詞有哪些別稱是宋詞宋詞有哪些別稱？ - 我樂網

1樓：匿名使用者. 詞，詩歌的一種。

因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。

始於唐，定型於五代，盛於宋。

宋詞是中國古代 ... 詞有哪些別稱是宋詞宋詞有哪些別稱？ 2021-11-0220:24:11字數5579閱讀8516 1樓：匿名使用者 詞，詩歌的一種。

因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。

始於唐，定型於五代，盛於宋。

宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鑽，在古代文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。

她以奼紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲鬥豔，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛　大致有5種：　　1．按長短規模分，詞大致可分小令(58字以內）、中調(59一90字以內)和長調（91字以上，最長的詞達240字)。

一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。

　　2．按**性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子、法曲、大麴、纏令、諸宮調九種。

　　3．按拍節分，常見有四種： 令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。

　　4．按創作風格分，大致可以分為婉約派和豪放派。

　　5．按詞牌**分。

關於詞牌的**，大約有下面的三種情況：　　⑴本來是樂曲的名稱。

例如《菩薩蠻》，據說是由於唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。

當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。

據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。

《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬於這一類的。

這些都是來自民間的曲調。

　　⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。

例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。

《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最後一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。

《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。

《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由於蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。

又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最後三個字是“酹江月”。

　　⑶本來就是詞的題目。

《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。

這種情況是最普遍的。

凡是詞牌下面註明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，也就不再另擬題目了。

宋詞派別　　宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁，基本分為： 婉約派、豪放派兩大類，還有一種為花間派。

　　花間派的代表人物：溫庭筠等。

　　婉約派的代表人物：李清照等　　豪放派的代表人物：蘇軾等婉約派　　代表人物　　　柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修等等等等。

　　代表作　　柳永：雨霖鈴（寒蟬悽切）、蝶戀花（佇倚危樓風細細）　　晏殊：浣溪沙（一曲新詞酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身）　　晏幾道： 臨江仙（夢後樓臺高鎖）、鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鍾）　　周邦彥：蘭陵王（柳陰直）、蝶戀花（月皎驚烏棲不定）、　　李清照：如夢令（常記溪亭日暮）、醉花陰（薄霧濃雲愁永晝）)　　姜夔： 揚州慢（淮左名都）、暗香（舊時月色）　　吳文英：鶯啼序（殘寒正欺病酒）、風入松（聽風聽雨過清明）　　李煜：虞美人（春花秋月何時了）、相見歡（林花謝了春紅）　　主要特點　　　婉約派的特點，主要是內容側重兒女風情。

結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。

內容比較窄狹。

由於長期以來詞多趨於宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。

就以李後主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。

婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。

豪放派　　代表人物　　　辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、張孝祥、張元幹、劉過等。

　　代表作　　蘇軾：《念奴嬌.赤壁懷古》（大江東去）、《江城子·密州出獵》　　辛棄疾： 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》（千古江山）　　張元幹：賀新郎（夢繞神州路）　　張孝祥：六州歌頭（長淮望斷）　　岳飛： 滿江紅（怒髮衝冠）　　主要特點　　　豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞巨集博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。

