五眼六通 - 大方廣

五眼六通 · 六神通 · 指六種超人間而自由無礙之力。

· (一) 神境通：又作身通、身如意通、神足通。

· (二) 天眼通：能見六道眾生生死苦樂之相，及見世間一切 ... 大方廣 跳到主文 無相不相不相無相 部落格全站分類：社團組織 相簿 部落格 留言 名片 Mar30Tue201012:04 五眼六通                五        眼    六　　通        　五種眼通：          指五種眼力。

即：         (一)肉眼：為肉身所具之眼。

        (二)天眼：為色界天人因修禪定所得之眼，此眼遠近前後，內外晝夜上下皆悉能見。

        (三)慧眼：為二乘人之眼，能識出真空無相；亦即能輕易洞察一切現象皆為空相、定相。

        (四)法眼：即菩薩為救度一切眾生，能照見一切法門之眼。

        (五)佛眼：即具足前述之四種眼作用之佛眼，此眼無不見知，乃至無事不知、不聞； 　　　　　        聞見互用，無所思惟，一切皆見。

　       　【天眼通】：                  　　　謂以天眼照了欲色二界色處之通力。

據大智度論卷五所載， 　　　　　　　　 以四根本靜慮為依地，證得色界四大種所造淨色之眼根，稱為天眼。

                 　　　以此眼能照見自地及下地六道中之遠近粗細等諸物，稱為天眼通。

  　              　　　天眼有修得與報得二種，凡於人界修四禪定而得淨眼者，稱為 「修得」；                  　　　生於色界諸天而自得淨眼者，稱為報得。

五通中之天眼唯由修得，                  　　　五眼中之天眼則通修、報二種。

又天眼通復能引起死生智，                  　　　與死生智共知有情之死此生彼，故又稱死生智證通，略稱死生智通。

         　【慧眼】：                  　　　指智慧之眼。

為二乘所證之眼。

了知諸法平等、性空之智慧，故稱慧眼。

                 　　　因其照見諸法真相，故能度眾生至彼岸。

                 　　　大智度論卷三十三：「為實相故求慧眼，得慧眼，不見眾生，盡滅一異相；                  　　　捨離諸著，不受一切法；智慧自內滅，是名慧眼。

」          　【法眼】：                   　　　指徹見佛法正理之智慧眼。

係五眼之一。

此眼能見一切法之實相，                  　　　故能分明觀達緣生等差別法。

                 　　　菩薩為度眾生，以清淨法眼觀諸法，能知能行，得證是道；                  　　　又知一切眾生之各各方便門，故能令眾生修行證道。

       　【佛眼】：                  　　　指諸佛照破諸法實相，而慈心觀眾生之眼。

係五眼之一。

                 　　　謂諸佛具有肉、天、慧、法四眼之用，乃至無事不見、無事不知、無事不聞                  　　　，聞見互用，無所思惟，一切皆見。

                 　　　無量壽經卷下：「佛眼具足，覺了法性。

」 　六神通                   指六種超人間而自由無礙之力。

即：           (一)神境通：又作身通、身如意通、神足通。

即自由無礙，隨心所欲現身之能力。

         (二)天眼通：能見六道眾生生死苦樂之相，及見世間一切種種形色，無有障礙。

        (三)天耳通：能聞六道眾生苦樂憂喜之語言，及世間種種之音聲。

        (四)他心通：能知六道眾生心中所思之事。

        (五)宿命通：又作宿住通，能知自身及六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。

        (六)漏盡通：斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。

  　　　　　　　　  以上天眼通、宿命通、漏盡通三者並稱為三明。

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