滄海桑田[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]

滄海，指大海。

桑田，植桑之田，指陸地。

「滄海桑田」指大海變為陸地，陸地淪為大海。

比喻環境改變很大。

語本晉．葛洪《神仙傳》。

後亦用「滄海桑田」比喻世事無常，變化很 ... 教育部《成語典》 :::首頁〉成語檢索〉正文〉[滄海桑田] 正文修訂本參考資料編輯總資料庫 滄海桑田 成　　語滄海桑田 注　　音ㄘㄤㄏㄞˇㄙㄤㄊㄧㄢˊ 漢語拼音cānghǎisāngtián 釋　　義滄海，指大海。

桑田，植桑之田，指陸地。

「滄海桑田」指大海變為陸地，陸地淪為大海。

比喻環境改變很大。

語本晉．葛洪《神仙傳》。

後亦用「滄海桑田」比喻世事無常，變化很快。

△「白雲蒼狗」、「滄海揚塵」 典　　源晉．葛洪《神仙傳》（據《初學記．卷六．地部．海》引） 麻姑謂王方平2>曰：「自接待以來，見東海三為桑田。

向3>到蓬萊，水乃淺於往者略半也，豈復將為陵陸乎！」方平乃曰：「東海行，復揚塵耳。

」 〔注解〕 麻姑︰傳說中的仙女。

姓黎字瓊仙，建昌（今江西省奉新縣西）人，修道於牟州東南姑餘山，宋徽宗政和中，封為真人。

王方平：王遠，字方平，東漢東海湖（今江蘇省灌雲縣）人，生卒年不詳。

官至中散大夫，後棄官入山習道。

桓帝時徵召不就，郡國強載至京師，閉口不言，題字於宮門，所寫的都是方外之事，削去復現。

後放還鄉，居太守陳耽家。

相傳一夕之間蟬蛻而去。

向：剛才。

典故說明葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。

好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。

而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。

剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。

」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。

「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大，後亦可用來比喻世事無常，變化很快。

書　　證 宋．何夢桂〈大江東去．半生習氣〉詞：「休問滄海桑田，看朱顏白髮，轉次全故。

」 元．許有壬〈賀新郎．故壘空如堵〉詞：「長嘯罷，中天凝佇。

滄海桑田尋常事，附冥鴻，便欲飄飄舉。

回首後，又千古。

」 明．張景《飛丸記》第一齣：「白衣蒼狗多翻覆，滄海桑田幾變更。

」 《幼學瓊林．卷一．地輿類》：「滄海桑田，謂世事之多變。

」 清．劉獻廷《廣陽雜記》卷四：「後有延慶祖師塔，曇公不記其何代人，又不知何故陷于地中，滄海桑田，高岸深谷，信然矣。

」 用法說明一、語義說明大海變為陸地，陸地淪為大海。

比喻環境變化很大。

使用類別用在「環境改變」的表述上。

例句 管它滄海成桑田，真情永遠不變。

這座小城十幾年來，滄海桑田，變化實在太大了。

林地不斷縮小，城鎮卻不斷擴大，這也是種滄海桑田的現象吧！幾年前，這裡還是一片荒蕪，如今成了繁華的市區，真是滄海桑田！本來這裡還是一片窪地，如今都蓋了高樓，滄海桑田，真令人感慨啊！這兒本是座學校，知道的人大概不多了，滄海桑田，如今竟成了住宅區。

二、語義說明比喻世事無常，變化很快。

使用類別用在「世事多變」的表述上。

例句 世事多變，滄海桑田，那堪回首？世事變化快又大，彈指間，幾番滄海桑田。

眼見他由富到貧，不禁令人有滄海桑田的感慨。

離開幾十年，今日重回故鄉，已是人事全非，頗有滄海桑田之慨。

辨　　識近義成語白雲蒼狗、東海揚塵、高岸為谷、深谷為陵反義成語一成不變、依然如故「滄海桑田」及「白雲蒼狗」都可比喻世事變化無常。

「滄海桑田」多使用於景物變化上；「白雲蒼狗」則使用在人事變化上。

滄海桑田白雲蒼狗例句○ㄨ幾年前，這裡還是一片荒蕪，如今成了繁華的市區，真是∼！ ㄨ○回憶前塵，往事如∼般，不禁令人歔欷！ 參考詞語東海桑田 ㄉㄨㄥㄏㄞˇㄙㄤㄊㄧㄢˊ dōnghǎisāngtián 猶「滄海桑田」。

見「滄海桑田」條。

唐．李程〈贈毛仙翁〉詩：「吹簫鳳去經何代，茹玉方傳得幾年。

他日更來人世看，又應東海變桑田。

」 金．劉著〈至日〉詩：「心折靈臺候雲物，眼看東海變桑田。

」 桑田滄海 ㄙㄤㄊㄧㄢˊㄘㄤㄏㄞˇ sāngtiáncānghǎi 猶「滄海桑田」。

見「滄海桑田」條。

宋．張耒〈連昌宮〉詩：「欲問興亡已慘顏，桑田滄海變人間。

無情野水青春在，不動南山白日閒。

」 《兒女英雄傳》第二○回：「你道這的蒼狗白雲，天心無定；桑田滄海，世事何常？」 滄桑之變 ㄘㄤㄙㄤㄓㄅㄧㄢˋ cāngsāngzhībiàn 猶「滄海桑田」。

見「滄海桑田」條。

清．東海松柏心道人〈續夷堅志序〉：「有金元遺山先生，具班、馬之才，閱滄桑之變，隱居不仕，著述自娛。

凡四方碑版銘章，靡不奔走其門。

」 ︿回頂端