百姓 能 日 用 而 不能 知論語 民可使由之,不可使知之好勇疾貧亂也人而不仁疾之已甚亂也子曰民可使由之不可使知之泰伯第九民可使由之不可使知之出处興於詩立於禮成於樂民可使由之不可使知之子曰:興於詩立於禮成於樂民可使由之不可使知之

or「民可，使由之；不可，使知之」? - 隨意窩

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浮士德的實驗室一個用來放實驗型作品和發表一些想法的地方日誌相簿影音好友名片 201607241714「民可使由之；不可使知之」or「民可，使由之；不可，使知之」??雜感前陣子看到有人提出《論語》中的：「民可使由之不可使知之」，應當斷為「民可，使由之；不可，使知之。

」這句話傳統上斷為「民可使由之，不可使知之。

」他們認為以這種斷句法來斷句，那整句話就會變成不可讓人民有知，是愚民思想，不合孔子原意。

但如果依他們提出的斷句法，則孔子的意思就不是主張愚民思想，反而是要積極教育人民，他們認為這才是孔子的本意。

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