文獻資料庫,目前收錄臺灣地區所出版的人文學、社會學領域學術期刊,穩定出刊中的期刊總量約400種,若包含已收錄但後續停刊的期刊,總期刊量超過500種,每年定期公布收錄期刊的影響係數(ImpactFactor)等指標給大眾,並可提供專家學者免費進行學術研究使用。

影響指數(ImpactFactor):某一期刊前兩年產出的論文,在統計年平均被引用的次數。

公式:(前兩年發表論文在統計年的被引用次數)÷(前兩年論文產出論文總篇數) 例如:2010年之影響係數(2011年呈現) 2009年A期刊產出論文15篇,2009年A期刊產出論文在2009年被引用20次 2008年A期刊產出論文16篇,2008年A期刊產出論文在2009年被引用30次 → 2010年的影響係數 =(20+30)÷(15+16)≒1.61 什麼是預刊文章? 為提供讀者最前線之學術資訊,於期刊文獻獲同意刊登後、紙本印製完成前,率先於網路線上發表之文章即為預刊文章。

預刊文章尚未有卷期、頁次及出版日期資訊,但可藉由DOI號識別。

DOI號是文獻的數位身份證字號,不論預刊或正式出版皆不會改變,讀者可點擊DOI連結,或於DOI號前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 連結到文獻目前最新版本。

如何引用預刊文章? 請使用預刊文章的線上發表日期及DOI號來引用該篇文獻。

引用範例(視不同引文格式規範可能有所差異): 作者姓名。

文章篇名。

期刊名稱。

YYYY/MM/DD線上預先發表。

doi:DOI 號 來源資料 中國現代文學 17期(2010/06/20) 卑南族起源敘事中的阿美族人形象 一份海外勞工報紙的誕生-《華工週報》的構想、內容與意義 楊煉「同心圓」的構成與實踐―正典《易》的接受與《符號略》理念模式 當代中國文學及其敘事詩歌文體的確立-以1949年前後「中國人民文藝叢書」的編撰為例 孤獨的救續之地―論夏曼•藍波安的海洋書寫 「驚心」設計下的典律?―台灣當代散文詩美學特徵再檢視 江青與「樣板戲」的雙向選擇 漫遊者的飲食散文-試論舒國治的飲食書寫及其建構新典律的可能性 台灣兒童傳記常見的問題 慕尼黑的藍光―陳玉慧的存在旅程與心靈的返鄉 P125-159 人文學 > 中國文學 DOI: 10.29980/MCL 訂閱目次 書目管理工具 書目匯出 加入收藏 加入購物車 E-mail給朋友 列印書目 相關連結 問題回報 購買單篇 全文下載 日治時期小說中的三類愛慾書寫:帝國凝視、自我覺醒、革新意識 ThreeTypesoftheNarrativeofLoveandDesireintheFictionoftheJapaneseColonialPeriod:TheImperialGaze,Self-Awakening,andReformConsciousness 林芳玫(Fang-MeiLin) 中國現代文學 ; 17期(2010/06/20) , P125-159 繁體中文 DOI: 10.29980/MCL.201006.0006 愛慾書寫;日治時期;帝國凝視;自我覺醒;革新意識;narrativeofloveanddesire;Japanesecolonialrule;theimperialgaze;self-awakening;reformconsciousness 分享到 摘要 │ 參考文獻 (37) │ 被引用次數 (5) │ 文章國際計量 摘要 〈TOP〉 本文將「羅曼史書寫」,視為動態的過程,包含愛慾、書寫、與歷史三個成分。

此文以日治時期小說中的愛慾書寫為研究對象,並將寫作作者分為三類:第一類是日本在台作家西川滿的作品;第二類是台灣新文學作家翁鬧等人;第三類是大眾通俗文學作家徐坤泉與吳漫沙。

這三類作家處理愛慾題材各有特色,分別代表現代性肇發初始,私領域的愛慾關係與公領域之問的劃分方式有所不同。

在第一類作家作品中,並未直接以愛情為題材,而是在呈現對台灣的歷史想像時,用帝國殖民者的凝視呈現情色化與陰性化的台灣歷史。

筆者挪用EmyKaplan「帝國的羅曼史書寫」(romancingtheempire)來詮釋此現象。

第二類作家包括翁鬧、巫永福、龍瑛宗、張文環、王和雄,寫出愛慾的憧憬與幻滅,在書寫中標示純私人的寫作與閱讀空問,與賴和所提倡的新文學的社會改革路線大為不同。

第三類的大眾通俗書寫,以其『大眾』之姿,呈現出雄辯與演說化的書寫策略,在內容上夾帶大量夾敘夾議的社會革新意識,彷彿預設一群群眾的集結、聚精會神的聆聽辯士演講。

第一類作家對台灣歷史懷抱高度興趣,與當代後殖民「以小搏大」的書寫策略形式上類似,而其觀視位置正好相反,以男性位置來凝視女性的形象,以女性置換殖民地:第二類作家標示台灣新文學的美學傾向以及男性作家的悲劇色彩的性覺醒;第三類作家站立於公眾演說的位置,對著想像的閱讀大眾提出新社會應有的道德觀與價值觀。

