中國財神 - 博客來

中國財神有“正財神”、“偏財神”，“文財神”、“武財神”和“準財神”之分。

正財神為趙玄朗（趙公明）；偏財神為五路神；文財神為比干、範蠡；武財神為趙玄朗、關羽；準財神為劉海 ... 選擇語言 English 繁體中文 简体中文 :::相關網站 博客來 售票網 企業採購 福利平台 海外專館 :::會員服務|快速功能 0結帳 您好 ( 登出 )     登入     加入會員 購物金 購物金 0 儲值金 0 E-Coupon 0 張 單品折價券 0 張 會員專區 電子書櫃 線上客服 繁體 關閉廣告 展開廣告 回博客來首頁 客服公告：配合政策各項服務調整說明詳情 移動滑鼠展開全站分類 :::全站分類 全站分類 旗艦店 :::網站搜尋 全部 展開 全部 圖書 電子書 有聲書 影音 百貨 雜誌 售票 海外專館 禮物卡 搜尋 熱門關鍵字 漢字韻味 趨勢與時機 案件現場直播 日本漫畫 簡體書 新到貨 精品珍藏 新書 排行榜 特價書 讀者書評 出版社專區 分類總覽 博客來簡體書哲學/宗教宗教總論商品介紹 看大圖 !上頁 下頁 試閱 中國財神 作者：徐而緩出版社：文化藝術出版社出版日期：2009/01/01語言：簡體中文 定價：192元 優惠價：87折167元 優惠折扣11/27-28讀書日加碼圖書文具影音結帳單筆滿千再9折 【分級買就送】讀書日加碼：分級VIP會員最高送1.5%OPENPOINT(部份除外)  運送方式：臺灣與離島海外 可配送點：台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖可取貨點：台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖 可配送點：全球可取貨點：香港、澳門、新加坡、馬來西亞、菲律賓 載入中... 我要寫評鑑 分享   內容簡介 “財神爺”是指家財萬貫、生財聚財的神仙，是中國道教信仰的產物。

中國歷史上，最有錢的人是皇帝，只有皇帝才算是應有盡有，享不盡的榮華富貴。

但“皇帝”不是想做就做的，許多人都因為想當皇帝而被殺了頭；而財神爺是人人都可以想著去做，人人都可以想象自己成為財神爺，過上財神爺那樣的好日子︰應有盡有，金錢永遠花不完，用不盡，永遠是一個大富翁。

所以，古往今來，“財神爺”是人們向往的目標、追求的目的。

特別那些做生意的人，對財神爺崇敬尤加，奉之若祖，視之若神。

中國上古時代，並沒有“財神”。

隨著商品經濟的持續發展，“財神”開始出現。

由于各地區經濟發展的不平衡，以及時代、信仰上的差異，就形成了財神眾多，不同時代、不同地區各有所尚的局面。

出現了比干、關羽、柴榮、趙公明、陶朱公、五顯財神以及何五路（元）、顧希馮之五子、財公財母、和合仙官、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三、財神使者、福祿壽三仙以及善財童子信仰，等等。

  目錄 中國財神之“文、武、正、副”（代序） 一、趙公明‧天下財神第一山——天柱山 1.上古時期的天柱山 2.南岳‧道教名山——天柱山 3.司命之神‧皇帝的新衣 4.天柱山供奉的是哪位神仙 5.天降詔書‧趙玄朗即趙公明 6.“財神柴榮”與“財神趙匡胤” 7.趙匡胤是如何成為中國財神的 8.趙公明究竟有多少種稱謂 9.中國民間的“司命”之神 10.財公財婆‧天柱山與妙道山 11.大司命‧少司命 12.總仙‧總理‧文曲星 13.老子與天柱山‧混元派 14.唐朝皇帝與天柱山 15.宋真宗塑造趙玄朗財神形象的建樹與推廣 16.壽縣燒餅‧趙匡胤‧陳橋兵變 17.大宋王朝的建立‧杯酒釋兵權 18.燭光斧影——財神之死 19.生活中的趙匡胤 20.封禪‧雩祀‧祈雨 21.總仙‧福祿壽三星 22.天下財神第一山 二、武財神‧話說關羽 1.現實生活中的“關羽” 2.《三國演義》中的“關羽” 3.神話傳說中的“關羽” 4.關羽之死對劉備、蜀漢及時局的影響 5.戲劇中的“關羽” 6.歷史上真實的劉、關、張 7.關羽有沒有納貂蟬 8.與“關羽”有關的文化現象 9.中國民間的“關公” 10.“關公”信仰及建築 11.海外華人與關羽 三、文財神陶朱公‧範蠡與西施的故事 1.《史記》里的陶朱公 2.真實的範蠡 3.範蠡、勾踐與文種 4.重情重義、急流勇退的範蠡 5.獨具慧眼、樂善好施的陶朱公 6.文財神‧陶朱公 7.範蠡與西施 8.西施與範蠡有無後代 9.陶朱公給中國商人的啟示 10.附︰《史記‧越王勾踐世家》 四、財神本無心——說說比干 1.第一個以死諫君的忠臣 2.《封神演義》中的比干 3.空心菜‧比干 4.文曲星‧文財神 5.比干之死與殷商滅亡 6.比干廟 7.比干的若干個“天下第一” 五、中國財神知多少 1.福祿壽三星 2.和合二仙 3.增福財神 4.財神沈萬三 5.文昌帝君 6.五路財神 7.路頭堂——五路財神 8.五顯財神 9.“撒錢濟貧”劉海蟾 10.“後周皇帝”柴榮 11.布袋和尚 六、財神民俗與財神文化 參考書籍 看更多   序 “財神爺”是指家財萬貫、生財聚財的神仙，是中國道教信仰的產物。