南渡以後，由於時代鉅變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。

豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。

2樓：京城「老炮兒 中國作為歷史悠久的文明古國，別稱也有很多。

華夏，中華，九州，海內，瓷國，china。

宋詞有哪些別稱？ 3樓：月上小樓 詞的諸多名稱，或因 其**特徵或因其獨特形式而獲得，諸如曲子詞、樂府、長短句、詩餘等等。

詞的每一種“芳名”的討論，都是對詞的性質與特徵的各個側面的體認過程。

曲子詞：曲子，是詞的最早名稱，與今時所說的“詞”、“歌詞”意義相同。

但在唐五代卻很少使用“詞”這一稱謂。

例如在敦煌藏經洞裡發現最早的民間詞集，其名稱是《雲謠集雜曲子》(共30首)，一些單篇則稱之為曲子《浣溪沙》、曲子《搗練字》、曲子《感皇恩》等。

“曲子”，即指倚譜所填之歌詞而言。

王重民在《敦煌曲子詞集·敘錄》中說： “是今所謂詞，古原稱曲子。

按曲子原出樂府，郭茂倩曲子所由脫變之樂府為‘雜曲歌辭’，或‘近代曲辭’。

……是五七言樂府原稱詞(即辭字)，或稱曲，而長短句則稱曲子也。

特曲子既成為文士摛藻之一體，久而久之，遂稱自所造作為詞，目俗製為曲子，於是詞高而曲子卑矣。

”唐五代之所以把這種配樂歌詞稱之為“曲子”，任半塘認為：“其含義的主導部分是**性、藝術性、民間性、歷史性，都較詞所有為強。

”(《關於唐曲子問題商榷》,《文學遺產》1980年第2期)直至宋代，人們還習慣於稱詞為“曲子”。

如張舜民《畫墁錄》所載：柳永進見晏殊。

“晏公曰：‘賢俊作曲子麼?’三變曰： ‘只如相公亦作曲子。

’”宋神宗熙寧間楊繪編了一冊被視之為“最古之詞話”的書籍，書名是《時賢本事曲子集》。

南宋王灼論詞之起源時說： “蓋隋以來，今之所謂‘曲子’者漸興，至唐稍盛。

”(《碧雞漫志》卷一)朱熹在《朱子語類》中也說過“長短句今曲子便是”之類的話。

可見“曲子”之稱，影響深遠。

稱“曲子”為“詞”，是文人詞出現以後的事。

五代歐陽炯在《花間集敘》中最先提出“曲子詞”這一名稱：“因集近來詩客曲子詞五百首，分為十卷。

”與歐陽炯同時的孫光憲在《北夢瑣言》中說：“晉相和凝，少年時好為曲子詞。

”至宋，“詞”才逐漸取“曲子”而代之。

顧隨說：“詞之一名，至宋代而始確立。

其在有唐，只曰‘曲子’。

……‘子’者，小義，如今言‘兒’。

故曰：曲子者，所以別於大麴也。

奚以別乎？曰：大小之分而已。

又，‘曲’者，‘譜’義，指聲，‘詞’、‘辭’通，指文字。

是故，曲子詞者，謂依某一樂章之譜所制之辭。

”(《釋曲子詞寄玉言》)在現存二百五十餘種宋詞之別集中，以“詞”名集者約有一百六十五家(包括詞作甚少近人廣為蒐集命名在內)。

其著名者如潘閬《逍遙詞》、晏殊《珠玉詞》、張先《張子野詞》、晏幾道《小山詞》、毛滂《東堂詞》、陳與義《無住詞》、李清照《漱玉詞》、張元幹《蘆川詞》、張孝祥《於湖詞》、陳亮《龍川詞》、史達祖《梅溪詞》、劉過《龍洲詞》、吳文英《夢窗詞》、朱淑真《斷腸詞》、盧祖皋《浦江詞》、戴復古《石屏詞》、張炎《山中白雲詞》、劉辰翁《須溪詞》、汪元量《水雲詞》、蔣捷《竹山詞》等等。

如果剔除“詞高曲子卑”的偏見與“詞領導曲子”的誤解，按約定俗成的慣例把“敦煌曲子”稱為“敦煌曲子詞”、“敦煌民間詞”、“敦煌詞”都是可以的。

也正是在這個意義上，我們才把這部書稱之為《北宋詞史》。

樂府：原指漢武帝所設定的**機構，其所蒐集創制合樂歌唱的詩稱之為“樂府歌辭”，或稱“曲辭”。

後世則簡稱“樂府”。

因樂府機構的主要任務是創制樂譜、訓練樂工、採集歌辭、受命演出，所以自漢及唐，凡郊祀、燕射、鼓吹、清商、舞曲、琴曲等均在樂府機關管轄範圍之內。

因之，漢魏六朝可以入樂的歌詩，包括後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁而創作的新題樂府一般均稱之為“樂府”。