在30~40年代間,三類作家處於同樣的戰爭氛圍裡,不可迥避地以迂迥方式呼應或批判日本軍國主義;本文因此也將探討愛情與慾望的書寫置換成身為皇民的慾望。

筆者並提出三類作家的羅曼史書寫所牽涉的歷史:第一類作家是帝國凝視下的鬼魅歷史,已成過去又不斷復返;第二類作家經由感官慾望書寫了自我覺醒的歷程;第三類作家書寫了傳統與現代對比的當代風俗史。

第一類作家站在男性角度,保持優雅距離俯視著充滿異國情調的支那女子,最後又將愛慾對象與書寫主體一併取消,遁入虛無。

第二類作家以痛苦之姿慾望著遙不可及的女性,在苦戀中萌芽著頹廢與鮮明的自我意識。

第三類作家以現代說書人的方式講述男女眾生相,訴說著善惡分明的各種愛情教材,提醒閱讀大眾引以為戒。

並列摘要 〈TOP〉 Thispaperlooksat'romancing'asanactiveandconstructiveprocessthatinvolveseroticarousing,narrativeandhistory.IattempttostudythenarrativeofloveanddesireinthefictionoftheJapanesecolonialperiod.Iclassifytheauthorsandtheirworksintothreecategories.ThefirstreferstotheJapanesewriterNishikawaMitsura,whohadlivedinTaiwanduringthecolonialperiod;andthesecondconsistsofTaiwanesewritersofseriousliteraturesuchasWongNauandothers;andthethirdconsistsofwritersofpopularnovels,mainlyXuKun-quanandWuMan-sha. IntheworksbyNishikawaMitsurawhichdealwiththedescriptionofTaiwanhistoryanditspeople,loveanddesirearenotthefociofthefictionalrepresentation.However,thewritersstandonanimperialpositiontogaze,witheroticnuances,atthehistoryandpeopleofTaiwan,presentingtothereaderafeminine,romanticanderoticimaginaryinsteadofrealhistoryandpeople.Ithereforeborrowtheconceptof'romancingtheempire'byEmyKaplantoanalyzethisphenomenon.Withregardtothesecondcategory,Taiwaneseseriouswriters,whenwritingaboutloveanddesire,deviatefromthenormofcolonialliteratureasculturalawakeningandresistancetoJapaneserule.Instead,theyexplorepersonalsensationsandindulgethemselvesinpensiveself-awakeningandself-exploration.Thistendencymarkstheappearanceofthesplitbetweenthepublicsphereandtheprivatesphere,whichisoneofthemajorcharacteristicsofmodernity. Finally,writersofpopularnovelsfocusontheissueoffreeloveandmarriageasatokenofliberationfromtraditionalrestrictionandtogetintotheexcitingmodernnewworld.Thenovelsarefulloflongpassagesaboutsocialreforms.Theauthorsusenovelsasawaytoadvocateconsciousnessofenlightenmentandsocialreform,writinginamannerofhyperbolesandoratoryasiftherewereagroupofreaderscongregatingtolistentoapublicspeechonthenewmoralvaluesoffreeloveandfreemarriage.Astheseliteraryworkswerewritteninthe1930sand1940s,IwillalsoexplorethewaysinwhichnarrativesofloveanddesireweretransformedintothedesiretobeaJapaneseimperialsubject. Bywritingaboutloveandlongingforsomethingintherecedinghorizon,allthreegroupsofauthorsengagethemselveswiththedistinctionofthepublicandtheprivatespheresintheirownways.Thispaperthusarguesfortheimportanceofnarrativeoflovebothasthemarkoftheemergenceofmodernityandasthepointofdeparturetoexploretheroleandfunctionofliteratureinearlycolonialmodernity. 參考文獻 ( 37 ) 〈TOP〉 柳書琴(2004)。

通俗作為一種位置:《三六九小報》與1930年代台灣的讀書市場。

中外文學,3(7)連結: 曾秋桂(2008)。

試圖與日本近代文學接軌,反思國族論述下的張文環文學活動。

臺灣文學學報,12,1-26。

連結: 劉乃慈(2007)。

形式美學與敘事政治─日據時期臺灣自然主義小說研究。

臺灣文學研究,1(1),111-138。

連結: 西川滿,1997,張良澤譯,〈劉夫人的秘密〉。

重刊於《聯合報》副刊,1997年6月3日 陳建忠,〈曲折的鏡像:小論王昶雄「鏡」〉,《自由時報》副刊,2003/6/8。

被引用次數 ( 5 ) 〈TOP〉 李玉華(2015)。

私語與告白—駱以軍的(偽)私小說敘事。

中興大學中國文學系所學位論文。

2015。

1-156。

  邱詠晴(2015)。

「新感覺派文學」的現代性— 以三O年代上海和臺灣的都市文學為範圍。

中興大學中國文學系所學位論文。

2015。

1-296。

  余能城(2012)。

跨界書寫的愛情故事:論三毛及其作品。

中央大學中國文學系學位論文。

2012。

1-176。

劉素勳(2012)。

浪漫愛的譯與易:1960年以後的現代英美羅曼史翻譯研究。

臺灣師範大學翻譯研究所學位論文。

2012。

1-353。

王馨聆(2015)。

翁鬧及其小說研究。

中正大學台灣文學與創意應用研究所學位論文。

2015。

1-142。

文章國際計量 〈TOP〉 E-mail : 文章公開取用時,將寄通知信至您填寫的信箱地址 E-mail : 購物車中已有多篇文章,請問是否要先清除,或一併加入購物車中購買?



請為這篇文章評分?