中國歷史上，最有錢的人是皇帝，只有皇帝才算是應有盡有，享不盡的榮華富貴。

但“皇帝”不是想做就做的，許多人都因為想當皇帝而被殺了頭；而財神爺是人人都可以想著去做，人人都可以想象自已成為財神爺，過上財神爺那樣的好日子︰應有盡有，金錢永遠花不完，用不盡，永遠是一個大富翁。

所以，古往今來，“財神爺”是人們向往的目標、追求的目的。

特別那些做生意的人，對財神爺崇敬尤加，奉之若祖，視之若神。

中國上古時代，並沒有“財神”。

隨著商品經濟的持續發展，“財神”開始出現。

由于各地區經濟發展的不平衡，以及時代、信仰上的差異，就形成了財神眾多，不同時代、不同地區各有所尚的局面。

出現了比干、關羽、柴榮、趙公明、陶朱公、五顯財神以及何五路（元）、顧希馮之五子、財公財母、和合仙官、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三、財神使者、福祿壽三仙以及善財童子信仰，等等。

中國財神，主要包括以下幾人︰ 比干、範蠡、關羽、趙玄朗（趙公明）。

關公和趙玄朗都是武將，所以被稱為武財神。

財神的起源，很難考證，且因時間、地點不同，而有所不同。

從時間先後來看，“比干”為商朝人，“範蠡”生活在春秋戰國之際，“關羽”屬于三國，以上三人離我們相對較遠；而“趙玄朗”屬于宋朝，距我們的時間相對較近。

也許正是這個緣故吧，世人奉祀的財神，影響最大的是“趙玄朗（趙公明）”。

按照宋朝人的說法，趙玄朗的生日為正月初三。

中原一帶關于“財神爺”的生日，共有5種說法︰（1）夏歷正月初三。

商界多于此日舉行祭祀慶祝。

一般大小商號，同日開市。

（2）夏歷正月初五。

是日例必起早迎之，謂之“接路頭”（迎財神）。

（3）夏歷七月二十二日。

例必祭祀慶賀，一般商號一年至少祭祀兩次。

有的祭品，以魚供為主，取“吉慶有余”之意。

（4）據清人顧祿《清嘉錄》卷三記載︰吳地以農歷的三月十五日為趙公明的生日，每到此日，人們都要謹加祭祀，財神或立廟祭祀，或在家中塑像祀之。

（5）河北《陽原縣志》雲︰“財神，備商家各供于號中。

每歲正月，為財神特別祀期，如民家之祀天地然。

每歲二月十八日，亦獻戲酬之。

” 與“關公”和“趙公”對應的“比干”、“範蠡”，都是文臣、宰相，被稱為“文財神”，文財神的生日在正月初五。

中國財神有“正財神”、“偏財神”，“文財神”、“武財神”和“準財神”之分。

正財神為趙玄朗（趙公明）；偏財神為五路神；文財神為比干、範蠡；武財神為趙玄朗、關羽；準財神為劉海蟾。

除了趙玄朗被尊為正財神外，民間還有偏財神五顯財神、文財神財帛星君和武財神關聖帝君的說法。

此外，還有“財公、財母”、“文昌帝君”、“福祿壽三仙”、“和合二仙”、“利市仙官”、“善財童子”、“柴榮”、“五顯財神”，以及（元）“何五路”、（陳）顧希馮之五子、活財神沈萬三，以及“財神使者”等。

人分南北，地分東西。

地理位置不同，人們的財神信仰，也不盡相同。

北方信“武財神”關羽的人相對較多；南方信“正財神”趙公明、“文財神”陶朱公的人數相對更多一些。

但最為人們所熟知的、信仰最為廣泛的，還是“正財神”趙公明。

以上所列，是中國財神信仰的一部分。

在中國民間信仰里，還有一些“神”、“仙”，具有“財神”的性質，如救苦救難的“觀世音菩薩”、保平安的“灶王爺”、“媽祖”等，也都具有財神的特征。

觀音菩薩（或媽祖）在救人于水火之中時，也有護財、保財的一面。

隨著中國道教財神信仰的普及，中國佛教也開始有了自己的財神信仰，其中的“護財羅漢”、“布袋和尚”，等等，皆因老百姓的財神信仰而來，是中國老百姓造出來的神仙。

…… 看更多   詳細資料 ISBN：9787503936166規格：平裝/247頁/普通級/單色印刷/初版出版地：中國 本書分類：哲學/宗教>宗教>總論 最近瀏覽商品  相關活動   購物說明 溫馨提醒您：若您訂單中有購買簡體館無庫存/預售書或庫存於海外廠商的書籍，建議與其他商品分開下單，以避免等待時間過長，謝謝。

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