而詞被稱之為“樂府”則與上述情況有所不同，它主要是用“樂府”這一名稱表述其可以入樂歌唱這一特點，是填詞以配樂的抒情詩。

所以不少詞人的別集用“樂府”來命名。

如蘇軾的《東坡樂府》、周紫芝的《竹坡居士樂府》、徐伸《青山樂府》、趙長卿《惜香樂府》、康與之《順庵樂府》、曹勳《鬆隱樂府》、姚寬《西溪居士樂府》、楊萬里《誠齋樂府》、趙以夫《虛齋樂府》等等。

有的詞集為了強調並突出其**與作品的時代性，還另創“近體樂府”、“寓聲樂府”之稱。

如周必大《平園近體樂府》、賀鑄《東山寓聲樂府》等。

長短句：本指詩歌之雜言，與詞之長短句有別，但前人則有用以代指詞的創作。

汪森在《詞綜序》中說： “自有詩而長短句即寓焉，《南風》之操，《五子》之歌是已。

周之《頌》三十一篇，長短句居十八；漢《郊祀歌》十九篇，長短句居其五；至《短簫鐃歌》十八篇，皆長短句，謂非詞之源乎?”汪森只從詞的字句長短錯落這一方面與古代詩歌相類比，並由此而探詞之本源，自然會流於形式表面而失其根本。

故王昶在《國朝詞綜序》中對此作了補充：“汪氏晉賢敘竹垞太史《詞綜》，謂長短句本於‘三百篇’並漢之樂府，其見卓矣，而猶未盡也。

蓋詞實繼古詩而作，而詩本乎樂，樂本乎音，音有清濁、高下、輕重、抑揚之別，乃為五音十二律以著之，非句有長短，無以宣其氣而達其音。

”從**樂譜的旋律高下抑揚變化來看詞之句式長短，就科學得多了。

因為它從是否合樂這一本質上將一般詩歌與入樂歌唱的詞明顯區分開來。

最早的蘇軾詞集就曾名曰《東坡長短句》(見《西塘耆舊續聞》)，另有秦觀《淮海居士長短句》、陳師道《後山長短句》、米芾《寶晉長短句》、趙師俠《坦庵長短句》、張綱《華陽長短句》、辛棄疾《稼軒長短句》、劉克莊《後村長短句》等。

詩餘：主要用於詞集的名稱，最早出現於南宋。

如最早的詞選即以《草堂詩餘》命名，毛平仲的《樵隱詞》也曾稱之為《樵隱詩餘》，稍後王十朋有《梅溪詩餘》、寥行之有《省齋詩餘》、韓元吉《南澗詩餘》、張鎡《南湖詩餘》、汪莘《方壺詩餘》、黃機《竹齋詩餘》、王邁《月翟軒詩餘》、葛長庚《玉蟾先生詩餘》、黎廷瑞《芳洲詩餘》、劉將孫《養吾齋詩餘》等。

直至明代，“詩餘”方始作為詞的別名使用。

最明顯的是張綖的詞律專著便命名為《詩餘圖譜》。

這裡的“詩餘”即詞的別稱。

王象晉《詩餘圖譜序》中說：“詩亡而後有樂府，樂府亡後而有詩餘。

詩餘者，樂府之派別，而後世歌曲之開先也。

”徐師曾在《文體明辨·詩餘》中說：“按詩餘者，古樂府之流別，而後世歌曲之濫觴也。

”但是，因為“詩餘”二字含有詩高而詞卑的輕視之意在內，所以也有人反對用“詩餘”名詞。

汪森說：“古詩之於樂府，近體之於詞，分鑣並馳，非有先後。

謂詩降為詞，以詞為詩之餘，殆非通論矣。

”(《詞綜序》) 此外，詞還有其他許多名稱，或創用與詞集本身特色有關的稱謂，實際與“詞”的性質逐漸疏離了。

如有稱“歌曲”者，王安石《臨川先生歌曲》、姜夔《白石道人歌曲》便是。

有稱“琴趣”者，如歐陽修《醉翁琴趣外篇》、黃庭堅《山谷琴趣外篇》、晁補之《琴趣外篇》、晁端禮《閒齋琴趣外篇》。

有稱“樂章”者，如柳永的《樂章集》、劉一止《苕溪樂章》、洪适《盤洲樂章》、謝懋《靜寄居士樂章》。

有稱“遺音”者，如石孝友《金谷遺音》、陳德武《白雪遺音》、林正大《風雅遺音》。

有稱“笛譜者”如周密《蘋洲漁笛譜》、宋自遜《漁樵笛譜》。

有稱“漁唱”者，如陳允平《日湖漁唱》。

有稱“樵歌”者，如朱敦儒之《樵歌》。

有稱“語業”者，如楊炎正之《西樵語業》。

有稱“痴語”者，如高觀國之《竹屋痴語》。

有稱“鼓吹”者，如夏元鼎《蓬萊鼓吹》。

還有稱“綺語債”者，如張輯之《東譯綺語債》。

由上可見，詞的“芳名”、別號，紛復眾多，在所有詩體形式之中，沒有任何一種詩體象詞這樣被人們從不同角度來加以概括、惦量與讚許。

這一方面說明詞體形式之被普遍喜愛，同時也說明，詞體形式是一個多面體，與傳統文化、中外交流以及時代社會需求的潛移默化密切相關。

詞有哪些別稱是宋詞宋詞有哪些別稱？1樓京城老炮兒中國作為歷史悠久的文明古國，別稱也有很多。

華夏，中華，九州，海內，瓷國，china。

2樓匿名使用者詞的諸多名稱，或因其特徵或因其獨特形式而獲得，諸如曲子詞樂府長短句詩餘等等。

詞的每一種芳名的討論，都是對詞的性質與特徵的各個側面的體認過程。

曲子詞曲子，是詞的... 宋代著名詞人有哪些宋代女詞人有哪些？1樓匿名使用者歐陽修10071072年，北宋文學家史學家。

字永叔，號醉翁六一居士，吉州吉水今江西人。

天聖進士。

累官知制誥... 唐詩宋詞各有哪些代表人物唐詩宋詞有哪些代表人物51樓匿名使用者唐詩李白王維杜甫。

宋詞白居易李煜王安石。

1李白李白701年762年，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為詩仙。

祖籍隴西成紀待考，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。

李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。

762年病逝，享年61... 相關推薦 著名寫詞人有哪些,宋代有哪些著名詞人？ 雞在古詩詞中有些什麼別稱,與雞有關的古詩詞有哪些？ 英語裡有哪些第三人稱代詞,英語中有哪些人稱代詞？ 古泗洲別稱有哪些,漕運有哪些別稱? 古漢語中第一人稱的詞有哪些,尋古代表示人稱的詞表示人稱的詞有哪些 相關推薦 婉約派詞人有哪些宋代婉約派詞人的代表人物有哪些 漢字中玉的別稱有哪些玉的別稱有哪些？5 古代“我”的人稱代詞,古代的人稱代詞有哪些 7月亮的美稱有哪些月亮有哪些別稱 相關閱讀 09中國現當代文學作品選作業2求幫忙剩下的分都給了 蒐集一些讚美生活，暢談理想的詩讚美生活暢談理想的詩 比喻好人壞人都有，混雜在一起的成語 詞有哪些別稱是宋詞宋詞有哪些別稱？ 形容人的堅定的成語形容人內心堅定的成語 形容來不及穿鞋就去迎接人，用的哪個成語 topic 文化 社會 教育 健康 娛樂 科技 時尚 心理 家居 美食 旅遊 收藏 科學 數碼 汽車 財經 育兒 遊戲 三農 寵物 歷史 職場 體育 動漫 國際 軍事 電影 知識 其它